【目标要求】

1· 理解对比手法在表现主题思想上的作用
2·体会与理解诗歌的哲理
【正音·辨形】
臧zāng 孺rú 刈yì
骑马qí 俯下fǔ 摔垮kuǎ
畸形jī 肺腑fǔ 跨越kuà
【词语解释】
千夫指:众人所指责的人。语出《汉书·王嘉传》:“千夫所指，无病而死。”
中流:水流的中央。
不朽bùxiǔ证永不磨灭，永久存在下去。朽:腐烂。

抬举táijǔ:看重某人而加以称赞或提拔。

【中心】

本诗热情歌颂了鲁迅先生热爱人民，全心全为人民服务的伟大精神，有力鞭笞了反动阶级，深刻揭示了热爱人民的人在人民心目中永生，反动统治者必将被人民唾弃的真理。
【结构】全诗共七节，可分三部分。
第一部分(第1节)总述。以鲜明的对比指出两种人的截然不同:活着的己经死了，死了的却还活着。充满哲理，强烈地吸引读者。
第二部分(第2-4节)分述"有的人"的不同表现。揭露与赞美，鞭挞与褒扬交替使用，从两种人对人民的不同态度，对死后的不同愿望和他们活着的不同作用等三方面进行对比，以赞美为主旋律，热情颂扬了鲁迅战斗而伟大的一生。
第三部分(第5-7节)分写两种人的不同结局:一种被人民唾弃，一种人人民永远纪念他。诗歌在对生死、荣辱、善恶、美丑议论的基础上，使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观的高度，深化了主题。
【作者介绍】

臧克家 (I905——)，现代诗人，山东诸城人。历任 《诗刊》主编。他的第一本诗集是 《烙印》，其主要作品有讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。
【结构图表】

一、人生价值 活着 死了(精神腐朽)
(总比) 死了 活着 (精神永存)
I·对人民态度 "骑在民头士"
俯身 “当牛马”
二、不同的表现 2·人生的目 为自己，"想不朽"
(分比) 为革命，"作野草"
３·社会影响 他活着，别人不能活
他活着，别人更好的活
I · 人民把他摔垮
人民永远记住他
三、不同结果 2 · 名字 "烂得更早"
(分比) "到处是青青的野草"
3 · "下场可以看到"
¨抬举得很高很高"
【写作特色】

１·运用对比手法。诗的每一节都以两种人对比，一种是反动统治者，一种是以鲁迅为代表的革命者，先反后正，以反衬正，从对生命的意义，对人民的态度和对功名、荣誉的追求等方面，进行对照，从而烘托出正面的形象，使其更为鲜明、高大，更好地突现主题。同时把作者的爱憎、褒贬的感情表现得淋漓尽致，给读者以强烈的感染。
全篇运用了对比，热情歌颂了鲁迅精神，鞭挞反动统治者。
第一部分，评论肉体和精神的 "活"与 "死"，反动统者虽肉体活着，但灵魂腐朽，如行尸走肉。而鲁迅是肉体死去，死犹生，以鲜明的对比评价了两种截然不同的人。
接下来对两种人的生存观进行对比，鞭挞了反动统治者，骑在人民头上，立功名利禄，剥削压迫人民；赞颂鲁迅为人民当牛马，颂扬了鲁迅生战斗的伟大的一生。对两种人对人民群众截然不同的态度行了对比，
第三部分写人民群众对两种人不同的态度，诗的李小节都是对比，每一节都是先反后正，正反形象更加鲜明，主题更加突出。
２·结构前后呼应，精巧严密，浑然一体。每节诗表达一个独立意思，各节相互紧密联系，如第认3、4节分别与第5、6、7节前呼后应；诗题"有的人"和前四节又八次呼 应。这样，全诗给人一气呵成，精巧严谨的感觉。
３·连续反复和间隔反复的修辞手法的运用，成功地抒发和渲染了作者对两种人截然不同的爱憎感情。
【本诗的哲理的表现】
诗歌是抒情性很强的一种文学体裁，它也可以讲道理，发议，但是它和议论文等文体有不同的地方。主要表现在:
一、体的形象。所谓诗的语言，指的是形象化的语言。例如本:诗侧重于赞颂鲁迅先生热爱人民、全心全意为人民服务的精神。诗人认为具有这种精神的人，像鲁迅，虽然人 "死了"，但精神不死，将永远活在人民群众的心中，人民将永远怀念他。本诗是如何用诗的语言讲清这富有哲理的内容呢?请看本诗中表现鲁迅精神的句子是这些:"俯下身子给人民当牛马"，"情愿作野草，等着地下的火烧"，"只要春风吹到的地方，到处是青青的野这些句子，句句都是形象极其鲜明的句子，而且都有深刻内涵。像"春风吹到"，"到处是青青的野草"，给人以生机盎热活力旺盛的感受，并产生由此及彼的诸多联想。
二、简洁精练。所谓诗的语言，还指用最经济的文字表达最丰富的内容。用诗讲道理，不能长篇大论，必须精辟人里，言简意骇。例如诗的第６节有这么一句"把名字刻人石头的，名字比尸首烂得更早“。作者只用短短１7个字就一针见血地指出凡是与人民为敌的人;然被人民所唾弃，其下场必然遗臭万年。
【析句】
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。
这是诗的第①节的内容，诗人一上来就精辟地揭示了生命的意义，对比了两种人的人生价值:一种人，如历代反动统治者他们活着，只想骑在人民头上作威作福，而且残害人民，使人民不能活，这种人如狗屎堆一样为人民所不齿，他们活着的只是肉体，形存而实亡。另一种人，像鲁迅先生和鲁迅那样全心全为人民的人，他们虽然"死了"，但是他们虽死犹存，他们那种鞠躬尽瘁为人民的伟大精神永远活在广大人民群众的心里，人民永远怀念着他们。 ;
【重点难点】 第1节总评两种人，充满哲理，是重点又是难点。要着重理解诗中两个"活"字和两个"死"字的不同含义:"有的人活着/他己经死了"，指的是骑在人民头上的反动统治者只是躯壳活着，徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；有的人死了/他还活着"，指的是一生为人民，甘为人民做牛马的革命者，这种人虽然生命不复存在，但是他们的精神永存。

