其存君兴国而欲反复之 古义：返回 ( 楚国 ) 恢复 ( 国家 ) 。一说，反，覆转。今义：一遍又一遍；颠来倒去；重复的情况。

    颜色憔悴 古义：脸色。颜，颜面。色，气色。又如：暮去朝来颜色故。今义：物体光波通过视觉时所产生的印象。

    形容枯稿 古义：形，形体。容，容貌。又如《林黛玉进贾府》：“第三个身量未足，形容尚小。”今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。

    而能与世推移 古义：变化。今义：移动。

    皆祖屈原之从容辞令 古认：此处指言语举动适度得体。又如“常从容淡静”。一说，“从容”为举止行动之意。今义：不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。如成语“从容不迫”。

    4 . 词类活用

    A 判断句 “离骚”者，犹离忧也。

    B 省略句 遂绝 ( 于 ) 齐 ( 省略介词 )

        又因厚币 ( 赂 ) 用事者臣勒尚 ( 省谓语 )

        以 ( 之 ) 出号令 ( 省介词宾语 )

    C 被动句 方正不容也

      信而见疑，忠而被谤

      身客死于秦，为天下笑……而自令见放为

    D 倒装句 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ( 介宾短语后置 )

        卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ( 介宾短语后置 )

        以深入击秦，战于蓝田 ( 介宾短语后置 )

        明道德之广崇 ( 定语后置，一说，非定语后置 )

        人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 ( 定语后置 )

        明于治乱，娴于辞令 ( 介宾短语后置 )

        蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外 ( 同上 )

        楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也 ( 同上 )

        莫不欲求忠以自为 ( 否定句中代词“自”做宾语，前置，“自为 ( ｗéｉ ) ”与下文的“自佐”相对 )

    E 固定结构

    奈何绝秦欢 ( 表疑问，怎么。 )

    安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎 ( 表反问，怎么……呢 ? )

    5 . 成语典故

    怀瑾握瑜 语出《楚辞·九音·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。

    博闻强志 语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，《礼记·典礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”

    随波逐流 语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。

    弹冠振衣 语出本文。整洁衣冠。

    与世推移 语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。

    6 . 古代文化常识

    屈原者，名平，楚之同姓也。

    上称帝篙，不道齐桓，中述汤武

    子非三闾大夫欤 ?

    为楚怀王左徒

    令尹子兰闻之，大怒

   上官大夫与之同列

    屈原放逐，乃赋《离骚》……虽放流，眷顾楚国……

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