九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《
九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一
》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、
《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而
战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的
哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过
制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，
仅供祭祀之用。（《辞海》１９８９年版）

                      九歌（一）

                        东皇太一

              吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
              抚长剑兮玉珥，『谬』①锵鸣兮琳琅；

              瑶席兮玉『缜』②，盍将把兮琼芳；
              蕙肴蒸兮兰藉③，莫桂酒兮椒浆；
              扬『包』④兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
              陈竽瑟兮浩倡；

              灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
              五音兮繁会，君欣欣兮乐康。

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          注释：
              ①：字形应为“王”旁，音“求”。
              ②：字形应为“王”旁，音“阵”。
              ③：音“界”。
              ④：字形应带“木”旁，音“福”。
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          题解：

                《星经》记载：“太一星在天一南半度，天帝神，主十
            六神。”
                《庄子·天地篇》云：“主之以太一”，成玄英注：“
            太者，广大之名。一以不二为称，言大道旷荡，无不制围，
            囊括万有，通而为一，故谓之太一也。”王逸注：“太一，
            星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”
                《汉书·郊祀志》曰：“天神贵者太一。”“皇”是最
            尊贵的神的通称，“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之
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