【阅读语段，回笞文后问题】
⑴有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
⑵有的人
骑在人民头上:“呵，我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马
⑶有的人，把名字刻入石头，想"不朽";
有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。
⒈."有的人活着，他已经死了"指的是哪种人
A·见利忘义、极端自私的人。
B·只夺取而毫无贡献的人。
C·欺压人民的反动统治者。
D·不劳而获的寄生虫。
2·"有的人死了，他还活着"的"他"指的是
A·鲁迅先生 B·人民大众
C·无产阶级 D·无产阶级的伟人
3·第一句的"活着"，"死了"分别指
A·呼吸尚存;生命停止。
B·指肉体还活在人世;但他们己经是死去的前世孽了。
C·指肉体还 "活着";但人们希望他 "死"去。
4·这句话在全诗的地位是
A·全诗的引子。 B·全诗的总起。
C·全诗的起兴。 D·全诗的铺垫。
5·这句话的主要意思是
A·作者对两种人的人生观的概括描述。
B·作者对两种人的生活态度的感想。
C·作者对两种人的人生观的概要说明。
D·作者对两种人的人生意义的评价。
6·对 "呵，我多伟大!"和 "不朽"这两处引号的用法理解正确的一项是（ ）
A·两处引号的用法相同，都表示引用原话。
B·两处引号的用法不同，前句是引用原话，后句表示否定与讽刺。
C·两处引号的用法不同，都表示否定和讽刺。 。
D·两处引号的用法不同，前句是特指以引起注意，后句句是表示否定。
7·②节运用的修辞手法及内容分析正确的是( )
A·运用了比喻、对比、反复的修辞方法，揭露了反动统派的残暴与无耻，突出了鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的精神。
B·运用了引用、比喻、排比的修辞方法，揭露了反动统治者狂妄自大，突出鲁迅先生的谦虚谨慎。
C·运用了对比、反复、引用的修辞方法，揭露了统治者对人民的欺压，突出了鲁迅先生对人民的热爱。
D· 运用了拟人、反复、引用的修辞方法，揭露统治者的骄横无耻，突出了鲁迅先生全心全意为人民服务的精神。
8·第二节不能改为 "有的人，欺压老百姓；有的人为人民服务"的理由，分析有误的一项是（ ）
A·这样改，两种对立的人生观，两种对人民截然不同的态度表现得不形象。
B·"骑在人民头上"这典型动作，加 "我多伟大"的语言，非常形象地揭露反动统治者的残暴无耻。
C·"俯下身子"这典型动作，加上“当牛马”的比喻，生动刻画了鲁迅鞠躬尽瘁的形象。 ，
D·改了之后，诗句就没有节奏，不押韵了。
9·对 "把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早"一句的含义理解正确的一项是 ( )
A·诗句和事实不一致，不是人们的一种想象，表示人们的愤恨而已，因为百头总是要比尸首后烂掉的。
B·诗句表现了人民对这种人的僧恨，人们希望他刻入石头的名字也早早烂掉。
Ｃ·这里的“烂”不是指自然的变化。诗句的意思是：那些想为自己树碑立传的人，在他们没有死的时候就臭名昭著了。
Ｄ·这里的“烂”使指败坏。诗句的意思是：那些想为自己树碑立传的人，却不注意保持名誉，名声早已毁坏了。
I0·对 "情愿作野草，等着地下的火烧"一句的深刻含义理
解正确的一项是: ( )
A·比喻鲁迅先生具有大无畏的牺牲精神。
B·比喻鲁迅先生具有完全彻底为人民服务的高贵品质。
C·比喻鲁迅先生的伟大精神是光辉的、不朽的。
D·比喻鲁迅先生愿把自己的一切贡献给革命的事业。