张俊诬陷迫害岳飞，这固然有他品质卑劣的因素，但真正的病根还是应该到中国传统政治中去寻找。中国传统政治中有一个很大的弊端，就是提倡普遍平庸，反对个别冒尖，所谓“木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；人出于众，谗必随之”，指的正是这种现象。

    从这个角度考察张俊陷害岳飞的行为，其初衷动机或许也能够比较理解了。张俊资历比岳飞老，地位比岳飞高，可是军事才能却远逊于岳飞，战功也无法跟岳飞比拟，这样，自己的威望自然一天天不如岳飞，长此以往，可能会连带自己与岳飞的官爵地位互换位置。眼见岳飞“风风火火闯九州”，而自己老牛破车，风光不再，成了“迟暮的美人”，这如何不让人妒火中烧，怨气填胸，“是可忍，孰不可忍”。要使自己摆脱这种尴尬的境地，维系住自己既得的利益，最佳的出路便是把竞争对手打下去，从根本上消除这方面的威胁。而打击竞争对手的主要途径，则莫优于借助朝廷的力量，利用天子的好恶。于是乎，他心甘情愿地充当了赵构、秦桧等人的帮凶，成了十足的奸侫。

    一方面直言不讳，使得赵构萌发内心深处的杀机；另一方面功盖天下，害得张俊之徒颜面尽失，无地自容，如此这般，岳飞焉得不死！ 

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