一、明确说明对象
老师：今天我们来学习《说“屏”》（板书课题），有没有预习过。（全体学生说预习过了）现在，请大家打开课本，把课文读一遍。请大家个人自己默默地读。（学生读完）
师：这单元前面的几篇课文我们已经学过了，我们给它分一下类的话，这篇课文它应该属于那一类文体。
全体学生：说明文。
师：那么本文说明什么呢？
部分学生：说明一样事物。
师：说明什么事物。
全体学生：屏。
师：“屏”又叫“屏风”，大家有没有看到过。（全体学生说没有，教师在屏幕上映出“屏风”画面）有没有看到过？
全体学生：看到过。
师：在哪里？
全体学生：（学校）食堂餐厅。
师：有什么用啊。
学生：把学生和教师吃饭的地方搁开来。

二、归纳说明内容
师：好我们现在已经知道了“屏风”是一种什么样东西。现在我们就着重来学习《说“屏”》这篇文章。(停顿一会儿)大家有没有读懂，如果你读懂了，举一下手。（学生低头看课文，个别同学小声议论，好长时间没有人举手）
师：与前面几篇文章相比较，这篇文章是容易懂呢，还是更难懂。
部分学生：容易懂。
师：有同学认为容易读懂，那就请认为容易读懂的同学来归纳一下本文写了什么？可以用你自己的话来归纳，也可以用课文中的话来说。（有人举手）
生：我认为这篇文章主要写了屏的特点、种类，还有作用。（师板书“特点 种类 作用”）
生：屏的种类有哪些呢？
生：金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。
师：请你说说作者是从什么角度去分的。
生：制作材料。
师：那你再说说文章哪里是写屏的特点。
生：点缀。还有挡风。
师：还有呢？
生：还有分隔作用。
师：这说的是屏的说特点吗？
生：是说它的作用。
师：大家同意这位同学的纠正吗？
生（全体）：同意。
师：本文还说了关于屏的什么呢？
生：还谈了屏的大小。在第4段。“屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。”
师：有没有同学还要补充的。（学生沉默有1分钟）

三、质疑问难
师：还有什么不懂的问题要问吗？（有十多位学生在翻课课通，跟我学之类的书籍。过了1分钟）
生：“锦屏人忒看得这韶光贱”中的“贱”是什么意思？
师：有人知道吗？（学生沉默）没有人能解释？看来只好老师我告诉你们了，这“贱”就是“轻视”的意思。还有问题吗？
生：“闲倚画屏”“抱膝看屏山”是一种这样的情况？
师：“抱膝看屏山”出自张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。“闲倚画屏”就是闲得没事干，倚着画屏相思。（全体学生笑）还有问题吗？（学生又沉默）

