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孙侃:屈原和他的楚辞

开始衰弱,便提出了变法。与商鞅相比,屈原的变法在历史地位和内容、方法上是不一样的。商鞅变法在历史上非常有名,因为它有很好的效果,而屈原达不到这一点。但屈原也有一些明确的变法主张,并得到了楚怀王的高度肯定,楚怀王甚至已经准备把屈原的变法主张推出来。但就在这个时候,屈原的变法遭到了宫廷内部的抵制。究竟是谁带头反对,说法很多,在这里我所采用的一个说法是邵滑。邵滑此人也是宫廷里的重臣,当时担任上官大夫。他开始与屈原争权夺势,因为他认定,变法的主张由谁提出,整个国家就会掌握在谁的手里。
  屈原的变法主张有五条:第一是尊重国王。国王是在这个国家里是至高无上的,不允许有人挑战国王的的权威。当时的屈原与楚怀王有极好的关系,国王的号令由屈原来参与,所以尊重国王实际上对屈原是有利的。第二是推行法制。有一套完整的国家政策。第三是开放言论。言论开放了,可以让更多的人自由地发表意见。第四是富国强兵。用发展经济的形式来强兵,这是屈原重要的主张。第五是联合齐国抗击秦国。但屈原的这五条东西遭到了宫廷贵族的强烈反对。当时楚国内部有一帮人是抗秦的,主张抵抗,还有一些贵族却是主张亲秦的,即要求与秦国相处得友好一点,以维持目前的局面。亲秦派不想统一中国,只要让楚国生存下去就行,当然这种观点是与亲秦派企图保护自身利益有关。主张抗秦的屈原推出这套主张,尤其强调联齐抗秦,理所当然遭到了亲秦派的反对。加上宫廷内部的关系非常复杂,谁都希望和楚怀王亲密,让自己的主张得到楚怀王接受,通过楚怀王来实现自己的目的,屈原的明显冒尖肯定会成为众矢之的。
  屈原本身的个性中有很多缺陷,他是个心高气傲,个性特强的人。他不容忍任何人有错误,一有错误他就受不了。他有这么一种心态,非常固执也非常坚定,同时也容不得对方对他发起任何形式的攻击。历史上还传说屈原有非常严重的洁癖,非常爱干净,干净到疯狂的程度。绝不容忍对方的个性,在宫廷里是会受到排挤和打击的,何况他和楚怀王关系又这么好,而且他又不懂如何摆平人际关系。
  上官大夫邵滑非常希望得到楚怀王的信任,但当时的楚怀王却把变法的任务交给了屈原,“造为宪令”,宪法让屈原起草。当这个草稿还没有定下来的时候,邵滑发现了屈原的稿,便扑过去,想把它夺过来。屈原没有同意,不给他。上官大夫邵滑就向楚怀王造谣,说你让他制订这个法令,结果现在的屈原每当有一个号令出来,就在公众面前吹嘘,说“国王少不了我,没有我的话这个国家就不行了,没有我什么事都干不成”。在所有记载中,楚怀王都被描绘成彪悍异常,具有明显的北方人特点,同时又很容易听信对方的谗言。听了邵滑的谗言之后,他的耳朵软了,开始疏远屈原,可以想象,屈原失去了楚怀王的依靠,变法主张因此也泡汤了。尽管他没有象商鞅那样最后遭受了五马分尸之刑,但屈原的政治生涯从此开始走下坡路了。
  楚怀王听信谗言后,不仅仅把屈原的变法主张毁掉,最麻烦的是把屈原贬职了,屈原的政治地位开始下降。在这样的情况下,屈原把内心的痛苦倾注在了他的作品当中。他曾写下一首《惜往日》,叙写了自己怀念以前与怀王关系亲近的时候,那是一段值得珍惜的日子,可惜现在没有了:“惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。”意思是说,可惜啊,当时因为君王的信任,我接受了君王的号令,想让时政变得更加清明。我继承了先王的功业来引导百姓,并让以前模糊的法令严明起来。但想不到的,后来“心纯厖而不泄兮,遭谗人而嫉之。”意思是说,因为我的心是非常纯洁的,而且从来都不谋私利,却遭到谗人的嫉妒,“君含怒而待臣兮,不清澈其然否。”意思是说,国王用怒吼来对待我,应先把事情搞清楚。不久,怀王下令免去了屈原的左徒之职,任命为三闾大夫,主要是管理宗教事务。屈原还分管教育工作,说起来楚怀王是让屈原发挥所长,楚国屈、昭、景这三大家族后代的教育任务交给屈原负责。显然,负责宗教和教育的屈原,其地位与以前已不可同日而语。

