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读《李秀成自述》
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就其太平天国后期重要将领身份而言,李秀成的确是近代史上的风云人物,而他在天京城破被俘后所写的《李秀成自述》(下称《自述》),更是研究太平天国的重要参考资料。近世以来,史学界前辈对《自述》研究颇多,成果斐然,无须赘述。本文所表述的,仅为个人读过《自述》后的几点感想而已。
(一)论李秀成的投降
关于李秀成投降的问题,多年以来存在争论,罗尔纲先生曾长年坚持“伪降说”;而上世纪六十年代至七十年代,史学界几乎众口一词指李秀成为叛徒;八十年代以来对其评价渐趋公允,也不过分责难其晚节。个人认为,李秀成的投降是无可置疑的,无论是他献上的《收齐十要》,还是他“先忠于秦,亦丈夫信义;楚肯容人,亦而死报”的表白,都证实了这一点,何况在《自述》中他还每以“大清百姓”自居。但是如果我们考虑到李秀成个人的生活经历、当时的社会环境以及太平天国政权自天京事变以来的乱象,他的投降实在也就不足为奇了。
首先,李秀成参加太平天国运动的动机与大多数人一样,不过是“因食而随”,而其思想也是封建社会的传统思想,在他看来,太平天国与清政府间的战争是两家争天下的性质,自己为太平天国效力,打到目前主死国亡、身为囚虏的地步,也就可以说是报了天王提拔之恩;况且幼天王“已死”,纵有效忠之心也没有效忠的对象。天国既亡,自己名义上就成了大清的百姓,那么如果清朝能任用自己,投降又有何不可呢?
其次,天京虽下,江南还有大量太平军,对清政府而言,这些太平军虽不足为患,终究也是要“剿灭”的,而“剿灭”他们清军就要流血,当然太平军流血会更多。李秀成此时已经对太平天国绝望了,自然不希望太平军将士继续战斗牺牲,《收齐十要》就是这种思想下的产物,与石达开之“舍命以全三军”异曲同工。
(二)论太平天国末期的腐败
太平天国末期,腐败现象十分严重,从李秀成的自述中也可略窥端倪。天国之败,除了不代表先进生产力、中外联合镇压等原因外,其内部腐化也是重要因素。
从《自述》中可以看到,李秀成曾经将家中金银用来购买粮食,并且劝同僚诸王也这样做,诸王不听,李秀成认为他们“(天京被围后)徒有金宝而无食,又何益哉?”反证他购买的粮食相当多,支持了一段时间。其外,他还曾两次用金银贿赂诸王以达到目的,可见他府中金银不少。这些钱财的来源,《自述》中没有交代,但想必有相当一部分来处并不正当,据载,钱桂仁就曾打造金狮、金凤以贿赂李秀成。天国诸王中,李秀成已经算得上第一等人才,而行为犹如此,可以想见洪仁发、洪仁达辈平日作何状。
另外,当太平军困守天京时,李秀成之妻舅与清军搭上了关系,并来劝李秀成投降,松王陈德风闻其事,来书问此事真否,恰逢诸王集会,事情泄露,李秀成被迫交出其妻舅。依常理而言,无论李秀成是否接受劝降,此事既已破露,其妻舅作为敌方说客,是不能不严加处置的,但是李秀成向主管刑部的莫仕揆行贿后,莫即将其妻舅释放。这样的行为,即使称之为“利敌”也不为过。太平天国末年政刑如此紊乱,安得不亡?
(三)论太平天国后期诸王离心之局
太平天国后期大将多封王,而多有其个人势力范围,如李秀成在苏南、陈玉成在安徽、李世贤在浙江之类。随着其实力增长与朝局混乱加剧,诸王离心倾向也在加强。
所谓离心倾向主要表现为拥兵自重、不顾全局,只重视个人势力范围的安全。如湘军围攻安庆,朝议由李秀成、陈玉成分进合击、共同解围,而李秀成着力经营苏南,对解安庆之围很不热心,陈玉成孤掌难鸣,虽经奋战,终究未能成功。直到陈部离开主战场,李秀成军才姗姗来迟,自然也没有什么成果。或云陈玉成看到了安庆的重要战略地位,比李秀成具备战略才能。但是如果安庆不是陈玉成部下守备,他会这样拼死作战吗?而安庆守将若是李部大将如谭绍光、郜永宽等,李秀成的积极性想来也不会在陈玉成之下。
洪秀全看到了诸将拥兵自重的倾向,他没有想出太高明的解决办法,在他看来,唯一的办法是众建王爵以分其权,于是诸将部下多封王,及天国之末,封王者两千七百余人,王爵之滥在历代之上。这种手段或许真的减轻了诸将对政权的威胁,但代价是诸王离心更甚。忠、英、侍诸王对分权手段不满,对天王也多了一份防备;新封诸王各据一方,连从前主帅的命令都渐渐当作耳边风,遑论朝命,如李秀成部的护王陈坤书就是如此。总的来看,这一策略是失败的。
(四)说明
太平天国作为农民运动,伴随其革命性的还有封建性,其领导者的思想主要是封建思想,因而在太平天国政权中存在相当严重的封建社会通病如腐败、争权之类。我们评价太平天国,既不能夸张其正面形象,否认其缺点错误;也不能抓住其腐败的一面不放,以至于忽略了它在近代史上起到的作用。本文主要是针对《自述》中暴露出的一些太平天国的问题来写的,但并非认为其一无可取,这一点是必须说明的。
说明:同上篇,唯一的区别是这是大二时近代史的作业,又一篇急就章,没什么价值。
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来源:中国哲士网
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