四、明确对象特征
师：看来同学们都读懂了，只有老师我还没有读懂。下面就请同学们帮老师我把文章读懂。你们说读文章应该从哪里开始读起呢？
生（全体）：第1段。
师：好，那就照你们说的办吧。现在请同学们把课文第1段来读一遍。是叫某位同学来读呢，还是大家一起来，或者男生女生分开来读。
生（全体）集体来读。
师：那就依照同学们自己的意见办。（学生全体齐读课文第1段完）作者在第1段讲了那么多话是不是都是废话呢。这一段讲什么呢？（学生思考）
生：讲作者对屏风的感情。
师：那不是跟刚才同学说的文章后面部分讲的屏风的“作用、分类和大小”关系不大。
生：还有它的特点。
师：你认为它还说了屏风的哪些特点。
生：我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。
师：请你说说，你读的这些话，跟后面的文章有什么关系？（学生无以应答）你还没有想好，请你想好了再回答。
生：给后面的几段文字总体概括了一下。
师：怎么概括的，请你具体说说。
生：就是把功能什么的概括了一下。
师：用哪句话来概括的。（生沉默）我建议我们再把课文的第1段来读一遍好不好。有男生读还是女生读。女生读，男生思考刚才的问题并在女生读完后 回答。（女生齐读课文完）
师：课文的题目是什么？
生（全体）：说“屏”。
师：课文的第1句话“‘屏’，我们一般都称‘屏风’，这是很富有诗意的名词”起什么作用？
生：“‘屏’，我们一般都称‘屏风’”是解题。
师：对！那么“这是很富有诗意的名词”是不是离题了。后面的“记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人‘银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤’的诗句，其情境真够令人销魂的了”是不是离题离得更远了？
生：作者在讲述小时侯的事情。
师：如果把第１句话去掉的话有没有关系？直接用“记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人‘银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤’的诗句，其情境真够令人销魂的了”开头可以吗？
生：我认为不可以。这句是个引子。
师：作者想用引子引出什么来。是不是想引出一个大美女来。（学生大笑）（有学生下面小声说）请下面在小声说话的同学来说说。
生：引出那个“很富有诗意的名词”。
师：作者说的诗意在哪里？
生：就是“母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。”
师：除了这以外还有吗？（学生摇头）请另外的同学来说。
生：屏风的特点。
师：怎样的特点。
生：“这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西”。
师：那跟诗意有什么关系。
生：屏风的特点再加上诗意，就显得非常幽雅、优美。
师：有道理。那么，是诗意引起出了屏风呢，还是屏风引起了诗意。
生：屏风一起了诗意。
师：屏风引起了作者什么样的诗意。作者认为要这样才能做到“这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西”
生：“功能与美感相结合”，“关键是在一个‘巧’字上”。
师：那么作者认为要怎样才能做到“巧”。
生：功能与美感相结合。
师：能否说具体一点。
生：“因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙”。
师：哪里说“功能”，哪里说“美感”。
生：“似隔非隔”是说功能，“在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙”说美感。
师：对。那么根据我们刚才的读解，这篇《说“屏”》是不是在说明屏的功能、种类和大小啊？
部分学生：是的。
师：是的？
学生：不是！
师：同学们一会儿说“是”，一会儿又说“不是”了。你们矛盾了。我们把这段的“我们的先人……”来读一遍。（学生读）
师：有没有体会出来，作者到底要写什么？
生：写我们祖先手艺精巧。
师：精巧到什么程度。
生：擅长把“功能与美感的文章”并做到了“巧”。

五、围绕对象特征理解课文内容

第二段
师：那么作者认为怎样才算做到了“功能与美感”相结合了呢？（学生沉默）第１段里作者有没有具体展开讲。
生：没有。
师：那么，作者从哪个地方讲的，从几个方面来讲的。（学生看书２分钟）谁发现了。
生（读课文）：“过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。”
师：请你把它和前面的“诗意”和“功能”联系起来。
生：功能是“起分隔作用”，还有“挡风”；美感是“艺术点缀”。
师：用什么来点缀。
生：“有书有画”。
师：还有其他功能吗？
生：“旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了”。
师：还有吗？
生：“古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。”
师：我们古人为什么不用“帷幕”而用“屏风”。
生：因为“屏风”是一种功能与美感相结合的工具，而“帷幕”只有功能，没有美感。
师：这位同学的解答很有道理。

第三段
师：那么下面一段讲什么呢？（学生看书）
生：在讲“屏”的款式，“艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平”。
师：但第１句“从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线”好像不是在说款式。
生：是说屏功用，“缓冲一下视线”。
师：那么美感呢？
生：“装饰的华丽程度” 就是在说美感。
师：有没有比这更能引起你的美感的呢？
生：“《牡丹亭》‘游园’一出中有‘锦屏人忒看得这韶光贱’一句，用锦屏人来代指闺中女郎。”还有“艺术上有雅俗之别”。
师：这一段是不是也在说美感与功能如何才能结合得“巧”的问题，同学们同意吗？
生（全体）：同意。
师：“锦屏人忒看得这韶光贱”这曲词也是美的，对吧。