 
  屈原担任了三闾大夫之后就离开了宫廷,来到了鄢陵,其地址约莫是在现今的湖北省宜城一带,离都城郢都大概有100多里路。事实上,当时的屈原是被逐出了宫廷。尽管有职务,但与权力中心已经存在了距离。屈原开始遍访民众,在楚国的大地上活动,还四处寻找祖宗的踪迹和历史留下的东西,且写了著名的《离骚》。“离”最直接的意思就是分、分离、离开,“骚”则是一种文体。从这个题目上可以看出这是屈原离开宫廷以后的作品,不过这个题目有可能是后人加的。
  屈原离开宫廷之后,楚国遭受了最大的敌人秦国的骚扰。秦国的力量非常强大,秦国人的个性又非常强硬凶狠,秦国又经历了商鞅变法,经济实力非常强。与所有诸侯国一样,秦国的目的也是要吞并天下,楚国也是它攻击的对象。对于秦国,楚国的态度经常变来变去。有时,楚国向秦国送去金银财宝,两国因此交好,结成了兄弟一样的关系,出现短暂的平静,但是过了不久又打得要死要活,过了不久又开始结盟。但可以说,在与楚国变幻不定的关系中,秦国始终掌握着主动权。屈原离开宫廷以后,楚国的形势更加尴尬。当然我不是说屈原是楚国的大功臣,是顶顶要紧的。屈原毕竟只是一名文臣而已,可屈原离开以后,楚怀王对国家治理得是越来越糟糕,秦国也越来越嚣张,一步步向楚国紧逼。这让楚怀王一筹莫展。楚怀王明白,想跟秦国单独对抗是危险的,必须联合它国,便想与齐国联盟。可以说是他吸收了“合纵”之术。可此时的楚国刚与齐国打了一仗,互相之间有矛盾,在这个情况下让谁去与齐国讲和呢,楚怀王便想到了屈原,屈原就这样被召回宫廷,接受了任务。屈原非常兴奋,认为一旦受到楚怀王赏识,他的政治命运又会改变。他是带着满腔希望而且全力以赴地出使齐国的。可是,正当屈原到了齐国,向齐宣王游说时,楚怀王的主意竟然又改变了,准备吸收“连横”之术。他接受了别人的说法,派出一名叫宋遗的勇士,来到齐国,当面辱骂齐宣王,其目的是为了讨好秦国。齐宣王刚想与楚国修好,遭受了辱骂,自然非常愤怒,你楚国正好有一个使者在我这儿呢,索性扣下来吧。就这样,屈原就被扣在了齐国,并在齐国度过了大半年的时间。
  被扣在齐国期间,屈原写下了楚辞《抽丝》,表达了他对楚国强烈的思念。“抽丝”的意思是说自己对家乡的思念像蚕丝一样,丝丝缕缕地抽不完。自己实在想回家,但因为楚怀王的随心所欲导致自己被扣在了异乡。
  究竟是谁让楚怀王改变主意,派宋遗去骂齐宣王的呢?这个人就是张仪。原来,张仪发现楚国这边气候好、树木葱郁,粮食满仓,民众富裕,加之又建造了非常豪华的宫廷,张仪想,无论如何要帮秦国把这块土地吃过去。张仪的第一步是挑拨离间。事实上,张仪此行是有备而来。他出发之前首先辞了秦国客卿一职,以骗取楚怀王的信任。张仪对楚怀王说,只要灭了齐国,这天下就是楚国和秦国的,那还能怕谁呢?楚怀王耳

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