一、（每题3分，共33分）

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）

A．嬉（xī）戏 给（gěi）予 麻痹（bì） 神裔（yī） 汗流浃（jiá）背

B．矫（jiāo）饰 摭（zhé）拾 佗傺（chì） 悲怆（qiàng） 入不敷（fū）出

C．肴馔（zhuàn） 藐（miǎo）视 烙（lào）印 贫瘠（jí） 按捺（nà）不住

D．恪（kè）守 犄（qí）角 桑梓（zǐ） 田塍（chéng） 瞠（tāng）目结舌

2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）

A．凄厉 干瘪 沧茫 急燥 出类拔萃

B．澄清 甄别 静谧 欷歔 忐忑不安

C．懊悔 雾蔼 翘首 蠕动 废尽心机

D．沉缅 喧嚣 熠熠 窈窕 离乡背景

3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

①他遇事不够冷静，甚至流于 用事，使他的看法不能被对方接受，而这些看法本来可能是正确的。

②思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有 ，有留恋，有惋惜。

③乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都 为童年生活的血内，不可分割。

④当家园 ，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

A．意气　 惆怅 　 溶化　 废失 B.　意气 徘徊 　溶化 废弃

C．义气 　徘徊　 融化 　废失 D．义气　　惆怅　　融化　废弃

４．下列各句中，加点的成语使用有错误的一项是：（ ）

Ａ．这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可相提并论，却都是时代浮沉的侧影。

B．我吃惊地发现，每个人留在纸上的物件，万千气象，绝不雷同，有些简直让人瞠目结舌。

C．只读而不想，就可能人云亦云，论为书本的奴隶，或者走马观花，所获甚薇。

D．它（落日）让我看见了他们远去的背影，它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。

5．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）

A．是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果，这就使人更接近了自然。

B．“慈母手中线，游子身上衣，”这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。

C．大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静谧深远……

D．我们看见一只雌鹿 当时我们是这样认为，正涉过这条激流，它的胸部沉没在白色的水中。

6．下面各句中有语病的一项是（ ）

A．只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

B．江南之所以含得住热气，养得住植物，是因为江南的地质丰腴而润泽造成的，因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。

C．十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于海阔天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。

D．没有故乡的人身后一无所有，而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时忽然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。

7．下列文言句中加点句的解释不正确的一项是：（ ）

A．非能水也（游泳） 古之学者必有师（老师）

B．则天地曾不能以一瞬（竟，简直） 箕踞而遨（象簸箕状、名作状）

C．圣人之所以为圣（的原因） 师道之不传（流传）

D．纵一苇之所如（假如） 望美人兮天一方（美貌女子）

8．有关文学常识的途述，错误的一项是（ ）

A．《诗经》和《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。

B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被列为儒家五经之首。

C．《诗经》中的诗歌分为“风、雅、颂”三个部分。其中“风”又叫“国风”，是《诗经》中具有一定进步意义的篇章，大都是劳动人民创作的民间歌谣。

D．《诗经》中所录305篇诗歌，其形式基本上是整洁的四言诗，节奏是每句二拍，主要表现手法是“赋、比、兴”。

阅读下面的文言文，完成9—11题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。

呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

9．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．师者，所以传道受业解惑也。 受：通“授”，传授，教授。

B．夫庸知其年之先后生于吾乎？ 庸：岂，哪，何必。

C．于其身也，则耻师焉，惑矣。 惑：迷惑。

D．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 贻：赠予。

10．下列各组句子中的加点词，意义用法相同的一项是（ ）

A．惑而不从师 见渔人，乃大惊，问所从来

B．其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎

C．而耻学于师 不拘于时，学于余

D．于其身也，则耻师焉 此则岳阳楼之大观也

11．选出加点的词古今意义相同的一项（ ）

A．小学而大遗，吾未见其明也。 B.闻道有先后，术业有专攻。

C．吾从而师之。 D.古之学者必有师。

二、文言文

12．翻译下列句子：（共9分，每句3分）

（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所有也。

（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（3）见吾与子鱼樵于江渚之上，侣鱼虾而友麇鹿。

三、诗词鉴赏：

13．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（6分）

宿甘露寺

曾公亮

枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。

要看银海拍天浪，开窗放入大江来。

前人评价这首诗中“放入”一词最显气势，你同意吗？请结合具体诗句进行分析。

四、阅读下面的文字，完成14—17题。（18分）

溯 源

有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上还归河源，在那里交配、产卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

我从电视上看到有关鲑鱼的报导，真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢？我只能想到，那是生命本能的根源感。记得古诗上有两句：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”胡马来自北地，不管身在哪里，也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆，不管栖于何枝，也能从光热中感任原乡。

人呢？人又何尝不然？

人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗？人的形体，不管在地球上迁徒流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还原。

人类在精神上的回溯，不能只凭本能上的感受，而须通过历史、艺文、习俗，甚至生活记忆的文化潜流，去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。没有那种驱促的力量，一种文化，一个种族，会很快在浩瀚人世汪洋中消失。

