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鄂教版七年级《<论语


 鄂教版七年级《八则》

 

二. 三维目标：

  1. 了解孔子及《论语》等有关的语文知识。

  2. 理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。

  3. 掌握“说”“知”“诲”“女”“为”“罔”“殆”“敏”等实词的意义。

  4. 学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句。

  5. 背诵课文。理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。

 

三. 重点、难点：

理解课文思想内容，能流畅地朗读背诵课文。

 

四. 课前准备：

  1. 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况、了解《论语》的主要内容。

  2. 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

 

五. 教学过程：

同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究《八则》。

 

（一）作者简介：

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是我国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，这是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养，治学态度和处世方法。

孔子在政治上主张严格遵守“礼”的规定。还特别强调“仁”。他认为“仁”就是“爱人”，并提出“己所不欲，勿施于人”等观点。他还反对苛政，要求统治者对劳动人民的剥削和压迫要有个限度。他的目的是为了缓和阶级矛盾，但客观上还是有利于生产的发展。

孔子对我国古代教育事业作出了重大的贡献。他开创的私人学堂，弟子达三千人。各阶层的人都可以到他那里学习。改变了过去教育被官府垄断，只有贵族子弟可以受教育的情况。这在我国教育史上具有划时代的意义。在教学方面也有很多重要的经验。注意“因材施教”，主张学习知识要“温故而知新”。学习态度要“知之为知之，不知为不知”。要把学习和思考结合起来，“学而不思则罔，思而不学则殆”等。

孔子的另一重大贡献是整理编订古代文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。其中除《乐经》失传外，其他“五经”一直流传到现在。为我们提供了研究古代历史的珍贵资料。

孔子的言论，主要记载在《论语》中。这部书是他的弟子和孔门后学辑录的，是我国古代一部有名的儒家经典。

孔子的思想，从汉朝以后，成为封建社会的正统思想。

 

（二）《论语》简介

《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：

一种是语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则，这篇课文中除第六则外，都属于这种体式。

一种是对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答。这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么（例如“子贡问曰”）；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的第六则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。

一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

《论语》是研究孔子思想的主要资料：从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。

 

（三）字词讲解：

  1. 成语：

学而不厌            诲人不倦            温故知新            不耻下问

三人行必有我师

  2. 文言虚词

而：顺接连词

a. 温故而知新            b. 敏而好学                c. 学而时习之             d. 择其善者而从之

转折连词

a. 人不知而不愠                  b. 学而不厌                c. 思而不学则殆

  3. 实词

（1）古代的单音节词变成现代的双音节词，只要加一个字就行，如：

（学、复、实）习              朋（友）            （喜）悦            （快）乐   思（考）

学（习）            （聪）敏            敏（捷）            （教）诲            厌（倦）

（疲）倦            （选）择            知（道）            （爱）好

（2）同一个意思而古今所用的字不相同。如：

人不知（了解）                  愠（怨恨）                 君子（正直的人，有修养的人）

故（旧的，从前的） 善（好）            何（什么）

（3）通假字

“说”通“悦”（愉快）              “女”通“汝”（你）                  “识”通“志”（记住）

“知”通“智”（智慧）

（4）名言警句：

a. 不耻下问                三人行必有我师               &nbs

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来源：中国哲士网

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