五、（3分钟）感作者之悲
1、被毁灭的东西越美，其悲剧性就越强。
阅读文章12—14段，作者在此更是直接宣泄自己的悲愤、痛苦之情，划出这些语句，体会作者深切的悲痛之情。   
2、作者的这种悲愤、痛苦之情在13、14段得到了充分的宣泄，哪位同学来读一读？
五、（8分钟）探悲剧之因
1、师：古藤萝被毁灭，这可以说是一起发人深省的冤案，
屏幕出示：找出制造这个冤案的凶手以及冤案发生的时间、地点和原因。
并就此问题谈谈你的理解。
（明确：愚昧的人，不知欣赏美、毁灭美的人。）
师追问：我们在校园里如果损坏花木都会受到批评，那么在北大的校园里怎么会有人砍断如此古老而美丽的藤萝呢？是不是没有文化的人呢？
（明确：在“十年浩劫”期间，毁灭美司空见惯。可是在1992年的春天，十年浩劫已经结束十五六年了，在北大校园里，竟然还有不知道欣赏美，甚至毁灭美的“愚氓”，他们还在继续制造着毁灭美的悲剧。北大校园尚且如此，其他地方可想而知，这更让作者感到悲痛。）
2、师：第12段中，作者说自己是“一个没有出息的人”，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁、甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”，你认为他是一个怎样的人？
师追问：其他人对待小花小草以及这株藤萝的态度与作者有何不同呢？从文中找出语句。
（明确：此处将“伟人”、“世人”、“燕园中人”一一与作者进行对比。所谓的“伟人”，对自然中美好的事物，视而不见，冷漠无情。“世人”只知道争名逐利，没有爱心，对生命缺乏情感。“燕园中人”，不注意、不关心、不伤心。） 
   总结：这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。）
出示板书。（明确并总结：如此美好的事物变得惨不忍睹，作者的最爱变成了他心中永远的痛。藤萝的悲剧，是幽径的悲剧，也是燕园的悲剧，也是北大的悲剧，更是那个时代的悲剧，更是我们人类的悲剧。）
六、（1分钟）抒心中之情（这一环节时间多则用，不够，就舍弃。）
假如你就是这株被砍断的古藤萝，你想对人们说些什么？
七、（1分钟）结语。
阅读季羡林先生的文章，我们总能感受到一颗高贵心灵对真、善、美的呼唤。他那悲天悯人、关爱一切的伟大情怀让我们动容、让我们震撼。
美好的事物被毁灭，总是让我们痛心不已，也让我们懂得，应该更加珍惜我们所拥有的美好。努力去发现美、欣赏美、呵护美，
让幽径悲剧永远不再发生，让紫藤萝的微笑永远绽放！

幽 径悲 剧　　

教学目标：　　

知识与能力：诵读课文、品味文章用精炼、通俗而又雅致的语言表现幽径藤萝之美和毁灭之悲的特点。　　

过程与方法：反复朗读，体会文章强烈的以美衬悲的效果，领会文章深邃的思想内涵。
    情感态度价值观：引导学生感悟并学习作者矢志不移维护真、善、美的精神，树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。
教学重难点：　　

重点：学生通过读、品、悟，抓住“悲剧足将人生的有价值的东西毁灭给人看，这一核心，在赏析古藤萝的美，感爱古藤萝的悲的基础上深入探究悲剧原因，体会作者的情感，确立维护真、善、美的责任感。　　

难点：探究幽径悲剧的真正原因。　　

课时安排：两课时 　　

教学方法：借助多媒体课件，运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。　　

第 一 课 时　　

教学要点：赏藤萝之美   观藤萝之惨   感作者之情 　　

教学过程：　　

一、导入新课　　

有这样一位大师，他一生无数头衔，唯独喜欢“教授”这一称号。　　

一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。　　

留学德国，二战的烽烟造就他成为东方的语言大师。　　

四归祖国，执教北大。　　

文革期间，挨斗受批，受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道。　　

十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。　　

是他——大力的沟通了东西方文化。　　

是他——推动了东方文化的前进　　

是他——矢志不移地维护着真善美　　

他就是一代宗师——季羡林　　

今天我们就来学习他的一篇文章。　　

教师板书课题。　　

二、整体感知　　

课前，同学们已经预习了课文，请用简洁的语言概括一下作者写了一个什么悲剧？（明确：北大校园里燕园幽径上的一株古藤无端被毁的悲剧。）　　

三、赏藤萝之美　　

1、阅读课文，请找出文中表现藤萝之美的语句，并说说你所感受到的美。（可从用词、修辞、形象描写、情感表达等角度谈）　　

（1）外在形象美　　

（2）内在品质美　　

（3）饱经沧桑美　　

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