曾经在一个宴会里，听一个朋友高谈她游访俄国，为一位俄国老太太带回一份礼物的友谊。她在俄国买到这份小礼物后，用一张日常俄文旧报包裹起来，回到美国后，送到俄国老太太物中。八十高龄的俄裔老妇人，一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页，礼物尚未见到，先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言，代表的是乡土信息，冲击着她命脉中的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。

我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历，那年，在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起、船起碇开航了。船速渐紧，但见山城倒驰，青山后移，江风呼啸中，历史山川，浮沉眼底。一时，诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感，将我沉没。我伏在船栏上，久久哽咽，不能自己。那一刻，我是长江，我是中国，我是那鲑鱼，跃万里河海关山，回溯了本源。

有一个朋友，去大陆旅游，游山玩水，看古迹，没有什么非凡的感慨。他很希奇自己的冷漠。直到有一天，他在故乡的一座花园中，沿一条石径独行，踩着转折处一道月门时，一阵桂花香，隐约扑鼻。忽然间，他双眼含泪。当年，桂子飘香的季节，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壶，灯下独酌。幼小的他，站在桌边，踮起脚，为祖父斟酒，听祖父说些掌故。海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，就是无法体验什么是满足与宁静。故园小径，一阵桂香，勾起儿时往事，勾起文化的失落感。

海外的侨民，从中国带来宗祠的传统，自身的命脉便和宗亲远源相续，透过文化长流，便超越时空，连系故土，侨乡也就是故乡了。

我们这一代呢？东迁西徙，移居西土，已无宗祠的归属，就像脱离大海的鱼，没有河源可溯了，只有相濡以沫。

我们的下一代呢？

14．文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处？（6分）

15．概括说明文章第6~8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源？（4分）

16．请分别说明以下句子在文中的含义。（4分）

（1）乡愁是一种文化心灵的寂寞。

（2）诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。

17．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）（4分）

A．本文的两句古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”，很轻易使人联想到陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，因为两者表达的主旨是相同的。

B．文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡，结尾又以发问的方式收束，使文章意味深长。

C．文章内容丰富，线索分明，结尾表达了作者对失落文化根源的隐忧。

D．文章情景并茂，以小见大，细节丰盈、精当，成功地营造出了浓郁的文化认同感。

E．文章第8自然段说“……就是无法体验什么是满足与宁静”，是说“他”虽然不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，但因再也无法回到童年，所以体验不到满足与宁静。

五、默写及语言运用

18．默写（共10分）

（1）羁鸟恋旧林， 。 （晋·陶渊明）

（2） ，不能十步； ，功在不舍。 （《劝学》）

（3） ；冰，水为之而寒于水。 （荀子《劝学》）

（4）子在川上曰：“ ，不舍昼夜！”

（5）方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，固一世之雄也。

（6）日暮乡关何处是？ 。

（7）良辰美景奈何天， 。

19．手机短信具有简洁、明晰的特点，发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。今年10月12日，我国“神舟六号”顺利升空，举国欢腾。假如中心电视台正现场直播以“我为你骄傲，我为你自豪”为主题的庆祝晚会，请你参加现场互动，拟一则短信表达对“神六”升空或对两名航天员的赞扬、祝福。字数在50—70字之间。（3分）

20．请根据下列信息的内容要点拟一条一句话新闻（要包括清华学生的就业形势和形成这一形势的原因）。（3分）（不超过35个字）

近日，300家北京地区用人单位陆续走进清华大学，在2000届毕业生中招揽人才。许多公司除许诺年薪3万到10万元的优厚待遇外，还承诺提供员工个人职业生涯发展的培训机会，但清华大学最优秀的学生仍难以招到。

清华大学学生就业服务中心主任王忠诚介绍：“截至3月初，就有950家单位向清华要人。由于清华有相当多的学生将攻读硕士或博士学位继续深造，4580名本科生和研究生参加就业的只有1400人，供需比达1：10。”在大学毕业生就业形势比较严重的今天，为什么清华大学的毕业生供不应求？除一流学校的信誉和一流人才的质量外，现代化的学生就业服务计算机系统也功不可没。

21．下面都是春联的上联，请选择其中的一题对出下联。（4分）

第一题

（1）江山增秀色，

（2）风来花自舞，

第二题

（3）虚心竹有低头叶，

22．学习郁达夫《江南的冬景》，运用对比的手法，运用五颜六色状物写景，并寓情于景，以《江南的 景》（横线上填任—季节）为题，写一段一、二百字的文章。（4分）

23．作文

阅读下面的材料，以“我生活在 之中”为题作文。（60分）

假如一个孩子生活在惧怕中，那么他就学会了忧虑；

假如一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；

假如一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信；

假如一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。

——《学习的革命》

要求：①从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。②文体限于记叙文③不少于800字。

镇江一中2005—2006学年第一学期

高一强化班语文期中试卷答题卡

一、选择题：（每题3分，共33分）

题号

1

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3

4

5

6

7

8

9

10

11

答案