有 的 人
           —— 再读《有的人》

    办公桌的玻璃板下有一首我国当代著名诗人臧克家的诗作《有的人》，是我2004年2月手抄的：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了……”
    这是一首脍炙人口、妇孺皆知、朗朗上口，影响了几代人的诗篇。诗人以简洁、明快、生动的甚至是直白的文字语言，深入浅出地阐示了一个哲理。它的精炼、通达与深刻，在浸透郁浓诗意的同时，凸显了诗人自身的人格魅力，也折射出诗人耀眼的思想光芒。
    上下五千年，淌过诗河，学富五车、才华横溢的诗人难以计数，但流传于世的不朽之作有多少？让读者萦绕于怀的又有几人？诗人臧克家的诗作不朽之处就在于他既站在诗的高度，又融入生活，以言简意赅掘开和展示了诗的无穷魅力和深渊的哲理，给人以感染，给人心灵以震憾。为民众所接受，并予民众以教益。
    纵横观之，有的人以“虚无主义”来演绎狭隘的个人情绪表象，存在明显的偏颇和缺憾，沉于忧怨的沼泽，以悲观的主调予人予己；有的人则以平淡轻松，、谐谑调侃的语调来表述生活的掠影,以平泛粗糙来“助兴”、“取宠”。也有的人以晦涩的文字来疏离与读者的关系。刘勰在《文心雕龙》中说“或有晦塞（涩）为深，虽奥非隐”。冒春荣在《葚原诗说》中提出：“诗欲沉郁，然不得晦涩为沉郁”。将含蓄、深沉、沉郁相对立而提出，揭示晦涩常以深隐、沉郁的面目出现。现今读诗的人寥寥无几，在客观上，那些有话不好好说，故弄玄虚、滞涩的文字是让诗走入尴尬境地主要因素，从而出现“短路”。当然，诗人在追求灵魂或生命的深度过程中，以真实体验的混沌感、朦胧感，不能称之为“晦涩”。
   
    写诗与做人大体相同，诗意的深遂和美学境界与人内心的成熟、厚重、丰富是成正比的。有的人，内心空虚，却装腔作势，招摇显能，知之甚少却表现出知天、知地、知未来、知冥府。故作高深让人仰视，让人难以揣摩。也有人以静默于心、于形，潭深而不泛浪，这当是真正的智者、高人。
    读《有的人》，我无能用文字去诠释诗人的伟大和诗篇的深远，更多的是去理解为什么“有的人死了，他还活着，而有的人活着，却已经死了”这句话在现实生活中的真正含义。
   
   诗人臧克家辞世将近四年了，但他还活着，他的诗魂不朽！