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行道树
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行 道 树
汕头第十二中学 黄来玉
一、教学目的：
1 理解行道树的喻意：无私奉献者。
2 理解文章中形象而又深刻的语言。
3 学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教学重点：
在理解和体验散文阅读方法的同时，训练并形成一种阅读散文的方法。
三、教学安排：一课时
四、教学过程
（一） 导入新课
师：同学们，今天我们来共同研究探讨一下台湾著名散文作家张晓风的《行道树》（板书课题），行道树是指什么？ （道路两旁的树。）
师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？
（二） 朗读练习，整体感知。
下面请同学们朗读课文。读的时候要做到读音准确，语速适中。读完后说说这篇课文写的是什么。
（文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。）
师：好!很不错。现在请同学们自由朗读，勾画出自己最喜欢的语段。
（让学生说出喜欢的理由，然后让他们读。期间可以说的话：“你能把这段读给我们听一听吗?”“读得真好，同学们的掌声是给你最高的评价。”“我们再请一些同学来谈一谈，读一读。说得太好了。”“你把这段也读一下吧。她读得如何?哪位同学来评价一下?”“哦，是这样的吗?你给我们读一读吧”“：读得好!朗读不光要做到读音准确，语速适中，还要有感情，语调抑扬。下边的同学可得多注意朗读要求，向他学习啊。请同学们继续谈。”）
再无人举手就再次强调朗读的要求：掌握朗读发音、停顿、重音、速度和情感等方面；读的时候要做到眼到，口到，心到，脑海中要映现出文中所描绘的画面。然后要求须生再齐声朗读课文。
（三） 合作探究，深入理解。
1提出质疑
师：下面我们要进入攻坚阶段，对内容进行具体探究。大家还是按四人小组进行“合作探究，互问互答”。 (学生分小组学习，老师行间指导，搜集整理，约5分钟后)
2 交流研讨
师：现在请各组把你们“合作探究，互问互答”不能解决的问题提出来，我们集体探究。
学生可能提出的问题有：
① 而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。“堕落“不是贬义词吗？怎能用来形容行道树?这里该如何理解？ 引导学生想原始森林的同伴生活条件如何？而行道树生活条件比之又如何？
答：堕落原意为“沦落，流落”，行道树离开了家，离开了原始森林立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，从一个优越地方流落到街边路旁。所以，这里的堕落不是指思想行为往坏里变，而是指流落，沦落。
② 我们的存在只是一种悲凉的点缀。
提示：“点缀”是什么意思？联系生活实际思想，现在车辆月来越多，排出的废气也随之增多，这对于我们的生活环境有多大影响啊。因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
③ 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
引导：何谓神圣的事业？ 牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。居民需要空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳。
为什么说神圣的事业总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？总是一身抖不落的烟尘。 夜晚孤独、寂寞。
谁能将文中原句读一下？ “我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。 当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。
很好。“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”。这份痛苦带来怎样的深沉? “制造清新”。 “勤生绿叶”“献出浓阴”。 给市民带来快乐。
刚才有同学说了“牺牲个人利益，满足社会需要”，行道树的这份深沉与痛苦就是一种牺牲，这种牺牲是什么精神的体现? 以苦为乐”，“奉献精神” 那么，具有这种精神的人叫什么人?奉献者。
小结：这里是借行道树的自白来赞美无私奉献的人。
这种写作手法叫做？生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。（板书）
④ 我们这座城市总得有人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?
因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。
⑤ 我们是一列忧愁而又快乐的树。忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾吗？为什么？（提示：这句话其实可与悲凉的点缀呼应）
生：不矛盾。因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气。 生：“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”；“快乐”是因为“我们”能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。
小结：行道树愁它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。
3 设疑引导：
①为了突出行道树的形象，作者采用了什么表现手法？ 对比手法:将行道树的生活环境同山上的伙伴们的进行对比， 将行道树的无私 奉献与城市中人们的盲目和无知的行为作对比。
②行道树身处在城市的污浊环境之中，既承受身体上的痛苦，又承受心理上的痛苦，这种痛苦是谁造成的？
生（齐）：人。师：能否改变。 生（齐）：无法改变。
师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？ 应该像行道树一样积极面对，战胜他。
师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在命运面前低头，勇于自我挑战的人吗？ 海伦•凯勒。 霍金。 张海迪。 杏林子
师：所以说，行道树除了可以象征无私奉献的人，还可以象征什么人？挑战自我的人，不向命运低头，拒绝平庸的人：（板书）
③还能象征什么人呢？提示：尽管人们习惯污浊，但它们仍固执地制造不被珍惜的清新，它们一心追求的是为人类净化环境，不管人们重不重视。这让我们想到那一类人？
引导：有一句话说“一千个读者，有一千个哈姆雷特” ，行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？ 它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。 （板书）
小结：女作家张晓风作品迷人的地方，就是擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？
（四） 比较阅读。
《乞丐和露珠》《铺路石》）
乞 丐 与 露 珠
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生[1] [2] 下一页
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来源：中国哲士网
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