一、说教材
1、《幽径悲剧》是苏教版语文八年级上册第五单元的一篇文章，本文转自免费教育文稿网www.eduwg.com 转载请注明出处。本单元的主题是“人与环境”，因此，学习这篇课文，应紧紧扣住这一主题：善待自然，优化生存环境，做爱美护美的使者。
基于以上思考，我把本文的目标确定为：
1、能说出简洁的语言概括文章的内容；2、理清思路，领悟作者的思想感情；3、赏析精练、通俗而又雅致的语言。（其中第二是重点，第三是难点）
二、说教法
教学方法，是完成教学任务所采用的手段，是使教学过程达到优化的一种推动力。孟子说：“教亦多术矣。”“术”即教学方法，教师要根据具体情况，采用灵活的教法，不拘一格，凡是达到目的快的方法，便是好方法。
就本堂课而言，我主要就采用全国著名特级教师余映潮先生的“版块式”教学法，大致的思路是：朗读课文，明确文本内容——速读课文，理清文章思路，明确文章内涵——品读课文，追寻美的语言——超越文本，实现多重对话。在用“版块式”组织教学时，应注意以下几点：
1、由于“板块”二字的出现，教师就要考虑板块的切分与连缀，思考如何牵出贯串若干教学板块的线索，考虑板块之间的过渡与照应，考虑板块组合的科学性与艺术性。
2、板块式教学由于“板块”的有机划分，其必然有让学生充分占有时间、充分地进行活动的“板块”，这就能有效地遏制教师的过多讲析，有效地调动学生的积极参与，从而真正地让学生成为学习的主体。
三、说学法
教学是教与学的双边活动，教师教的谜底就是为了学生学。著名教育家陶行知先生说：“教的法子要根据学的法子。”教师的教，只有通过学生的学，才能起作用，见效率。
就这堂课而言，主要的方法有：圈点勾画法，朗读、速读、品读法，体验法（让学生尽情地说自己特别感兴趣的话题，要充分尊重学生的个性差异，尊重学生独特的情感体验，南师大教授吴永军先生认为，阅读是一种生命活动，是一种自由的生活、精神的生活、智慧的生活；对于文本的解读，谁都不能声称自己具有特别的见解或洞察力，在极端的意义上，所有见解都是旗鼓相当的。）
四、说教学过程
步骤教师活动
趣味游戏1、出示“悲”字，请组词。
2、追问：那么，人们在什么时候才会“悲”呢？
整体感知请同学们用自己最喜欢的方式朗读课文，顺便完成以下任务：
1、在“幽径”的前面加一个合适的词语，并说说其中的理由。朗读过程中如遇到不认识的字，也请圈出来。
2、能用简洁的语句概括文章内容吗？
理清思路1、围绕幽径悲剧，文章依次写了哪几方面内容？
2、文章明明写的是一株藤萝的悲剧，但为什么要花很大的篇幅写幽径之美和藤萝之美呢？从中告诉了我们什么道理？
追寻美点找出文中最能打动你的一个段或一个语句，并说说打动你的原因。
真情呼唤1、面对悲剧的制造者（愚氓），你最想对他说些什么？
2、面对矢志维护真、善、美的季羡林爷爷，你又想对他说些什么？
3、假如悲剧的制造者（愚氓）看了《幽径悲剧》后，他会有怎样的想法？
 
