《祭十二郎文》教学

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《祭十二郎文》教学

一、 “破案”

今天给学生讲《祭十二郎文》。

忽然想起学生初中时学过一首诗：《左迁至蓝关示侄孙湘》。联想到这篇课文的语句——“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾”；“韩氏两世，惟此而已”。

于是断定：韩湘，就是十二郎的遗孤！

理由：韩湘，是韩愈的侄孙；十二郎，是韩愈唯一的侄儿。

结论：韩湘就是十二郎的儿子。

不知这个结论成不成立？

二、“嫂娘”

“吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。”

想起了传统京剧折子戏；想起了折子戏里的包青天。

折子戏里的包青天，铁面无私。

铁面无私的包青天，也有过“臣之进退，实为狼狈”的时候。

包青天也是“少孤”，也是“惟兄嫂是依”。

包青天称其长嫂为“嫂娘”。

“嫂娘”唯一的亲生儿子名叫包勉。

包勉仗势欺人；因为他那情同兄弟的亲叔叔、铁面无私的包青天是“钦差大人”。

包勉的手下仗势欺人打出了人命。

包青天手里，除了“尚方宝剑”，还有三道“御铡”：龙头铡，伺候无法无天的皇亲国戚；虎头铡，等待祸国殃民的文武大臣；狗头铡，专铡为非作歹的不法之徒。

包勉，就是一个为非作歹的不法之徒。

包青天的手下，把包勉“请”到狗头铡下。

包青天，他是铡，还是不铡？

不铡，对不起国家对不起死者；铡吧，对不起寡居的“嫂娘”——包勉可是她唯一的儿子啊！

包青天，挥——泪——铡——包……勉。

铡了包勉之后，包青天找到“嫂娘”，跪在“嫂娘”面前，涕泪交加。

包青天说：“嫂娘啊！从此以后，你，就是我的亲娘；我，就是你的亲儿子。”

三、祭文的“骈”与“散”

《三国演义》第五十七回：柴桑口卧龙吊丧。

“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？……从此天下，更无知音！呜呼痛哉，伏惟尚飨。”

人说六朝以来的骈偶，只重形式不重内容；我看卧龙先生的“祭周郎文”，既重形式也重内容。

四、韩愈散文的“豪放”与“婉约”

如果说韩愈的《马说》、《师说》等绝大多数散文相当于宋词之中的豪放派，那么，《祭十二郎文》，该是“凄凄惨惨”的婉约派了。

豪放派的领军人物苏东坡，不也写过缠缠绵绵的“小轩窗，正梳妆”吗？

来源：中国哲士网

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