画的妙处,是因为他及时认识和改正了第一次观察的错误。由此可见,要想正确认识事物,必须注意及时改正自己认识中的错误。
                                                板块六
    题目:“杨柳”,这一意象具有千年的美。它凝聚了妩媚、婀娜、古典、优雅、温柔等等一系列美的意象。所以《诗经》才有“昔我往矣,杨柳依依”,所以柳永才有“杨柳岸晓风残月”,所以小晏才有“舞尽杨柳楼心月”,所以朱自清才有“杨柳的风姿,便在烟雾里也辨得出”。“杨柳”,历经几千年,还道不尽说不完。
    要求:请以“杨柳”为话题,运用由个别到一般的方法,分别替抒情类、议论类文章确立观点和题目。确立观点和题目越多越好,越深刻越有新意越好。
    活动:15分钟内完成,然后小组交流,选出全班有代表性的观点和题目请同学们点评。
    指导:由个别到一般是深入思考生活的又一基本方法。其基本思维规律是:思考→概括→升华。所谓思考,就是通过分析、综合、比较、联想将外在的感受变为概念,并进一步升华,得出自己独到的见解;所谓概括,就是把事物的共同点归结在一起,它要求摒弃枝节,通过比较、鉴别,剖开表面现象,将其基本特征显示出来;所谓升华,比喻事物的提高和精炼,也就是对事物的飞跃,找出普遍意义。具体说来,就是在感受生活的基础上,将个别情感上升到对人们普遍情绪和感情的概括。这是讲的思考的广泛性、普遍性。
    那么,怎样由个别到一般呢?先看一则故事:
   《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,青年时学习兵法,谈起兵法头头是道,连他的父亲也难不倒他。但赵奢从不夸赞他。括母问其原因,赵奢答到:“赵括只知纸上谈兵,在他看来,打仗很容易。而打仗主要要在临战时善于灵活应变。将来赵括带兵要出大问题的。”后来,秦国攻打赵国,两军相持长平。这时,赵奢已死,蔺相如病重,便由廉颇统帅全军对付强秦。秦使离间计,散布流言说:“秦国其他都不怕,独怕赵国用赵奢的儿子赵括为统帅。”赵王轻信流言,果然派赵括代廉颇为将军。蔺相如和赵括母亲等人极力劝阻,赵王不听。结果在长平一战中,赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用,自己被秦军射死,全军40万人被俘。
    这则故事蕴含了一个什么样的深刻的道理呢?
   分析:我们知道,这则故事主要说的是赵括的故事,因而主人公是赵括而不是赵奢、括母、蔺相如、廉颇或者赵王。寻找故事蕴含的深刻的道理就要着落在赵括身上。故事可分成两个部分:一是赵括带兵之前,青年时期;一是赵括带兵之后,直到兵败。第一部分,思考的重点应抓住“但”字后面赵奢回答括母从不夸赞赵括的原因那句话:赵括只知纸上谈兵,不善于在临战时灵活应变。赵奢的回答告诉我们,赵括谈起兵法来虽然头头是道,有理有据,但不善于把书本知识与实际情况结合起来,而实际情况又是复杂多变的,是发展的、运动的,他是死读书,读死书。第二部分,思考的重点应抓住赵括兵败的原因:“赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用”。所以,赵括兵败如山倒就败在他不能将书本知识与实践结合起来。至此,审题还不能算完,还要由个别到一般,认识故事的本质,上升到普遍的道理:赵括的故事对赵括来说是个别的,但推而广之,后来不是还有一个马谡么?至今许多大学生找不到工作或者工作中表现不出色,除其它因素外,不是也有这个问题么?学习书本知识要和实际结合起来,做其它事就不需要和实际情况结合了么?经过这样分析,我们明白了这个故事蕴含的深刻的道理:做任何事都要做到理论和实际相结合,不要死守教条不变。
    由个别到一般,这个“一般”首先可以想到人生意义。如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,词人问天,问月,归根到底,是问人生。在经过一番认真探求之后,他终于得到了人生哲理的启迪。
    其次,可以上升到哲理高度上去认识,用辩证法去思考生活。这就要求我们学一点、懂一点辩证思维的规律——对立统一律、量变质变律、否定之否定律等等。例略。
    再次,可以小题大做。这是一种常用的方法。这种方法实质上是联想类推法。它要求作由小到大、由近及远等由此及彼的类似联想和类比推理。由小事想到类似的大事;由普通现象,类推到重大现象;由局部性问题,悟出全局性问题;由小道理悟出大道理。例略。
    再次,模式识别法或者叫理论思维和认识框架定势法。这种方法要求我们借助自己已掌握的反映事物本质的各种理性概念和判断,去审视和观照某些感性事实或现象,看它们表现了或能说明怎样的概念或判断。那么它们的本质也就被揭示出来了。这些理性概念和判断,就是我们头脑里的认知系统或模式,对相关感性事实或现象的审视、观照过程,就是一种模式识别过程。它与哪种模式匹配、吻合,就反映哪种理性概念和判断,就表现出哪种本质。例略。
    总之,由个别到一般,先要真切感受、研究、认识这个“个别”,再加以概括、归纳规律,最后上升到一般。其中,关键是要掌握辩证法的一些基本概念,形成必要的理论思维和认识框架或模式。
    课外练习:
    1.阅读下面一则故事,回答后面的问题。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
①这位耕者之所以“释其耒而守株”,是因为他认为:
②他之所以“身为宋国笑”,是因为宋人认为他:
③这个故事告诉我们这样一个普遍性的道理:
    2.写一篇作文,自选内容,题目自拟,文体不限,表达自己的某种感受和思考,不少于800字。要求力求写出自己独特的感受和思考,不要人云亦云,避免公式化、概念化,写个性作文。

附录:
作者:罗  胤
电话:(023)42595555;(023)42912529
电子信箱:luoyin6@163.com

上一页  [1] [2] [3] [4]