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拿来主义

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    请学生找出文中有关例句,具体体味。  
    例:捧着“几张古画”“一路的挂过去”“捧”刻恭敬的媚态,“几张”显得相当贫乏,却一路张扬,见得多么寒伧可怜,可鄙可笑。  
    例:“活人替代了古董”,“算得显出一点进步了”。反语。媚外求荣又出新的花招,愈演愈烈,讽刺强烈。  
    例:“一者见得丰富,二者见得大度”“丰富”“大度”应加双引号,讽刺其不自量力。 
三、学生质疑 
    进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。 
    “拿来主义”的含义 
    它是鲁迅先生的创见,是一种形象的说法,即批判地继承文化遗产,吸取精华,剔除糟粕。与毛泽东同志倡导的“古为今用,洋为中用”的精神完全一致。 
四、理清全文思路  
    作者开始先批判了“送去主义”,边批判边树立自己的观点,然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产,最后对全文作了总结,明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。请同学们列出本文的结构提纲。
  第一部分、(1-7段)批判“送去主义”,树立自己的观点。 
      1.(1-2段)揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人的可耻行径,提出“拿来”的主张。 
      2.(3-5段)指出“送去主义”的危害,进一步提出“拿来主义”的主张。 
      3.(6-7段)指出“送去主义”产生的另一危害,明确提出本文论点。 
    第二部分(8-9段)阐明“拿来主义”的具体内容。 
    第三部分(第10段)总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。 
五、归纳本文中心 
    明确本文中心包含四个要点: 
①批判国民党反动政府的卖国政策, 
②批判对待文化遗产的错误态度, 
③阐明对文化遗产的正确主张, 
④指出正确对待文化遗产的必要性。  
六、学习本文的论证艺术。   
1.比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方。 
2.类比论证(第3段)------用同类事物相比较。 
3.对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。 
七、拓展讨论 
    如何看待我国每年引进外国大片这一现象。 
八、布置作业:完成黄皮书 






  






拿来主义
教学目的 
1.把握文章的思路、观点; 
2.品味、学习形象生动的语言。 
                             第一课时 
教学过程]
一、导入新课 
    夏天,气温高,蚊子多,晚上很难睡着。有人打开窗子,好不好?(不好)那么将窗子关得严严的,行不行?(不行)但是,天下之大,什么人都有。有的人怕热而打开窗子,更有人怕蚊子关死窗子。为此,鲁迅先生写下了《拿来主义》。 
二、朗读课文 
三、梳理思路,把握文章内容和结构 
    讨论:1.文章总的论题是什么? 
          2.作者在哪一段提出拿来主义的内涵? 
          3.作者为什么要提倡拿来主义?请从文中归纳几个原因。 
          4.文章8、9段的内容是什么? 
明确: 
1.文章总的论题是什么? 
    (这实际上涉及到文章中“大宅子”的比喻内涵)目前,有着不同的理解。有人认为谈的是如何对待外国文化,有人认为谈的是对待本国文化遗产,第三类人认为谈的是如何对待中外文化遗产。我认为,第一意见比较对,因为文章从“闭关主义”极其变种“送去主义”说起,都是从中国与外国关系的角度谈的,提倡除给外国人“送去”之外,还得要从外国那里“拿来”。但是,本文论述的,通常也完全适用于对本国传统文化的态度。所以,有人干脆笼统地说,本文谈的是如何对待文化遗产的问题。 
2.作者在哪一段提出拿来主义的内涵? 
    这是文章第7段提出来的。说得明白些,就是用自己的脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双手去拿来。如果对待文化遗产,就是要有批判地去继承。 
3.作者为什么要提倡拿来主义? 
    第7段劈头一个关联词语“所以”,这就表明,前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。那么,到底什么原因呢? 
(1)第1、2段所论,“现在成了什么都是‘送去主义’”,“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行经,它与“礼尚往来”的交往原则不符。 
(2)第3、4段所论,“送去主义”必然要造成严重后果,“我们的子孙……讨一点残羹冷炙”,按照历史的发展,长此下去,必然让我们的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用《友邦惊诧论》中话说,就是“长此以往,国将不国”。因此,我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”,这刻不容缓了。 

(3)第6段所论是揭示“送来”的危害性。一味地听凭“送来”,必然招致帝国主义的进一步侵略,“鸦片”“香粉”等已经充斥我们的市场,使中国更加殖民地化。这样的现实教训,我们应该吸取,铭记在心。 
4.文章8、9段的内容是什么? 
    文章8段批判对待文化遗产的错误态度,第9段阐明正确对待文化遗产的态度和方法。至于文章最后一段,是总结全文,阐述实行“拿来主义”的品质要求、和重大意义。 
五、总结 
    文章先重点批判“送去主义”,从而揭示了实行“拿来主义”的原因;文章后半部分,着重阐明“拿来主义”。全文采用的是因果论证方法。 
    换一种角度看,全文采用的是破立结合的论述方法。前半部分重在“破”,后半部分重在“立”。如果进一步研究课文,我们还可以发现,这种方法实际是贯穿全文的。第1段破,第2段立;第3、4段破,5段立;第6段破,第7段立;第8段破,第9、10段立。。从这具体的行文布局来看,先破后立,边破边立,一破一立,一反一正,一步一折,一折一景,相互穿插,呈S状。既相对,又错综;既整齐,又变化。这种正反流水穿插结构确实是一种创造,鲁迅先生的超群绝伦,不仅表现在他的思想深邃,也表现在他随意挥洒、不拘一格的文章艺术。这样精湛的艺术实在令人惊叹不已。 
(板书)    

                     只是“送去”,有往而无来——有悖于交往原则, 
             (破)  只是“送去”,必沦为乞丐——要正视历史逻辑 
                     听凭“送来”,大受其祸害——应吸取现实教训 
                     错误的做法(破) 
             (立)                               &nb

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