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邓通与汉文帝刘恒
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邓通与汉文帝刘恒
――读《史》随笔
碑刻《史记》
1、
近日，应友人刘XX之邀，到过一趟北宋早期诗人苏舜钦的故乡。现在中江县的广福之‘状元故里’，就是原苏舜钦祖父－苏易简的出生所在地。
这里，也是汉代邓通，‘鼓铸’其‘邓氏钱’的一个所在地。广福宝峰小学对面石刻上，保留有关于邓通，非官方的一个民间版本。
惜乎对西汉经济发展，曾作出过不可磨灭之重要贡献的邓通，却被淹没于《史记。佞幸列传》，成为众所嘲弄，甚至侮辱的对象。
到底是‘侫’乎？‘媚’乎？抑或于其‘尊幸’之中，包含着司马迁似的一大‘冤情’乎？古人也说：尽信书，不如无书。
所谓‘侫’者，如除去其中的‘奸’，则何以为其‘侫’？古语谓：近贤臣，远小人。而《史记》称邓通，一生‘愿谨’，‘不好外交’，虽无‘伎能’，却为西汉，打造出一片所谓‘邓氏钱’的金融天地。
我面对其‘侫’，一片茫然。而邓通，在《史记》中，‘侫’名虽至，而其为奸之事，却无‘实据’。其‘幸’，于刘恒有之；而其‘侫’，对邓通，实为其‘冤’。
应该说：‘幸’而不‘佞’，这是太史公所留给后人的：是 ‘不可不察’之‘悬想’的一个偌大空间。
《史记》上说：
（汉）文帝赏赐通巨万，以十（次）数。官，至上大夫。
又说：
于是，（汉文帝，公元前179－157在位）赐邓通‘蜀’严道、铜山，得自铸钱。‘邓氏钱’布天下，其富如此。
司马迁所指出的，是汉文帝的‘尊幸’，而非邓通令人鄙弃的‘奸侫’。楚汉相争结束，刘恒上台前的几百年间，战乱不已，空虚的西汉国库，财政可谓十分地困窘。
所谓‘以十数’的巨额赏赐，只不过是让其动心，并且让其死心踏地，为自己的皇权去效忠卖命而已。
在当时的情形下，汉文帝对邓通，其所谓的巨额‘赏赐’，拿现在的话说，只不过是 ‘空手套白狼’的一种手段，或云发展经济的一种‘策略’而已。
一张以皇帝权威所署名的‘白条’，并非是即说即兑。如刘邦之于韩信，让韩信夺得鱼盐之利的‘齐地’，当所谓的‘真齐王’，只一颗‘印鉴’而已。
在经济发展问题上，‘胸有成竹’的刘恒，所倍加看重的，仅是邓通 ‘不好外交’之异于常人的一种特有品性。
同时，国库空虚下，这种韩信似的‘白条’处置，于当时的朝野，无论是刘恒‘新党’，还是‘吕后时代’的原有‘旧臣’，大家无不心知而肚明。
所以，一个‘官至上大夫’的虚有‘衔头’，对‘老实巴交’的邓通，并不具什么动心的诱惑力，也不会掀动什么大的‘朝议’。
天降‘馅饼’，不过是其钩上的一点诱饵。这个道理，邓通虽愚，也不会无所‘悟’。所以，其结果：便是邓通将其利全部，并且‘负债巨万’地奉献给了朝廷。
故司马迁评议其人曰：独‘自谨’其身以‘媚上’而已。而《侫幸传》中的别人，均以其色、身、艺的所谓‘伎能’以‘媚上’。而邓通，却不是这样。
所以，司马迁再再强调，邓通‘无伎能’，‘无他能’，‘不能有所荐士’。意在说明，邓通不是以其色、身、艺事人，而是以邓氏钱‘媚上’。
汉文帝时，朝野‘衮衮’诸公，对邓通这种经济上的‘异能’之士，即使官至‘上大夫’，也不会被视之为‘士’。
邓通与司马迁一样，均为‘娼优’之属。在汉代，在世俗观念上，一律均被谓之为‘媚幸’。这是最大的，不公。
所以，邓通只不过是司马迁的另外的一个影子而已。
其实，自蜀严道、铜山‘铸钱’的拟议，到‘邓氏钱’布天下的所谓‘富有’，也应该是一件不怎么‘轻松’的事情。
以‘空手套白狼’的手段，让邓通去打下一片‘邓氏钱’的天下，用‘披荆斩棘’四字以概其本事和能耐，大抵不算过分。
邓通，在当时士大夫‘衮衮诸公’眼里，于安邦、定国之外，均属‘无伎能’，也‘无他能’，而在经济上，开辟天地的一代‘幸’才。
这，便是当时，不合‘时代主流’的一种观念，怪不得一代‘史才’，开辟一片‘史学天地’的司马公。
所谓‘自铸钱’，乃属国家所允许之民间的‘铸币’行为。由于汉文帝刘恒，实行其富民强国，与民休息的国策，迅即稳定了政权，给国家带来了和平安定。
接下来，经济的发展，市场的繁荣，社会对货币的客观需求，国家所操纵之‘邓氏钱’的事业，也随之而发展壮大，突破到了‘严道’之外的一些地方。
记忆在山崖上的往事，永远地补充着‘纸上’《史记》的诸多失误与不足。看来，广福这地方，则是‘严道铜山’公文之外的另一个中心。
邓氏钱的发展，使铜山和严道，成为了‘蜀’字之下的一个并列词。或许这也是后来，邓通所留给景帝之‘盗出徼外铸钱’的一个，无可更改的历史‘罪证’。
2、
俗话说：政治是暂时的，经济是长远的，文化才是永恒的。而经济，则是文化展现之先驱和土壤。一方水土，养一方人；一方经济，‘抚育’出一方文化景观。
现在的广福，其历史记忆的文化景观，则如明代万历王介贤《铜陵记胜碣》之所说：‘渊源’于汉文帝时的‘邓通现象’。
邓通对广福，有其‘经济开发’之功。邓氏钱，或云经济，方使这片土地，得以‘人杰地灵’起来。从长远的历史来看，虽兵燹战祸，其人脉也不会因之而断绝。
这片土地，其久远的情形，已湮灭不可知。而从《铜陵记胜碣》等碑刻《史记》，可寻其一些‘繁盛’的历史陈迹。
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来源：中国哲士网
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