第四五段
师：那么第４段是不是也和功能与美感有关呢？（生读课文完毕）请哪位同学把这段内容来归纳一下。
生：屏的使用。
师：怎么个使用法呢？
生：“其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。”
师：它跟课文前面哪个有关系？
生：跟美感。
师：跟功用没关系。
生：有。安放的位置与作用。
师：“安放的位置与作用”就是说功用？如果依照作者的说法，如果做到了“屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是”就是做到了什么呢？
生：就是做到了“巧”。
师：现在的人有没有做到“巧”的程度？
生：没有，他们只是把它当作了“活动门板来用”，只是把它当作工具，没有上升到美和艺术的高度。
师：可是开头一句“屏也有大小之分”是不是在说屏的大小？
生：不同的人使用屏的不同的作用。现在的“制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用”。
师：作者是哪种人呢？
生：是富有诗意的人，他药酒屏能起功能与美感的作用。
师：现在他有没有看到了。
生：没有。
师：那作者希望怎么样呢？（学生看书多时没有反应）请同学们到课文的前后去找一找，哪位同学找到了。
生：“聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。”
师：也就是说作者希望“有超越前人的创作”，什么样的创作？
生：能把屏再做得好些。
师：怎么个好法？
生：“屏在建筑美中应起的作用”，使它富有诗意。
师：好，解读得好。

思考几个整体性问题

刚才我们说过，整篇文章他在谈一个什么问题？
生：要“功能与美感相结合的文章，关键是在一个‘巧’字上”。
师：对，文章是不是始终围绕“功能与美感相结合的文章，关键是在一个‘巧’字上”这一点来讲的。作者的目的有没有达到。
生（部分）：没有达到。
师：作者希望达到，但现在的屏风实际情况没有达到作者所说的富有诗意。现在的屏风太“伧俗”了。可见这篇文章它不是在说屏的“功用、种类和大小，而是另有目的，是在谈论一种关于屏风的美学观点。什么美学观点？（学生没有反应）又忘记了。
生（全体）：“功能与美感相结合的文章，关键是在一个‘巧’字上”。

师：这篇文章确实有点难，不要说同学们一时难以读懂，就是编教科书的那几个编者也没有完全读懂。依照我自己给它作文体划分的话，它实际上不是属于说明文，而是应该属于什么文体？
生（全体）：议论文。
师：关于议论文，我们还没有学过。请同学们说说，它的论点应该是什么呢？
生：功能与美感相结合。
师：最好用文章中的话来说。
生：“我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个‘巧’字上。”
师：后面几段是不是都在围绕，“功能与美感相结合”的“巧”字做文章。我们再看看课文后面是怎么来论证的前面的观点的。（铃声响起）
生
师：这只是他后面提出的希望。他前面是不是还要有一个铺垫，没有铺垫，后面的话就没有办法讲，即使讲了也比较突兀，缺乏可靠的依据。
生（读课文）：“这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。”
师：如果这样做到了，也就做到了什么呢？
生：“功能与美感相结合”的“巧”。
师：那么前面２、３两段是不是在说古人如何做到了“巧”。第２段说设置上如何做到“巧”，第３段是说如何制作得“巧”。
生（全体）：是的。
师：作者在说完古人怎么做以后，第４段是怎么论证，请同学们来说。
生：用对比。通过现在人的屏和古人比较。
师：作者先说古人怎么做，再来说现代人怎么做。现代人怎么做？
生：“仅仅把它当作活动门板来使用”。
师：也就是缺少了作者说的什么东西？
生：诗意，还有美感。
师：所以作者希望……
生：“聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作”。

六、课堂小结
师：下面老师我把同学们对文本的读解给小结一下。《说“屏”》的开头，通过引子“‘屏’，我们一般都称‘屏风’，这是很富有诗意的名词”，来引出作者要表达的“我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个‘巧’字上”观点。然后用两段文字来分析“我们的先人”如何巧妙地让屏做到了“功能与美感”相结合。第２段说设置上如何做到“巧”，第３段是说如何制作得“巧”。有了这２、３两段做基础，作者再来作古今的对比，从而告诉我们今不如古，最后提出希望。也就是从第１段的提出问题，到第２、第３和第４段的分析问题，再到最末一段的解决问题。这样娓娓道来，丝丝入扣，让我们感受到他那颗对屏风美的无比敏感的心和对今人的失望和对后辈的殷切期望。希望同学们把书读好，有人将来做个“聪明的建筑师、家具师们”，达成陈从周先生的愿望。
 