布置作业对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。

一、教材分析
《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文，记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧，作者将其视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致，严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”，感染力极强。编者将其安排在人与环境单元，旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情，对愚氓恶行的谴责，从而正确理解人与自然的关系。
二、学习目标
知识与能力：理解文中的悲剧，并懂得文章是怎样表现这个悲剧的；学习课文精练、通俗而又雅致的语言。
过程与方法：反复朗读，体会文章强烈的悲剧效果，领会文章深邃的思想内涵。
情感态度价值观：树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。
三、重难点：领会文章关于“人与环境”的深邃思想，理解作者矢志维护真、善、美的决心。
四、教学方法：诵读赏析、自主探究
五、课时安排：两课时
六、教学过程
（一）导入设计
鲁迅先生说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在北大燕园，一条幽径上发生的一场悲剧，使得一代国学大师季羡林先生为之伤心落泪。今天我们一起来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》，去探个究竟。（板书课题及作者）
（设计理念：点明悲剧本质，激发学生的阅读欲望。）
（二）检查预习
1、本文生词的音形及成语意思，出示本文重点字词。
2、用简洁的语言概括课文内容。
（三）品味诵读
季羡林这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢？他要向我们传递怎样的思想情怀？让我们一起走进课文，走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动主要就是：“诵读”。（投影：诵读）
（设计理念：诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动，在这篇课文中，对什么是悲剧，文章是怎样表现这个悲剧的，学生是陌生的；对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想，学生是难以理解的。为此，我的教学设计立足文本，主体部分从诵读出发，主要分为读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个环节，让学生在诵读中感受语言的魅力，感受人文精神的魅力。）
一、读出美感
1、欣赏藤萝的外在美。提问：本文中，“美”显然是指那一棵古藤萝，它美在何处？作者分别从什么角度来表现它的美？到课文中去找一找，划一划，读一读。（明确：古藤萝美在形、色、味，课文第8段作了集中描写）
接着提问：这美丽的藤萝给你怎样的感觉？（如直上青云的气概、生机盎然、充满活力等）这藤萝不仅秀美，而且生机勃勃，充满活力。请大家自由朗读第8段，读出美感，感受藤萝生命的美。
2、欣赏藤萝的内在美。过渡：美不仅要讲究外在美，更要讲究内在美，也就是要美得有内涵，有品质。这棵藤萝品质如何，性情如何，请同学们到第14段找找看。归纳板书：真善美
3、理解作者对对藤萝的感情。提问：这株内外兼美的藤萝，作者赋予了什么感情呢？（学生跳读，归纳明确：如喜爱、“留恋难忘”、“顾而乐之”、依恋、“惟一的一点安慰”等）并要求齐读第10段，注意读出喜爱之情，读出依恋之情。
4、欣赏幽径之美，学习写作手法。思考课文为何不叫“藤萝悲剧”而叫“幽径悲剧”呢？它所在的幽径环境如何？（美）美在哪里？讨论探究开头用了大量篇幅写幽径之美，有何作用？
明确：写幽径之美是为了烘托古藤之美，正面描写与侧面描写相结合，层层铺垫，以美衬美。明白：越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。
（设计理念：这一环节主要引领学生进入文本，在字里行间深思感悟。并要求学生联系自己的感觉、作者的感受，去领悟“藤萝”所具有的精神品质。这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们，而是让学生结合语言信息、文本内容，用心去感受、体悟。）
二、读透悲情 
1、了解藤萝被毁后的惨状及此时作者对于藤萝的情感。但是有一天，这棵为人间增添美丽、给作者惟一安慰的藤萝，无端被人毁了，作者是如何描绘藤萝被毁之后的惨状的？（明确：第11段，如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等）通过这些词语的赏析来突出悲剧效果。
2、进一步领会作者的情感。作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上，在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读，品一品。
如果学生找第12段的句子，则追问：在你看来，作者是一个怎样的人？（富有爱心、惜美、爱美等）作者把自己与所谓的“伟人”相比，反复强调自己是“没出息的人”、“渺小的人”，流露出作者一种怎样的情绪？（对“伟人”的鄙视）
如果学生找第13、14段的句子，提示这里实写与虚写相结合，用古藤的哭泣描摹自己的悲泣之心等。
如果学生找第15段的句子，则通过比较三个“决不会”与四个“偏偏”的反复效果，感悟出作者对古藤命运的关注以及矢志不移维护真善美的决心。板书：维护
3、联系实际生活感悟。作者或描写，或议论，或抒情，痛悼之情，催人泪下。孩子们，假如你最心爱的东西被破坏了，假如你最心中最美的东西突然离你而去了，你会是怎样的感受？你有过这样的经历吗？（学生陈述）
4、再次朗读，感受悲情。团团的绿叶没有了，满满的花朵没有了，淡淡的幽香没有了，嗡嗡的蜂声没有了，一切都没有了！只有万斛悲情，只有悲哀至极，只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第13、14段，感受作者的悲痛、悲悯、悲愤。
（设计理念：课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”，只有充分利用学生已有的认知和体验，才能真正感悟文中词句的意义和情味，因此，我积极创设情境，激活学生原有的体验，与作者形成共鸣，使学生真正走进文本，并加强诵读指导，使诵读更有效，使课堂对话的效度切实提高。）
三、读清主旨
1、此时此刻，我们大家的心情定和作者一样悲哀至极，我们不禁要问：是谁制造了这出悲剧？齐读文章14节最后一部分：“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”作者批评世人缺了点什么？作者表面是说藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧。
2、联系背景，理清主旨。本文写于1992年，十年浩劫已经结束十五六年，季先生经历了文化大革命的迫害，目睹花树也受到迫害，心中自然难过，但是更加难过改革开放后，人们仍不能珍惜美的事物，还出现“愚氓灭美”的现象，我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意，作者仅仅是批评愚氓之人吗？他是否对世人有所提醒有所警示？
（明确：警示人们要提高人文素养，不要重蹈覆辙。提醒我们要善待生命，关注自然，优化我们赖以生存的环境；）
（板书：善待生命   关注自然    优化生存环境）
（设计理念：一步一步引导学生明白作者写作的真正用意，正确理解人与自然的关系。）
四、读得感悟
1、这样的悲剧在生活当中有很多，同学们只要细心观察，就会发现。（谁能说一说）
2、出示一组图片，这一幕幕场景真是让人触目惊心，为了这些美的事物，为了人类自身，请拿起你手中的笔，以古藤萝的口吻，用简洁的语言发出内心的呐喊，唤醒那些愚昧无知的人们吧！ 
（设计理念：联系实际生活，激发学生内心的热情，同时也是学生对人生观、价值观的进一步升华。这一环节既有利于学生对文本的深入领悟，又能够促进学生创造性思维的发展。）
（四）布置作业
1、抄写文中20个你认为应该掌握的雅词2遍。 
2、选择你最喜欢的片段，熟读背诵。
3、运用描写、抒情、议论，丰富课堂练笔。
（设计理念：作业1为巩固基础知识，作业2激发学生爱好文学的兴趣。作业3的加深对课文主旨的理解，进一步渲染悲剧氛围。）
（五）寄语
屏幕出示：“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。” ——弥尔顿
我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。
 
