经最高人民法院核准，故意杀人罪犯药家鑫6月7日在陕西省西安市被依法执行死刑。当日16时54分，药家鑫的父亲药庆卫在微博上说：“药家鑫今天被执行死刑……但愿药家鑫的死，把他的罪恶全带走了，不要再遗害人间。”（《山东商报》6月8日）

交通肇事后故意杀人的药家鑫，终于受到了法律的严惩。对此，新华社发表评论，认为“这一结果，体现了司法的公正，也彰显了社会的公平正义”。这也等于为药家鑫案的争论作出了定论！

药家鑫交通肇事将被害人撞倒后，不但不予施救，为了逃避责任，反而选择杀人灭口，将被害人当场杀死，被法院认为“犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，属罪行极其严重”。对于这样一个“初犯”、“偶犯”者，就如此残忍、如此恶劣，所犯罪行如此严重，那么，将其留下来，其是否就能改邪归正，恐怕就连药家鑫自己都无法保证，那些为药家鑫求情的人，恐怕就更不能保证了！

俗话说，多行不义必自毙。即使是“初犯”、“偶犯”，但动机卑劣，手段残忍，情节恶劣，危害严重，也应被绳之以法。否则，就不能体现法律的公正，社会的公平和正义。而将这样的人留在世上，也无法保证其他公民的安全！用民间的话来说，留在世上，也是祸害！因此，药家鑫的死，是自作自受，就其所犯的罪行来看，是罪有应得。

然而，在药家鑫案发后，社会上却发出了一种奇怪的声音，认为药家鑫是“无罪”的，有人甚至在网上发帖力挺药家鑫，称如果是自己，也会像药家鑫那么做！应该说，这种是非颠倒，黑白不分是非常可怕的。而药家鑫正是因为是非颠倒，黑白不分，才恶向胆边生，导致了杀人这种严重后果。认为只要人不知鬼不觉，自己就可以逃脱法律的制裁，正是在这种心理支配下，药家鑫才举起了手中罪恶的刀……

而更让人感到不解的是，据说有五名教授联名上书，要求最高法“刀下留人”轻判药家鑫。如果是炒作，那么，这五名教授的道德人品就很成问题。如果是为药家鑫鸣冤叫屈，那么，如果不是对法律知识理解不够，就是失去了是非、价值和道德标准，我们不能像当事人辩护律师那样，为了胜诉而百般狡辩。衡量药家鑫的危害，不仅要看个案，更要看其对整个社会的危害和影响。如果药家鑫逃脱了法律的严惩，那么，他就还有机会去害人！而如果药家鑫这样穷凶极恶的犯罪分子都能逃避法律的严惩，那么，还有什么罪犯不能逃避法律的惩罚？公民的生命安全还能得到什么保障？

如果药家鑫成为现代人行为的代表，那么，社会无疑将陷入自私、罪恶、杀戮的泥沼。为了个人利益，就可以不择手段，甚至不惜剥夺他人的生命，这样的人是残忍、可怕的。而容忍、纵容甚至认同这种做法的社会，也是残忍、可怕的。在这种价值思维下，无疑将会有更多的无辜的生命消失，公民的权益将得不到任何的保障，社会失去了价值和道德的标准，法律也将沦为一张白纸。可喜的是，两级法院均作出了相同的判决，并得到了最高法的认可和核准，药家鑫最终伏法，体现了司法的公正，也彰显了社会的公平正义。

药家鑫死了，其不能再危害他人生命安全了，药家鑫死了，也将他的罪恶全带走了，但是，药家鑫的阴魂还在，那些同情、认同药家鑫的人，他们在遇到药家鑫一样的遭遇时，是否会作出药家鑫的选择呢？从一些言论来看，并不是不可能。因此，整个社会，都应该对药家鑫一案进行反思，反思一下药家鑫的罪行，反思药家鑫为什么会死，不能让药家鑫的悲剧再社会上再次重演！