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教 案 纸
课题 失街亭 第 11 周 第 1 课时 06 年 04 月 24 日
教学目的：
1、学习本文通过生动的情节和人物语言来表现人物性格的写作方法。
2、了解诸葛亮深谋远虑、赏罚严明、严于自责的优良作风，认识马谡狂妄轻敌、刚愎自用、死守教条的错误及其危害性。
教学重点：
1、欣赏《失街亭》中的人物描写方法，进而理解诸葛亮、马谡两个人物形象。
2、体会本文通过对比手法描写人物的方法。
教学难点：
街亭的失守究竟是谁的过错？
授课方法：讲授
授课过程
一、 导入
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红”。这是电视连续剧《三国演义》的主题曲，也是小说的卷首词。每当这首歌回响在耳畔，我们的思绪都会情不自禁地被它引向电视剧《三国演义》中那动人的画面，引向历史小说《三国演义》中那扣人心弦的争战故事。如三英战吕布、千里走单骑三气周瑜等，那么今天，我和大家一起来学习另一个早已脍炙人口故事：诸葛亮挥泪斩马谡。板书[失街亭]
二、整体感知复述情节
下面请几名同学复述一下这篇课文的故事情节，注意我的要求，先讲一讲街亭战役之前情节。如此，逐一补充明确：
孔明点将：司马懿、张邰挥师西进，诸葛亮料其必取街亭。参军马谡愿前往防守，并立下军令状。诸葛亮令王平协助防守绘制\"图本\"；又唤高翔\"屯兵\"街亭东北之列柳城，以作策应；再派魏延屯扎街亭之后。遂令赵云、邓芝出箕谷为疑兵，自统大军以姜维为先锋取眉城。
马谡拒谏：马谡“屯兵山上\"，王平规劝，马谡不听，二将分兵。
双方激战，蜀失街亭：司马懿围困街亭，断绝汲水道路，放火烧山，蜀兵不战自乱，马谡冲出重围，魏延来救，陷入包围之后，王平来救，魏王二人回寨不成，来投高翔。三将谋复夺街亭，连连中计，迫不得已，退守阳平关。
布置退兵，挥泪执法：诸葛亮闻街亭、列柳城俱失，跌足长叹，布置撤军。回汉中后，赞赏赵云，挥泪斩马谡。
小结：全文以街亭的攻守为线索展开情节，处处离不开街亭的攻守，那么如果按照小说情节的四个阶段来看，应当如何解释？哪里是开端、发展、高潮、结局？
它是以战前孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事发展，以战中双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以战后孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。我们看出情节错综复杂，波澜曲折。但是线索十分清晰，结构井然有序。
三、分析人物：
根据对以上情节的分析，我们判断一下，决定街亭能否守住的两个关键人物是谁？下面我们就讨论一下这两个人物形象，先看马谡，我们仍然联系情节来看，街亭最终失守，从写马谡的言行看，前文有哪些暗示？由此我们评价一下马谡这个人物形象。在阅读课文的过程中，同学们会发现一个很有趣的现象，《三国演义》与数字“三”很有缘，比如说“桃园三结义”，“三顾茅庐”，“三气周瑜”“三分归晋”，“三绝”（曹操的“奸绝”； 关羽的“义绝； 孔明的“智绝”）等等，你能在分析人物性格时找出课文中与“三”有关的细节吗？
次 对象 笑的原因 笑的含义 性格
一 诸葛亮 笑他周密部署，分派重兵把守。(多心) 笑他部署不当，过于小心，不如自己准确得当 麻痹轻敌
二 王平 王平劝阻他在山上屯兵(见识短) 觉得王平见识短浅,不如自己熟读兵书,部署得当. 纸上谈兵
三 司马懿 笑他亲自察看自己的部署,准备攻打 认为自己部署得当,司马懿来攻打完全是白白送死. 狂妄自大
死守教条，勇担责任（还有如此优秀品质，值得我们学习）
小结：由于他的狂妄自大，不听孔明的部署，和王平的劝阻，也由于他的麻痹轻敌，死守教条，只会纸上谈兵，最终使街亭失守，但他勇于承担责任的优秀品质，非常值得我们学习。
下面我们看诸葛亮，仍然联系情节，街亭最终失守，从写诸葛亮的言行看，前文有哪些暗示？（强调街亭重要，安排具体环节，连续层层派兵，最后调派杨仪，这些都看出诸葛亮对街亭能否守住的担忧）从后文看，诸葛亮这些担忧是不是多余的？不是。这些担忧都暗示了街亭最终会失守，同时我们也可以由此看出诸葛亮的性格特点，有哪些？
