炎德·英才大联考三湘名校2010届高三月考参考答案
1．C（A．“晃”读huàng,“炽”谣chì,B．“氛”读fēn；D．“横”读hèng。）
2．B(A．赡养C．掉书袋D．宣泄)
3．B（一挥而就：形容写字、写文章、画画快。这里应改为“一踱而就”。A．头痛医头、脚痛医脚：比喻哪儿发生了问题,就应付哪儿,不从根本上解决问题。C．没齿不忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。D．八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。后形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。）
4．A（B项在“财物”后加“的案件”，缺宾语中心。C项“提高”改为“扩大”，搭配不当。D项“新员工”与“教师、媒体人员、公务员”有交叉关系。不能并列，将“和”改为“或其他”。)
5．D(第二空关照后面的“歌声”应填①，故答案在B、D中选择。第三空遵循由低到高的顺序，应填③，所以答案填D。)
6．D（比喻准则或法度。）
7．A(A．介词，“用”或“拿”。B．其：前一个代词，代“阮籍”；后一个语气副词，表商量或希望语气，“还是”。C．之：前一个结构助词，用在句中，取消句子的独立性；后一个代词，代“我”。D．因：前一个连词，“于是，就”；后一个介词，“趁机，趁着”。)
8．B（“免罪”错，应为“借醉酒避免招徕罪过”。）
9．（1）钟会多次问他一些时政问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。
（2）因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人。
（3）世人所说的君子,只知学习法度,只懂退守礼教。
10．籍本有济世志／属魏晋之际／天下多故／名士少有全者／籍由是不与世事／遂酣饮为常／（籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。）
11．（1）答：(1)含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。描写流萤在宫女居住的庭院里飞动，含蓄地表现了宫女生活的凄凉。(1分)第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做；只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?(1分)第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。(1分)
（2）全诗写景抒情，蕴借含蓄；语言朴实无华，清新流畅，意境深远。
一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。首句写歌景，用“冷”字，形容词当动词用，很有气氛，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。(1分)第三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。“凉如水”的比喻不仅有色感。而且有温度感。(1分)
二、四两句写宫女，舍蓄蕴藉，很耐人寻味。第二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。(1分)蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘坐看’两字，逗出情思，便通身灵动。”诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。(1分)
13．A(A项，原文的表述是“只有……才能……”而非“只要……就能……”。)
14．A(A项所提及之“神”是指事物的个性特征，而其他三项所提及的“神”皆是指“心物相融”而产生的艺术形象的“神”。）
15．（1）艺术作品中的形象的外形或现象应该是真实的，达到“形似”。（2）艺术作品中的形象的本质特征应该是真实的，达到“神似”。（3）艺术作品中的形象应浸染有创作者独特的主观情趣和个性理解，最终达到“心物相融”。（答对1点得2分，对3点得6分）
16．文章开门见山(1分)，点明题旨(1分)，预示着下文将要围绕“在敦煌，夏天是一年中最美好的季节”这一主题，描绘出一幅幅夏日敦煌别具情韵的风景画和风情画(1分)，展示它的风景美、人情美和生活情趣美(1分)。
17．作者之所以不惜笔墨渲写春目的敦煌，一是使下文写夏日的敦煌自然而不突兀，(2分)二是映衬夏日的敦煌，春天已如此之美，最美的夏季该是更令人神往了。 (2分)
18．①壮阔奇丽的风景美(1分)。杏树、梨树、桃树、枣树，都在油绿绿的树下面露出茁壮的果实，白杨与榆村长满了青葱茂密的枝叶……人们一进三危山的峡谷口，就可以望见鸣沙山与三危山之．闻金色沙漠中的一条青葱美丽的织锦!(1分)
19．①采用了衬托（1分）和对比（1分）的手法。用生机盎然的春日胜景衬托出夏日的迷人风情(1分)。对比手法有：在太阳下的温度可以到摄氏四十度以上，树阴下和室内总是那么清凉；太阳每天挂在天空整整有十七个小时，夜晚却寒气袭人。早晨还是喧闹的动物，午餐后连小鸟也不啼一声。（1分，答出一点即可给1分)
②语言清新明朗，叙述晓畅而又悠然从容，铺排紧凑而又简洁明快(1分)。遣词造句上尤擅色彩的变化和音响的描摹。字里行间洋溢着轻松、喜悦、有趣和热爱的情感。文章以西北民谚结尾，自然恰切，准确形象，凝练简洁，情趣盎然。(1分，酌情给分)
20．答案一：“伙伴”指“小男孩”。从文中可看出“母亲”肩上的沉重的生活负担，小男孩体量家境，与母亲一起卖报营生，主动、灵活地拦兜生意，共同支撑家，他成熟、坚强、孝顺，与母亲风雨同舟，就像伙伴。
答案二：“伙伴”指“绅士”。文中的那位先生不向报童买报，而“朝她走去”，是他感觉到了妇人生活的艰难，觉得那妇人更需要关怀，因此走向妇人买报，这是对处于穷困疾苦中的人们的同情，是一种朋友似的关心。这种关怀朴实而真挚，就像伙伴。(言之成理则酌情给分)
21．语言文字改革是世界潮流，但改革须慎重，不能一刀切，须体现三个原则，即理据性、稳定性、约定俗成性。
其中，要考虑一旦确定公布后，对社会稳定带来的影响。汉字需要整容，但要有时间性，进行逐步推进，有些字可适当保留。或者：胡锦涛总书记要求我们“不折腾”!可是在我看来教育部此次的做法就是“穷折腾”。这次整形的汉字并不是生僻字，而是包括“条”、“茶’’等在内的常用字。汉字简化后的几十年中，深受简化字影响的中国人不可计数，若在短期内要对这44个汉字进行全社会的推广，不可谓容易。
文字作为文化的一种载体，固然会随着文化的发展而变化，但并不是单单几个专家的讨论结果所能决定的。（所写评论言之成理则酌情给分。）
参考译文：
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊、喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。
阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。
阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升，母亲下葬时，他吃了一只蒸猪，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧了生命。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。
阮籍曾在苏门山遇到孙登,就和他商讨自古以来静神导气的方术,孙登全不应对,阮籍就长啸而回。走到半山腰，听到像凤鸣叫的声音,响彻山谷,是孙登的啸声。就回去作了《大人先生传》,大概是：“世人所说的君子,只知学习法度,只懂退守礼教。手执准则,严格遵守法律。行为想受到现实的检验，言语想成为将来的规矩。小时候被乡党称赞,长大了有好名声在邻国。往上想图谋为三公，往下不失为九州牧守。唯独看不到就像一群虱子钻在裤子里，逃进裤缝里,躲匿在破絮中,自认为是找到了好的住宅。行走不敢离开缝边，动作不敢跑出裤裆，又自以为得到了行动的准则。但一旦火烧起来,烧邑灭都,群虱在裤子中跑不出来全部被烧死。君子处在国内和虱子处在裤中又有什么区别呢!”从这里可以看出阮籍的胸怀志趣。
