包括这样一些:坚持宣战的原则,反对不宣而战的狡猾行为;坚持战争中的人道主义原则,反对杀害妇女、儿童等非参战人员,反对杀害放下武器的战斗人员,等等。其实,这些国际法原则在宋襄公那里早就得到了很好的践行。宋襄公生前失败的悲剧以及身后被人耻笑的悲剧,正是对这些人类普适价值和原则的执着信仰和始终如一地贯彻执行。宋襄公的悲剧,是我们这个“灾民社会”“灾民理性”的逻辑必然。
对宋襄公谩骂和嘲笑最厉害的,莫过于“一代伟人”毛泽东,毛直斥宋襄公奉行的是“蠢猪式的仁义”。之后,那本在中国青少年中有着广泛影响的历史普及性读物《上下五千年》(作者曹余章,少年儿童出版社出版)一书,更是直接了当地以“愚蠢的宋襄公”作为标题,对宋襄公在“宋楚泓之战”中的表现极尽嘲讽之能事。在这样一种尊奉欺诈的文化氛围之下,我们何以培养国人对规则的尊重,我们又何以找回国人失去的诚信?看来,是到了为宋襄公彻底平反的时候了!我们应该有责任让每一个国人深刻地意识到,被我们嘲笑了几千年的宋襄公式的“愚蠢”,那恰恰才是一种真正的做人的尊严,更是我们这个民族在走向现代化的路途中不可或缺的极为宝贵的本土精神资源。
——载《动向》2004年5月号 总第225期

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