“三嘱”：
一嘱马谡：“街亭虽小，干系甚重”把困难说在前面，叮嘱马谡要明确责任，做到心中有底。
二嘱马谡：“司马懿非等闲之辈”说对手的情况，提醒马谡不可骄狂自大，草率从事。
三嘱王平：“下寨要道，戒之戒之”叮嘱王平要商议行事。点将三嘱，足见孔明的虑事周密，用兵谨慎，审时度势的军事才能。（虑事周密，用兵谨慎，审时度势）
生归纳：这些都显示出诸葛亮的知彼知己，机智多谋。
过渡：诸葛亮作为智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已经超出“人”的能力。那么，诸葛亮是不是一个不吃人间烟火的“神”呢？他有没有人的感情？在故事的哪一个情节体现出来？
[三哭] 三次写了孔明的哭，但哭的方式看样?每次反映出孔明什么思想活动？表现出什么样的性格？
次数哭的
方式孔明的思想活动性格
一挥泪
被马谡临逝之言所感动，对马谡即将被处死，从个人感情上深表同情、悲痛，但军法无情。表现孔明极富人情。极富人情
二流涕斩马谡是为了正军法，不得已而为之，实际上自己内心是极不愿意的。忠于蜀汉
三大哭
不已为自己用人不当，深感有负先帝，深深自责。勇于自责
（赏罚分明、公正严明，不徇私情。）
几个鲜活的人物形象在同学们的解读中一一贮存在我们的头脑中,那么作者是用什么方法来塑造他们的呢?
（*马谡曾为诸葛亮出谋献计两次,都大获成功：一次是七擒孟获,他建议以攻心为上；另一次是利用反间计,挑泼曹睿和司马懿的关系,结果司马懿被贬回乡。）
小结：《三国演义》写诸葛亮，总体上把他当作智慧的化身，鲁迅先生曾有这样的批评：说《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”，而《失街亭》中却写到他用人的失误，而且写了他的勇于自责，有情有义，这就使近妖之诸葛有了很浓的人情味，我们也知道了诸葛亮是一个感情丰富的人，而不是那种既能呼风唤雨，又能料知后事的神，而这个人物就显得更有魅力。
总结：通过对这两个人物的分析，我们容易看出，课文塑造这两个人物形象，主要是通过描写他们的言行表情直接表现他们的性格特点，另外还通过什么手法让人物形象更加鲜明？对比和衬托，另外比如通过写王平的谨慎谦恭反衬马谡的自骄蛮横；通过写司马氏父子的机谨善谋反衬马谡的无能。这也是很值得我们学习的写人的方法。
4．专题辩论：
小说中的街亭失去了，给蜀汉的统一大业留下了遗憾，已无可挽回，我们在为蜀国扼腕悲伤的同时，也不得不让人深思：街亭的失守究竟是谁的过错？（辩论）
通过刚才的人物形象分析，很明确，马谡和诸葛亮就是决定街亭能否守住的关键人物，两人对街亭的失守，都负有责任，马谡勇于承担责任，诸葛亮也勇于自责，那么，如果问：两人的过错，谁更严重？大家说，是谁？大家一起回答，我要听到每位同学的声音。下面，我们就讨论一下这个历来就有争论的问题。我们可以分成正反两个命题，针锋相对地互相辩论：正方：失街亭过在马谡；反方：失街亭过在诸葛亮。请大家选择其中一种命题或陈述自己的观点或反驳对方的观点。好，大家先组织一下自己的语言，可以局部先讨论一下。
首先，找同学正面阐述一下自己的观点，注意，正面阐述，先不必批驳别人的观点，其他同学听好之后，可以补充或者反驳。无须全面，只要能够自圆其说就可以。
下面，可以自由辩论。
总结：课堂的辩论到此结束，我再问一遍，失街亭，过在马谡还是过在孔明？还是意见不一。也许还会有人这样问，到底哪一方的观点是正确的。其实，这个问题历来就没有定论，所以结果并不重要，重要的是我们通过这次讨论提高了表达能力、辩论能力、组织语言的能力、发散思维的能力。同学们如果还有兴趣，可以找来《三国演义》原著研究一下，课后找时间继续辩论。
从诸葛亮和马谡身上，我们能找到一些值得借鉴的地方吗？
（讨论）凡事要从实际出发，不可死搬教条；处理事务要善于纳言，不可狂妄自大；在矛盾面前要知己知彼，深思熟虑；出了问题要分析原因，勇于自责；赏罚要严明，执法要严肃；认识事物、选用人才都应尽可能的全面而准确。
直面现实，反思历史，我们能从中总结出经验教训，古为今用就是我们的目的。
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