|
（说明：本试卷为课堂练习之用，强调文言文字词意义和用法的巩固把握，强调文言句式的辨析把握，试图以试卷样式激发学生学习作品的积极性主动性，以使学习更深入有更好的效果。同时，试卷上设立“文学知识小卡片”、“有关资料采撷”等栏目，让学生加深对作品艺术特色和思想内容的理解。）
高一语文第二模块
《项脊轩志》课堂练习卷
试卷设计 李寿锋
文学知识小卡片：
①题解
本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。
《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。
②走近作者归有光
归有光(1506—1571)，字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。
③归有光的散文————
风格朴实，感情真挚，叙写家事细节，亲切生动
归有光虽然仕途不自得，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。
归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》)，当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文创作，包括学术、赠序、杂记、墓志铭等。其中杂记50篇是他的创作精华，而那些写自己家事的杂记，亲切生动，价值尤高。
归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。
归有光的散文对清代影响很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。这个评价是符合实际的。
归有光《项脊轩志》课堂练习卷
（课堂或自修45分钟完成）
重点词语解释
项脊轩，旧( )南阁子也(句式： )。室仅( )方丈( )，可容( )一人( )居。百年老屋，尘泥渗漉( )，雨泽( )下注( )；每( )移案( )，顾视( )无可置( )者( )。又北向( )，不能得( )日( )，日( )过午( )已昏( )。余( )稍为修葺( )，使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗，垣墙周( )庭( )，以( )当( )南日( )，日影( )反照( )，室始( )洞然( )。又杂植( )兰桂竹木于庭(句式： )，旧时栏楯( )，亦遂( )增胜( )。借书满( )架，偃仰( )啸歌( )，冥然( )兀坐( )，万簌( )有声；而庭阶( )寂寂，小鸟时( )来啄食，人至( )不去。三五( )之夜，明月半墙( )，桂影( )斑驳( )，风移( )影动( )，珊珊( )可爱。然( )余( )居( )于此(句式： )，多( )可喜( )，亦多( )可悲( )。
概括段意
概括段意答案：第一部分的第一层，叙述项脊轩修葺前后的不同变化。
以写景为主，字里行间倾注作者的深情。“小鸟时来啄食”与“三五之夜”的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一层用“喜”贯穿。
“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。是承上启下的过渡
重点词语解释
先是( )，庭( )中通( )南北为一( )。迨( )诸父( )异( )爨( )，内外( )多置( )小门，墙往往( )而是( )。东犬( ) 西吠( )，客( )逾( )庖( )而宴( )，鸡栖( )于厅( ) (句式： )。庭( )中始( )为篱( )，已( )为墙，凡( )再( )变矣。家有老妪( )， 尝( )居( )于此。妪，先( )大母( )婢( )也(句式： )，乳( )二世( )，先妣( )抚之( )甚厚( )。室西( )连( )于( )中闺( )，先妣( )尝( )一( )至，妪每( )谓( )余( )曰：“某所( )，而( )母立( )于兹( )。”妪又曰：“汝( )姊( )在吾怀( )，呱呱( )而泣( )；娘( )以( )指( )叩( )门扉( )曰：‘儿( )寒( )乎？(句式： )欲( )食( )乎？(句式： )’吾从( )板外( )相为( )应答( )。”语( )未毕( )， 余泣( )，妪也泣。
概括段意
概括段意答案：第一部分的第二层，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。
这一层先写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲和祖母的往事，于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，是“悲”的深化。
重点词语解释
余( )自( )束发( )读书( )轩( )中(句式： )，一日( )，大母( )过( )余( )曰：“吾儿( )，久( )不见( )若( )影( )，何( )竟日( )默默( )在此，大类( )女郎( )也？(句式： )”比( )去( )，以( )手阖( )门，自语( )曰：“吾家( )读书久不效( )，儿之(用法： )成( )，则( )可待( )乎！”顷之( )，持( )一象笏( )至( )，曰：“此( )吾祖( )太常公( )宣德间( )执此( )以( )朝( )，他日( )汝( )当( )用之( )！”瞻顾( )遗迹( )，如在昨日( )，令人长号( )不自禁( )。轩( )东故( )尝( )为厨( )，人往( )，从轩( )前过( )。余( )扃牖( )而居( )，久之( )，能以( )足音( )辨( )人。轩凡( )四( )遭火( )，得( )不焚( )，殆( )有神护者( )。……
概括段意
概括段意答案：第一部分的第三层，叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事。这一层写得很简洁，是“悲”的进一步补充。
第一部分围绕项脊轩的兴废，写年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆，抒发自己或喜或悲的感情。
（删节的一段）
