檀作文先生《大唐第一古惑仔李白》一书引起无数争议，仔细看来，批评者大多连书都没有看过，于是，一个最爱李白的人就被描画成了一个恶搞李白的人，这真是一件令人悲哀的事情。我记得檀君说，“君子疾没世而名不称焉”。
 
 
 
委身泥淖固然是被君子所疾的，但委身世人无知的口水也是君子所郁闷的。

　　我并不愿意夸奖他是一个怎么夺目的人，怎么倔强，怎么张扬，我怕太多的词淹没了他，反而不是真实的他。我又惋惜，认识他的时间太短，不能一事一事地说，一笔一笔地画。

　　难道不是一种庆幸吗，和这样的人生于同一时代。晚明的语录爱好者张潮同学说，我前生在唐朝时，可认识李太白，在宋朝的时候，可认识苏东坡？不是因为那李白、那苏轼如何大名鼎鼎，而是因为喜爱他们，心向往之。而我，既不曾见李白，也不曾见苏轼，更不曾见张潮，我只知那样的风流人物，在人间，并不多。有这么一两个，叫我们碰见了，我们便欢喜极了。

　　这当然不是溢美。我说了，我不是要夸他，捧他，跟风他。我所喜爱的人物，无论他做什么，我都喜欢。譬如我的弟弟陈仲子，他的文字是多么好，我几乎存了那样的念想：整个的中国，也未必有他那样好的散文了。但我从不曾说。我只觉得欢喜，身边有这样几个可爱的人物。

　　檀君的美好，又在于他的直率。他总是出惊人之语，连周遭的朋友也说他太夸张了。然而他所说的，我们心里也是这样想的。只是我们不肯说罢了。只是出于人际的平衡，我们总是收敛了再收敛。譬如他说，他的朋友史君是天下第一学者，徐君是天下第一天才。这样的话，叫别人惊叹得很。然而环顾四周，庸人无数，那“天下第一”的帽子，本来就应该信手拿来。

　　他说，我们的姿态已经太低，低到尘埃里去，什么时候能从里面开出青色的莲花来。他总是高调的，他做学生是天才的学生，做老师是惊世骇俗的老师，写书也不忘了取一个开天辟地的书名《大唐第一古惑仔李白》，封面是热烈的红，他一手设计。

　　关于这本书，我在卓越网书评上写：

　　“越是人尽皆知的诗人，越是容易被误读，他很容易成为一种神话。我们习惯于用心灵自由、浪漫主义去描述李白，但这样的词汇，在这样的时代，越发显得单薄起来。

　　拥有表现力的文字，不是用几个泛泛的词去描绘。而是用叙事的手法，重现一个时代，一个真实的人。他组织黑社会，他骚扰地方官，他结过四次婚，他痴迷于金陵女子。我们知道这些以后，丝毫不感到遗憾，相反，我们知道，他是可爱的，他的人生是跌宕起伏的，他拥有常人无法企及的热情和能量。

　　‘世人皆欲杀，吾意独怜才。’我们终于知道，为什么当时所有的人都不喜欢李白，就像今天的一些读者，他们无法接受，真实的李白是这个样子的。但是，这个世界上总会有他的知音，对他推崇备至。在真正热爱李白的人心里，李白只能是这个样子，天真、热情、兴趣广泛。

　　有时我会想起《阳光灿烂的日子》，两群小流氓准备斗殴，却在最后汇成一群，在老莫餐厅里举杯庆祝。那完全是一种青春的激情，是阳光灿烂。好了，现在我们已经开始在写字楼里上班了，我们的书包里不会再藏着板砖，我们不会为了一个女人头破血流，但是，那样的时光，那些人，太美了。李白，太美了。

　　推荐这本书。推荐李白。推荐檀作文。”

　　这段话，对于某些人来讲，仍然太晦涩了，无论他怎么声明自己热爱李白，他们仍然认为他在诋毁李白。

　　真正的热爱不是你们那样的！不是把他放在神坛上，烟熏火燎他！那个真实的李白，天才的李白，诗人的李白，有着你们所不能理解的天真与复杂。因为你们不能理解一种思维传统，——那风情万种的卡门，了不起的盖茨比，那走私军火的诗人兰波，夺人之妻的音乐家瓦格纳，比起你们平庸的道德主义，他们有着你们无法想像的——生命的热情和力。

　　我用了一天的时间看完。一边吃粥，一边看书。他的朋友看这书应该是很快的，因为有专业的底子，我看得慢。一直看到很晚。我细细看了他所排定的李白婚姻年表，环环相扣，没有任何破绽。掩盖在调侃背后的是专业的素养。这一点，我们这些非科班出身的人，是不能企及的。有几个人像他那样仔细地通读《资治通鉴》和《李白全集》？仅仅通过九年义务教育得来的对李白的认识，你们怎么能那样轻率地否定他的学养！

　　真是的！

　　他有些沮丧。他说：都是“古惑仔”惹的祸。可是诸位不知，此君是骨灰级的网友，九几年的时候，就在北大的宿舍里上网。对于各种媒体的流行词汇可谓信手拈来。书很好读。这是个很好的方式，通俗的方法传达可靠的学理。和时下的某某心得，不能归于一类。