岳飞本可“将在外，君命有所不受”而沿途的老百姓也哭喊着，跪请岳飞留下来；英雄和侠之士也一同相劝他。岳飞流着热泪安慰百姓，掩护百姓撤退。百姓见状更大失所望，扶老携幼，满山遍野地跟随大军起行，有的苦民竟拦住岳飞马头，恸哭泣说：“我等顶香戴盆，运粮以迎王师，金人皆知。今日将军一去，我等无遗类矣。”

岳飞仰天长叹之余，只有嗟惋泣下，向东拜日：“臣十年之功，废于一旦，非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也！”可想而知，岳飞内心是极大痛苦的，但是如果不回去，那就是抗旨不遵了。在忠君就是爱国的时代，精忠报国的岳飞是不可能跳出这个局限的，他只好遵旨班师。

岳飞终于在绍兴十年七月班师，金完颜宗弼一月后毁约南侵。岳飞明知受秦桧所忌，用兵动众，恢复疆字，今日得之，明日失之，养寇残民，无补国事，于是力请兵权。但其时金人分二路入侵，川陕、淮西均告急，岳飞一日奉十几次诏命，援东救西，疲于奔命，不料这些御札，一一都成为日后秦桧居臣诬告岳飞撤兵谋叛的借口。

时已十月，临安府处处浮华，夜夜竺歌，称臣纳市，求欢于敌，只有乞和之心，焉有恢复之志？这一年，岳飞38岁。

第五节 精忠报国，壮志未酬

中国封建王朝最为悲哀的是由于帝王的集权统治必然使帝王成为封建时代的最高标志。纵贤明君王不过使臣下与其比肩，其他碌碌无为之君必多碌碌无为之臣。要不然，非君灭臣则臣弑君。中华封建统治2300多年，功高震主君不嫉者只有郭子仪这个异数了，同样也只有唐朝这样开放的时代才有了。而岳飞毕竟没有郭子仪这样的幸运，大厦将倾的南宋更无法与盛唐的气魄相提并论。

宁死不屈 慷慨狱中

岳飞回到临安(杭州)，高宗和秦桧，乘机收回岳飞和韩世忠、张俊三个大将的军权，派他们做明升暗降的大官枢密使和枢密副使。这时，完颜宗弼为要报复岳飞打败他的耻辱，又率领大军，从开封出发攻打过来，占领了很多地方。秦桧忙向完颜宗弼讲和，完颜宗弼提出“必杀飞，始可和”的条件。

秦桧也觉得，岳飞一天不死，议和一天不成。就下了狠心，千方百计，陷害岳飞。他知道张俊妒忌岳飞功高，王彦和岳飞有怨，就收买他们做帮凶。又用计谋，煽动和岳飞有仇的谏议大夫万俟，做成一个陷害岳飞的圈套，叫他们捏造种种罪状和证据，出面控告岳飞，硬说岳飞勾结金人，存心造反。

秦桧把陷害岳飞的圈套布置好后，就派他的心腹殿前司统制杨沂中，带着堂牒，往庐山逮捕岳飞。随后又将岳飞及岳飞部将张宪逮捕入狱。岳飞被关在牢狱里，受尽了种种酷刑的磨折，但是他不为屈打成招。

秦桧最初派御史中丞何铸作审问官，他把秦桧事先捏造的罪状，读给岳飞听。岳飞听了，只说了一句：“我给奸贼秦桧陷害，还有什么可说的？”便合上眼睛，任凭狱卒拷打，何铸被岳飞背上由岳母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤。大理寺李苦朴、何彦猷，觉得岳飞确实冤枉，没法定罪。大理寺卿周三畏也认为没法审问下去。

于是朝廷改由秦桧同党万俟接任审理。韩世忠这时已被解除了军权，听到岳飞被诬下狱，心中愤愤不平，便去质问秦桧：“岳飞犯了什么罪，有什么真凭实证说他谋反？”秦桧说：“这事情莫须有(或许有)”“莫须有三个字，怎能说服天下人呢?”韩世忠愤怒谴责。秦桧冷笑一声，置之不理。

这样拖延了两个多月，任凭秦桧怎样千方百计捏造岳飞的罪状，但终没有一件可以定岳飞的死罪。到了那年腊月29日，秦桧和妻子王氏围炉吃酒，为了岳飞案没法了结，因此闷闷不乐。王氏也是个凶狠歹毒的女人。认为“缚虎容易纵虎难”献计叫秦桧下毒手杀死岳飞了事。

秦桧听了王氏之计大喜，于是写一张字条，藏在一个黄柑中，送与审案的万俟。万俟奉了秦桧之命后，便在最后审问岳飞的时候，强迫岳飞在一张伪造的供状上签字。岳飞仰天长叹了一声，在供状上面，写了“天日昭昭，天日昭昭”八个字，意思是说：我对国家的一片忠心，苍天是会知道的。

这天晚上，岳飞就被毒死在大理寺狱中。儿子岳

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