项脊生（作者的别号）曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台（据《史记·货殖列传》载，巴蜀有个叫做清的寡妇，守着丈夫遗留下来的丹砂矿，牟取厚利，财富为天下第一。秦始皇曾为她修了一座女怀清台。清，秦代蜀地一寡妇名。丹穴，丹砂矿。利甲天下，所获的利，天下第一）。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之（玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。二人，指寡妇清和诸葛亮。昧昧，不明，指不为人所知）?余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”（区区，渺渺的样子。败屋，破旧的房屋。扬眉瞬目，眼睛一睁一阖。坎井之蛙，比喻见识浅陋，没见过大世面的人。这五句是说，自己虽然身在破屋陋室，却自谓有奇景。世人是不了解的，还可能把我看作是坎井之蛙呢!）
（这一段议论是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于议论中夹以感叹之词，内容虽不足取，但也和盘托出自己生不得志的感慨。）
重点词语解释
余既( )为( )此志( )，后五年( )，吾妻来归( )，时( )至轩( )中，从( )余( )问( )古事( )，或( )凭( )几( )学书( )。 吾妻归宁( )，述( )诸小妹( )语( )曰：“闻姊家( )有阁子，且( )何谓( )阁子也？(句式： )”其后( )六年，吾妻死，室坏( )不修( )。其后( )二年，余( )久卧病( )无聊( )，乃( )使( )人复( )葺( )南阁子( )，其( )制( )稍( )异于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外，不常( )居( )。
庭( )有枇杷树，吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式： )，今( )已( )亭亭( )如盖( )矣。(句式： )
概括段意
概括段意答案：第二部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。
妻“时至轩中”、“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。
这两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，是一个不可分割的整体。
有关资料采撷：
①作品主题：
归有光的《项脊轩志》借项脊轩的兴废历程的叙写，通过对别人所不屑的家庭琐事和人事变迁，表达了人去屋空，世事变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。欣赏起来，读者也似跟随着作者一起回忆了项脊轩的事事物物，又似我们也经历一遍。
②作品艺术特色
1、结构严谨、文脉贯通
2、撷取生活中的细节和场面来表现人物
1、结构严谨、文脉贯通是本文在写作上的主要特点。
文章虽然作于不同时期，同一时期又叙写各种不同的琐事，但并不给人以松散、拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的意脉，因此，那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个完整有机的整体，使得全文结构严谨、文脉贯通。
2、善于撷取生活中的细节和场面来表现人物也是本文的一大特点。
作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表达了出来。又如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。对祖母的回忆尤其感人。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的动作等，把对孙儿的关心、疼爱和期待，惟妙惟肖地表现了出来。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无不真切感人。
③译文：
项脊轩，是过去的南阁子。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子，院子四面砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静静静的，小鸟不时飞下来啄食。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，漂亮可爱。
然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。
在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆经常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我在门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就似乎发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧……
我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，什么叫阁子呀?”这以后六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。
④问题探究——本文写作的时间
一般人认为，本文的附记是作正文13年之后补写的，因为文中就有“余既为此志，后五年”“其后六年”“其后二年”的说法，加起来正好是13年。
也有人这种理解是不正确的。依据有二：
其一，13年后正是作者“久卧病无聊，乃使人复葺南阁子”之时，文中接着说：“然自后余多在外，不常居”，可见“自后”是修南阁子之后，“不常居”“多在外”言时间较长。由此可知，附记不是在修葺南阁子后立即补写的，而是其后若干年再补写的。
其二，附记的结尾耐人寻味：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树生长速度缓慢，假如说是作正文13年后补记，则作附记距妻死只有两年时间。两年之内，枇杷树长得“亭亭如盖”是不可能的。
据此又有以下推断——
归有光原居昆山(现在江苏昆山)，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，附记当作于35岁迁居之前，可能是迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻深深的怀念，因而补写的。他18岁写正文，35岁左右补写附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样，不仅枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况，且“多在外，不常居”之语也有了着落。
你认为有道理吗？
|
