学习目标：1、阅读描写藤萝的有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及原因。
2、通过反复朗读，体会、感受文中表达的情感，理解“幽径悲剧”的含义。
学习重点：
学会通过读、品、悟理解作者情感。
学习难点：
体会作品强烈的悲剧效果。
教学方法：
运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。
教学过程:
一.导入新课：
北京大学是诸位学子向往已久的的一所高等学府，北京大学校园又称燕园， 园内古树参天，绿树成荫，四季常青，鸟语花香，园林景色步移景异。可以这么说，北大之美，美在燕园一景。可就在燕园这一方陶冶心智、呵护心灵的净土上，发生了一场悲剧，使得国内外公认的“东方学大师”季羡林先生伤心落泪，这到底是一场怎样的悲剧呢？让我们一起走进季羡林先生的《幽径悲剧》，去了解一下吧。（板书课题）
二.情感画廊：
（一）感受古藤萝的魅力
对于悲剧，鲁迅先生说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”可见，悲剧就是美的毁灭，被毁灭的东西越美，其悲剧性就越强。在这篇课文中，“美”具体指哪一事物？它美在何处？分别从什么角度来表现它的美？到书本上去找一找，说说你的理解。
明确：可以从写幽径的角度来说，幽径四季之美是为了衬托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最有特色”；可以从历史的角度来说，历史悠久、文化气息浓厚；可以从古藤萝极具“盘曲而上”之形，“闯入鼻官”之香，“袭入耳内”之声，隐约所见之色入手，感受其美丽；还可以从其品质来体验内在美，“和睦相处”，“从无害人之意”。
（学生齐读第8段，教师指导要读出喜悦之情）
归纳：这是一株和、善、美的古藤萝。（板书：和　善　美）
这样一株集“和善美”于一身的古藤萝，“我”对它怀有怎样的一种情感？
明确：喜爱 留恋  乐之（板书）
通过分析和朗读，我们知道，作者着力刻画了被毁灭的事物，即古藤萝的外在美和内在美，正因为如此，古藤萝之被毁也就更具悲剧色彩了。
（教师出示：着力刻画事物（人物）之美）
（二）感受古藤萝被毁灭的可悲
但有一天，这样一株集“和善美”于一身的、作为历史见证的古藤萝被砍断了，被毁灭了。
(教师分别在“和、善、美”三个字上用红色粉笔划上三个叉）
此时作者是怎样的一种感情呢？请同学们自由朗读文章的第11至14段。
（学生自由朗读）
听着同学们的深情朗读，老师想起了这样一个问题：假如你心爱的东西被毁坏了，假如你最亲近的人突然永远离你而去，你将是怎样的感觉？你曾经有过这样的经历吗？
（学生自由讲述）
课文哪个段落写古藤萝的被毁灭？请全体女生集体朗诵一遍。
（女生朗读，教师评读,感情应悲伤，语调应低沉）（指名朗读）
藤萝的根干已被砍断，可不知真相的藤萝花朵“还在绿叶丛中微笑”，真使人欲哭无泪。文章正是因为着力描写了被毁灭的古藤萝的悲惨结局后，才让我们体会到强烈的悲剧色彩。
（教师出示：着力描写事物（人物）被毁灭的悲惨结局）
古藤萝被毁灭了，我们的作者心情怎样？请同学们在文中划出相关的语句。
明确：从怕走幽径，直至“紧闭双眼，疾趋而过”表达了我的痛苦、震惊、悲哀至极的心情。
（板书：痛苦  震惊  悲哀  至此板书形成一个大大的“悲”字）
一株古藤萝被毁灭了，一场悲剧发生了，这让作者悲哀至极，但作者并没有停留在悲哀的层面上，而是对灵魂作了更加深入的剖析，让我们继续作深入的分析。
明确：“偏偏出了我这样一个人，偏偏……偏偏……偏偏……”强调了“我”见古藤、伤古藤其实并非偶然，除了“我”，决不会另有人注意并关心古藤的存在与毁灭，也不会有人为一株古藤而伤心。
看来作者是孤军奋战，力量太弱小了。作者想过放弃吗？
明确：“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去”表明作者并不放弃，从中表现了作者永不放弃揭露悲剧，矢志不移地维护真善美的决心。
（教师朗读，以抛砖引玉，然后指名朗读，师生评读，学生自由朗读）
作者反复地抒发了一种痛苦和愤慨之情，形成了强烈的悲剧气氛。
（教师出示：反复渲染强烈的悲剧气氛）
三.探究沙龙：
作者描写这一场悲剧，肯定是想说明或揭露点什么，那么造成这场悲剧的到底是什么样的人呢？
明确：愚氓。
这愚氓具体指怎样的一种人？
明确：可结合“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”来理解，“愚氓”指的是热中于自己的名利而缺少应有的悲悯情怀的人。
一株集和善美于一身的古藤萝毁于愚氓之手，，十分可悲，所以这悲剧不仅仅是一株藤萝的悲剧，也不仅仅是一条幽径的悲剧，而且还是整个人性的悲剧！十年浩劫毁灭了燕园其他地方的藤萝，而这棵古藤则毁灭于“文革”结束十余年的1992年，这一场悲剧也就成了整个时代的悲剧。这种愚氓灭美的现实，十分发人深思。由此可见，想要形成强烈的悲剧效果，还必须深挖毁美灭美的根源。
（出示：深挖毁美灭美的根源）
总结：加强悲剧效果的写法是：1.着力刻画事物（人物）之美。2.着力描写事物（人物）被毁灭的悲惨结局。3.反复渲染强烈的悲剧气氛。4.深挖毁美灭美的根源。
请同学们在借鉴这几种写法的基础上，回忆你看到过的身边破坏美毁灭美的事情，把它记述在自己的日记本上，并谈谈自己的看法。

四.拓展延伸：
作者以一个真善美的坚定维护者的形象，替这死去的古藤萝发出声声控诉。锋芒直指那些无情无义的毁灭美的愚氓，含泪的抒情中有着震撼人心的力量，这就是人格的力量，道德的力量。这使老师想起了这样一段文字：（出示，学生齐读）
    智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
同学们刚才朗读的这段文字就是2006年度感动中国十大人物之一的季羡林先生的颁奖词。白岩松说季羡林先生拥有了人格这一最高学位，这赞誉并不过分，他那悲天悯人、爱满天下的情怀让我们动容，让我们震撼。季羡林先生在文中说自己是一个没有出息的人，如果对万物充满悲悯之心、关爱之情就是没有出息的话，我们也愿意做没有出息的人。世间的万事万物都是我们生活的一部分，生命的一部分，爱他们就是爱我们自己。
老师最后以王蒙的一句话与大家共勉：“自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好。”