评论意见：

一、教学内容分析
《说“屏”》这篇文的主旨句是：我们的先人，擅长在评上做这种功能与美感的结合的文章，关键是在一个“巧”字上。其中核心在三个词：功能、美感、巧，“功能与美感相结合”就是“巧”。
文章开头用回忆来突出屏风的“诗意”，指的就是屏的美感；“似隔非隔”的“隔”就是屏的“功能”。
2至4自然段都是围绕“功能与美感相结合”来写的。第2自然段，侧重写屏的“分隔”的功能。院子或天井中社评主要是分隔作用，挡风、形成“流动空间”是由分隔形成的附加功能。男女有别，安上屏风，自然是要分隔开。室内置屏，与帷幕起着同一作用，也是指分隔的功能。皇家宫廷用屏更普遍，还是用它的分隔作用。这段中也提到了屏风上“有书有画”“是艺术点缀”的美感特点。
第3自然段由写屏的分隔功能过渡到到写屏的“美感”女子房中设屏“缓冲一下视线”，是重提了上段的“旧社会男女有别，……它与帷幕起着同一作用”的意思。这样写是为了引出《牡丹亭》句子中“锦屏人”给人的美感。有“锦屏”引出包含锦屏的分类，是为了表现“艺术上有雅俗之别”的“雅”体现出来的“美感”倾向。
第4自然段把重心移到了强调屏的“美感”这一方面。作者先写屏有大小之分，因为场合不同因地制宜而大小由人；紧接着指出现在的屏风设置缺乏诗意，仅仅注意到功能上作“活动门板”，起分隔的作用，却没有注意到屏的“建筑美”。进而点出“屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。”这句话照应了主旨句，说明怎样做到“功能与美感相结合”之“巧”。
既然凭“分隔”的功能，人们已经用到了，缺的是对评“美感”的关注，作者结尾强调让屏“起一点文化休憩的作用”，突出“美感”方面的追求就在情理之中了。
人教版这个说明文单元共计安排五篇课文，《说“屏”》是最后一篇。学生应该已经能够比较熟练的运用说明文的阅读知识来阅读课文了。值得研究的问题有二：1、文章开头表达了作者怎样的感情；这样写的作用是什么？2、课文里多处引用古诗词，在讲求科学性的说明文中，这样写是不是有画蛇添足之嫌呢？

二、理论意见
董兄主张取消说明文，这一主张我虽觉得有道理，但暂时还不能认同。三大文体中，记叙文侧重表现人生感悟，重视心灵构建；说明文侧重介绍科学知识，重视培养科学精神和严谨平实的文风；议论文侧重阐明事理，重视培养学生思辨能力和怀疑精神。三种问题在培养学生言语运用能力方面各司其职。说明文艺形成一整套文体知识以及相应的思维方式，并仍在起着其他问题所不可代替的作用。所以，即使新课标没有明确提起“说明文”的说法，我们仍然要继续教给学生一整套的说明文知识和相应的阅读策略。
语文科形式训练讲究言语操作形式和语文思维形式，并不是要否定以往的语文教学经验而另起炉灶，而是试图对语文教学中的知识、技能、策略、态度进行梳理和充实，形成合理的序列，促使学生在语文学习过程中，循序渐进的形成稳定而全面的言语操作能力和语文思维能力。

三、 我会怎么上
董老师的可有自己的风格：阅读上采取“总——分——总”的结构，注重思维训练，并涉及到自己对文体的理解。
我上的话，会分块进行：
第一步：整体感知。明确说明对象，明确说明对象特征。
第二步：谈谈作者是怎样围绕说明特征进行说明的。说说用了哪些说明方法。
第三步：研讨两个问题：1、文章开头表达了作者怎样的感情；这样写的作用是什么？2、课文里多处引用古诗词，在讲求科学性的说明文中，这样写是不是有画蛇添足之嫌呢？
最后小结一下。