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季氏将伐颛臾

sp;                      第三课时 

一、检查第二段背诵及课后练习三 

二、简析第三段 

1.请同学默读课文,然后提出思考问题,请同学从文中找出孔子治国安邦的原则。 

教师点拨: 

    孔子认为一个国家要达到“无贫”、“无寡”、“无倾”的地步,、只有采取“均”“安”“和”的治国原则,“修文德”则是实现这一原则的具体措施,这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 

    2.从孔子的政治主张可以看出,孔子对于季氏“谋动干戈于邦内”非常不满,请同学思考,孔子认为季氏当前之“忧”是什么。 

    教师点拨: 

    “今不取,后世必为子孙忧”只是漂亮的托辞,季氏之“忧”在于惧怕于鲁君抗衡失利。故孔子言“在萧墙之内也”。 

    3.再朗读第三段,根据以下思路,试作背诵。 

    冉有为季氏辩护→孔子提出安邦原则→冉有季路有背原则→孔子指出季氏之忧 

    三、阅读比较《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与《季氏将伐颛臾》 

    提出思考问题:孔子教育弟子的态度有不同,为什么?     

组织学生讨论,各抒己见。 

    教学小结:可以从孔子对学生的称呼和说话时采用的语气两方面加以比较。孔子历来主张温、良、恭、俭、让。但冉有、季路违反了他的政治原则,因此孔子激昂、慷慨地批评了他们,《季氏将伐颛臾》一文中写出了孔子对学说认真执著、对弟子爱深言切的一面,而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。 

  四、布置作业 

    1.复习本文重点字词句。 

  2.认真理解孔子的政治主张,背诵:全文 

3.完成课后练习二。 

上一页  [1] [2] 

来源:中国哲士网

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