 
 
 
八、板书设计
幽径悲剧    
        季羡林
 
                         美
             藤萝                               维护真、善、美
                         悲
 
警示：善待生命   关注自然    优化生存环境
 
（设计理念：简明扼要，既体现了文章的内容，也表达了作者的情感。）

苏教版语文八年级上《幽径悲剧》说课稿
一、说教材
1、《幽径悲剧》是苏教版语文八年级上册第五单元的一篇文章。本单元的主题是“人与环境”，因此，学习这篇课文，应紧紧扣住这一主题：善待自然，优化生存环境，做爱美护美的使者。
基于以上思考，我把本文的目标确定为：
1、能说出简洁的语言概括文章的内容；2、理清思路，领悟作者的思想感情；3、赏析精练、通俗而又雅致的语言。（其中第二是重点，第三是难点）
二、说教法
教学方法，是完成教学任务所采用的手段，是使教学过程达到优化的一种推动力。孟子说：“教亦多术矣。”“术”即教学方法，教师要根据具体情况，采用灵活的教法，不拘一格，凡是达到目的快的方法，便是好方法。
就本堂课而言，我主要就采用全国著名特级教师余映潮先生的“版块式”教学法，大致的思路是：朗读课文，明确文本内容——速读课文，理清文章思路，明确文章内涵——品读课文，追寻美的语言——超越文本，实现多重对话。在用“版块式”组织教学时，应注意以下几点：
1、由于“板块”二字的出现，教师就要考虑板块的切分与连缀，思考如何牵出贯串若干教学板块的线索，考虑板块之间的过渡与照应，考虑板块组合的科学性与艺术性。