这六爻是从下而上为次序的，好，我就从乾卦最下面这一爻开始写爻辞吧！于是，周文王又开始了一个伟大的工程。下一讲讲乾初九，潜龙勿用。

五五   乾六爻的命名以及卦字、爻字的最高境界

    周文王要叙述各个不同的爻所具有的基本性质和特点，还得给各个爻起个名字。怎么命名好呢？第一，按次序，从下到上对每一爻都编一个号，名为初、二、三、四、五、上，按各爻所具有的阴阳特性，分别名为六与九，因为古人常常用六代表阴数，用九代表阳数。这样，乾卦下面第一爻就可以名之曰初九了。姓什么呢？是乾卦这一个卦的成员，当然姓乾了。乾家这六个成员分别是乾初九、乾九二、乾九三、乾九四、乾九五、乾上九。在上古，这种起名编号的艺术和方法，也是一种创造，影响也是十分深远的。这种命名的艺术，至今也还应该是先进的，可以作为程序编写的一个思想元素。

  乾初九是乾卦最下面这一爻的姓名，有了姓名，我们以后称呼起来就方便许多了。

  乾初九有些什么特点和性质呢？如果说他是一个人，他的命运如何呢？如果说他是人生的一个最初阶段，那他在这一阶段有什么表现呢？古人说乾为马为龙，那么他是怎样一只马或者龙呢？古人说乾为天，乾初九代表什么样的天年或天时呢？乾为父，乾初九是怎么样一个父亲？乾为干果，这种乾初九应该代表怎么样性质的干果呢？乾为首，乾初九又是怎么样一个头脑呢？又是集团内怎么样一个领袖人物呢？乾为金，为武器，那这个乾初九是具有什么功能的武器呢？有人又说乾为男人的生殖器，那乾初九是什么发育阶段的生殖器呢？

  这是周文王讲周易时，遇到的第一爻。面对这第一爻，面对这许许多多问题，我能用短短的几个字来准确回答吗？我能像那些善于绘画的人那样，用很少很少的几笔就画出一个人的漫画来吗？画漫画是追求形似，高级的追求神似。我给每一爻系辞，不正是也有一种追求吗？

  我现在追求什么呢？我应该追求一个爻字和卦字的最高境界。

  卦字本来是年周期中某一个特定的八分之一时空中物质运动的总称，其中的一切现象，都互相联系在一起，都可以放在这个特定的时空大柜子内。现在将卦发展为六十四卦了，每一卦所代表、所联系的特定的时空段落里的现象更精确了。是这个柜子里应该装的，一个也不能丢掉，不是这个柜子里应该装的，一个也不能要。一个卦就是具有某一种特殊性质的事物与现象的总代表与总集合。我既要将六十四卦一个一个分别清楚，还要将各卦之间的联系和次序关系、相互转化规律说明白。这才是讲卦，这才能真正将整个宇宙运动中展开的一切形式和内容卦在卦中。

    前人讲卦时不是画卦，往往深入不进去，总结了许多有关周易的特点，如简易、变易、不易。说明了许多问题，也抓紧了几个基本性质。可总觉得离开画卦人本来的思想深度还有一些明显距离。比如让我现在总结周易的特点，第一个就是一个卦字。第二个就是一个爻字。接着才依次是不易、变易和简易。

    用现代的认识来概括，卦字实际上是一个集合概念。是人们认识和分析事物时所作的相对明确的对对象的界定。用立体坐标系来划分空间，可以分成八部分，可以用八卦命名。用八卦或者六十四卦分别表示年周期中的一段，又对时间作了精确的划分。对时空同时作了精确的区分，当然其中的事物与现象也就容易了解一些了。因为首先限定了研究对象。对于卦字这

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