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来。一位青年跑过来把他搀扶起来。这位青年受到了报纸表扬……”记者的新闻报道，需要诗人来作补充，这也算是敝国特色。其实这“只敢把一只眼睛睁开”的记者，未必不是“一目了然”，只是一切尽在不言中罢了。但诗人天真，天真的诗人会把心中的愤激之辞和盘托出：“国家太穷有一辆小车也该您坐”，还有“美须清贫”、“没有无与伦比的丑恶对比辨证何来”之类。摔伤的美学家──“摔伤的美”，则是诗中穿插的中心意象。
不知道你在对面的阳台上
读一本什么书
我每天早晨都从我的窗口
远远地读你……
你是一片令人羡慕的
带着露水的叶子……
早安，朋友！
早安，朋友！
自己的年龄自己的梦想
十四岁里充满着最清澈的记忆
太阳每天都是新的
它照耀着我也照耀着你
我们共同的世界多么年轻而美丽
让我们像爱惜自己的眼睛一样
爱惜这世界……
早安，朋友！
早安，朋友！
你走下阳台时含着微笑
你又像一朵迎着太阳的含笑花
我知道你合上书本
便是合上你自己
你将自信地走向自己的学校和操场
像鸟儿飞向晨光中的森林和大地
早安啊，朋友！
早安啊，朋友！
这是徐鲁（１９６２～）的《早安，朋友》。直抒情怀的明丽诗句，洋溢着对青春的问候和礼赞，对世界的真诚祝福！而“你是一片令人羡慕的带着露水的叶子”、“你又像一朵迎着太阳的含笑花”、“像鸟儿飞向晨光中的森林和大地”等比拟性意象的即兴而得体的点缀，又凭添几分可人的诗美。
诗贵创新，诗的创新在很大程度上是意象的创新，是创造出新奇的意象表达。这种创新的空间是广阔的，同时也是有限的，因为意象的选取和运用，必须顾及到文化传统的制约和读者的审美接受心理的弹性限度。譬如，你可以对你的恋人说：“你是我的心”、“你是我的心肝宝贝”，如果你觉得这过于老套，你还可以说“你是我的眼珠子”、“你是我的魂”。说“你是我的肋骨”在某些场合也应该是可以的，因为夏娃就是亚当的一根肋骨生成。但是，你是中国人，就不能像印度人那样，说“你是我的肾”。如果翻译印度诗歌，遇到“你是我的肾”，恐怕还是只能译成“你是我的心”。
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【注释】
⑴ 此诗原出《尚书大传》，不见于先秦文献，或疑为后人伪作。１９２２年，北洋政府曾将《卿云歌》定为国歌。卿云，即庆云，祥云。糺，同纠，曲折。缦缦，纡缓回旋。
⑵ 《周易·系辞》借孔子之口，阐明了卦象（亦即意象）的性质：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意。’”
⑶ ［明］王廷相语。
⑷ ［北宋］梅尧臣语。
⑸ ［英］伊丽莎白·朱《当代英美诗歌鉴赏指南》，李力、余石屹译，成都：四川人民出版社１９８７年版。
⑹ ［德］黑格尔《美学》第一卷。
⑺ 王导是东晋初年的宰相，权势显赫，以致当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。谢安是东晋孝武帝的丞相，东山再起之后，曾以 “淝水之战” 大破符坚，挽救危局。王、谢又为艺术世家。王导即以书法见长，其侄王羲之、王献之父子更登峰造极，世称“二王”。谢家则诗人辈出，谢灵运、谢惠连、谢脁并称“三谢”。故此，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”两句，我们能否作另一种理解，说世俗的权势和富贵都湮灭了，只有艺术，只有“王家书法谢家诗”长存于世呢？
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