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辛弃疾《破阵子》赏析




  【上阙】
  开篇“醉里挑灯看剑”,突兀而起,先声夺人。
  
  挑灯看剑:
  刘斧《青琐高议》卷三载高言诗:“男儿慷慨平生事,时复挑灯把剑看。”
  
  为何醉酒?醉而不眠,为何单单挑灯?挑灯之后,为何单单看剑?看完全词,了然于心。
  李白说:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”酒后醉里,满腹心事,万千惆怅,充郁心头,难遣难消。令人想见英雄落魄、豪杰失意。
  醉步蹒跚,金山倾,玉柱倒,坐定床头,却能做出精细的动作——细挑灯芯,不可不细察也;默抚剑匣,似乎醉态全无,又或身醉心醒,求一醉而不能?纵使醉酒,犹惦宝剑,英雄也;龙泉出匣,寒光迸射,紫芒曲折,不在沙场飞驰,却在斗室自困,时也?命也?心头万念叠涌,虎目云雾氤氲。静静打量宝剑,遥想北疆南塞,忠臣也;英雄也罢,忠臣也罢,而今惟有一醉,却忆起众多思绪,不觉已然睡去。
  “醉里挑灯看剑”一句,似简实繁,似浅实深,悲壮杂糅;处江湖而心不老,空有志而难击空,此中情,谁人懂?或者同父能懂。此一句,可想见作者当时心境。
  
  “梦回吹角连营”平接一句。
  醉中入梦,梦醒仿佛又回战场,号角吹响,连营旗展。
  
  “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”
  “八百里”谓牛,“八百里炙”谓烤牛肉。
  晋王恺有一条良牛名“八百里”。一次王济与恺比射,以此牛为赌。济“一起便破的”遂杀牛作炙,“一脔便去”。事见《世说新语•汰侈篇》。
  《晋书》载:王顗有牛名八百里,常莹其蹄角,王济与王顗赌射得胜,命左右探牛心作炙。
  苏轼有诗曰:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸”(《约公择饮,是日大风》)。
  这里用此事,乃取济之豪气。
  五十弦:古代琴有五十弦,此处泛指合奏的各种乐器。
  李商隐诗:“锦瑟无端五十弦。”
  《史记•封禅书》载:太帝使素女鼓五十弦瑟,声音悲切,帝禁不止。
  这与悲壮苍凉的“塞外声”有相近之处。
  “八百里分麾下炙”写形,“五十弦翻塞外声”写声。形声兼写,豪迈热烈的军营氛围逼现眼前:
  军营之中,火堆之侧;奏乐啖肉,其势如火;将士同席,上下共乐;杯盘横摆,海碗交错;坐垫斜欹,鲸吸虹落;豪情冲天,胸怀滚热。
  弦翻塞外声,苍凉复峥嵘;磊落英雄志,铿锵若古筝;投戎赴国难,十年不改容;今宵听金曲,龙泉匣中鸣。
  
  自“八百里”至“霹雳弦惊”四句, 对句连用,气势整饬,笔势迅疾。好一派昂扬斗志、战场风云!好一幅将士同乐、上下一心图!秋高马壮之时点兵,厉厉沙场之上列阵,何如?
  
  “沙场秋点兵”一句妙传其神,肃穆威严:
  
  杀气冲天,威严震地。空中隐隐若有雷吼,山前忽有闪电吐芒。将军立于军前,目射神光,恍若天神;兵士敛容,挺立如刚,固若金汤;行步如风,越虎奔龙。,
  
  欧阳公《秋声赋》云:“秋……其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。”
  
  沙场杀气与秋之肃气相契,天地间点兵,军威凛然。
  前有一“分”一“翻”,热烈激动;此处唯见静之威力。动静相衬,摄人心魄。
  
  
  
  
  

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作品辛弃疾《破阵子》赏析原文赏析

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