《红楼梦》中有段话说：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”

这段话用到现如今的一些贪官身上，真是再恰当不过了。面对廉政，在位的，不在位的，说的最多的莫过于“自律”了。前几天看报纸，说的不知是哪的一位贪官在悔过书里讲自己的犯罪是“抵挡不住金钱的诱惑”，笔者就问了一句：“金钱诱惑你了？”是“抵挡不住”还是欲望太多呢？真是问的好。

前几天看《中华帝王全传》里面说夏王桀为了取悦一位官女，修筑一座可以泛舟的酒池。池底铺上河卵石，再铺盖一层白沙，将池灌满酒。另在池岸边植树造林，将肉脯持满枝头。夏王同官女妹喜泛舟于酒池肉脯之间，夜以继日饮酒作乐。

与夏完全不同的，当数汉文帝刘恒。文景之治之所以成为封建社会的盛世，与文帝个人励精图治是分不开的。至为可贵的是，文帝在位二十三年，宫室、苑囿、以及各种装饰器物都没有增添。文帝曾想建造一座供宴游用的露台，找来工匠合计了一下，需要“百金”，但说，这相当于十户中等人家的财产，于是作罢。他常穿的是粗糙的黑色绸料衣，他宠幸慎夫人，但要求她衣不曳地，帷帐不施文绣，以免引起奢侈浮华的风气。并屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。他曾“开籍田”“亲率耕，以给宗庙粢盛”。这与其他封建皇帝奢侈逸乐，挥霍无度的生活形成了鲜明的对比。

据《汉书·食货志》记载，汉初至武帝即位的七十年间，郡国的仓廪堆满了粮食。太仓里的粮食由于陈陈相因，致腐烂而不可食，政府的库房有余财，京师的钱财有千百万，连串钱的绳子都朽断了。这是对文景之治十分形象的描述。

作为一代天子，汉文帝在生活中的呈现出来的“克已勤俭”，相当不易。堪称“自律”的典范。

鲁迅先生在《略论中国人的脸》里写道：“中国一部分人…每看见不常的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不太雅观。仿佛精神上缺少着一样什么机件。据研究人体的学者们说，一头附着在上颚骨上，那一头附着在下颚骨上的“咬筋”，力量是非常之大的。我们幼小时候想吃核桃，必须放在门缝里将它的壳夹碎。但在成人，只要牙齿好，那咬筋一收缩，便能咬碎一个核桃。有着这么大的力量的筋，有时竟不能收住一个并不沉重的自己的下巴，虽然正在看和出神的时候，倒也有情可原，但我总以为究竟不是十分体面的事。”

如今的一些人，面对金钱、权力、女色的时候，因为“精神上缺少着一样什么机件”，而跨越了自己的底线。他们一定也有个无形的下巴，像鲁迅先生写的这样，“慢慢挂下，将嘴张了开来”。    

我有时候想，那汉文帝的下巴，定是相当完美的。

建议为官者，从政者，法律工作者，随身带面小镜子。感觉自己那副“无形的下巴慢慢挂下”的时候，快快的把小镜子拿出来，照照自己那幅丑相。