《游褒禅山记》点将过关王安石,游褒禅山记资料原文赏析

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《游褒禅山记》点将过关

　　　Ｃ、而人之所罕至焉　　罕：少

　　　Ｄ、后世之谬其传而莫能名者　　名：说明情况

　　２、“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整地补出来。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_。

　　３、对本段有关内容的理解，不正确的一项是（　）

　　　Ａ、这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

　　　Ｂ、“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。

　　　Ｃ、用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

　　　Ｄ、作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。

　　４、将文中画横线的句子翻译成现代汉语：

　　　⑴　至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_。

　　　⑵　此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_。〖参考答案〗　　１：Ｂ（观，景观）　　２：“然力足以至焉”（而未至）　　３：Ｂ（属于“无中生有”）　　４：⑴　到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他，也不能达到目的地。　　　　⑵　这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。　

【语段点将３】

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

　　（本段文字通过论述作者的心得揭示了“志”、“力”、“物”三者的辩证关系。也就是要达到目的的三个必要条件。提出“志”这个条件时，用双重否定，强调“有志”；在提出“力”、“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“志”。）

　　１、第一句话中“于是”应解释成　　　，全句在文中的作用是　　　。

　　２、作者提“古人”的目的是　　　，其反映出的精神从侧面证明了本段中　　　一句。

　　３、“世之奇伟、瑰怪、非常之观”喻指　　　。

　　４、“险远而人之所罕至焉”喻指　　　。

　　５、作者认为成功的条件有　　　。

〖参考答案〗　　１：对这件事。　　　　承上启下。　　２：表明自己也将像古人一样对眼前之事进行深入思考。　　　　尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。　　３：高深的学术造诣或宏伟的事业。　　４：困难重重常人难以达到的境界。　　５：志、物、力

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来源：中国哲士网

作者：王安石

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