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《祝福》教9
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《祝福》教案9
一、 教学目标
1． 了解小说三要素及小说情节结构
2． 感知典型环境对人物性格的作用
3． 了解小说中人物描写的几种方式；分析祥林嫂的形象
4． 培养口头评析人物形象的能力；
二、 重、难点
1． 着重认识环境与人物命运的必然联系
2．要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
三、 课时安排：2课时
四、学生活动设计
1． 第一课时，让学生理清小说结构，画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。
2． 第二课时，让学生分角色朗读对话，结合环境描写，分析任务形象，把握小说主题。
教学内容和过程
第一课时
一、导语：
1919年的辛亥革命虽然推翻了清朝政府的封建统治，但没有完成彻底的反帝反封建的任务。生活在这个时代的鲁迅先生十分关注当时中国的现状，写出了反映这个时代的小说《孔已己》、《故乡》、《阿Q正传》等。我们今天就来共同学习鲁迅先生的一篇反映旧中国劳动妇女的小说《祝福》。（可引导学生看夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影《祝福》）
二、指导预习,整体感知
1．请同学们认真阅读《祝福》，除完成常规的字、词阅读内容外，注意筛选以下信息
根据情节发展的过程，说说《祝福》的情节结构，并用简洁的语言概括部分 祝 福 序幕： 鲁镇祝福景象和鲁四老爷
结局： 祥林嫂寂然死去
开端： 祥林嫂初到鲁镇
发展： 被卖改嫁
高潮： 再到鲁镇
尾声： 祝福景象和我的感受
用流畅的语言介绍《祝福》的故事梗概（也可让学生据课文改写《祥林嫂的故事》）
（略）
2．从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，那么题目为什么用《祝福》而不用《祥林嫂》呢？这有何深刻含义？
【分析、综合】
小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，她又死于鲁镇的祝福声中，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
3． 什么要用倒叙呢？用顺叙岂不更好的表现祥林嫂的悲剧性格？
【分析、综合】
情节安排上设置悬念，有吸引力；小说矛盾关系上，突出祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾，突出小说反封建的主题。
4． 请学生依据以上分析讨论，概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。
【分析、综合】 善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源
【总结与引申 】
祥林嫂善良能干，却被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
第二课时
一、导语：
寻找凶手：究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着希望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？她临死前提了三个问题：一个人死了以后，究竟有没有魂灵？有没有地狱？死掉的一家人都能见面吗？对魂灵，祥林嫂既“希望其有，又希望其无”。她希望死后的魂灵能与阿毛、贺老六一家团圆，又害怕自己嫁过两个男人，不能从一而终，不能善终，要在地狱里受罪。是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢？（从亲人、主人、众人三方面入手，把大问题化整为零，变为几个有针对性的小问题，引导学生联系上下文寻找答案）
二、精读评析，整体把握人物形象。
1．读预习提示第二、三段，感知如何分析人物形象。
2．请学生按照时间顺序，分析祥林嫂的外貌变化，并深入挖掘其社会根源。
【分析、综合】
1．祥林嫂本来也有自己的家，但她的亲人是怎样对待她的？
初到鲁镇时她的情况怎样？可以推想她在卫家山时过着怎样的日子？
第34段：“脸色青黄”，可以推出她在卫家山时一定吃的很差；由“手脚都壮大”可知，一方面是本人勤劳，另一方面是劳动负担很重。
从她到鲁家十多天里了解到的情况来看，她的境遇是怎样的？
第35段：“家里有严厉的婆婆”“十多岁的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十岁”。她二十六七岁，也就是说她丈夫跟同学们一样年纪的时候就已经娶媳妇了，那么她的小叔子也多岁了，（也该娶媳妇了）但家里以打柴为生，家境穷困，没钱娶媳妇，该怎么办呢？（买掉她换钱）
新年过后，堂伯为什么来寻她？夫家为什么要抓她回去？为什么要把她嫁到深山野坳里去？
堂伯和祥林是一族里的，帮族人抓他回去是理所当然的事情。夫家抓她回去卖掉是要换钱来娶小媳妇。第58段：许给本村人，财礼就不多，嫁到深山野坳里去，可以卖八十千，除了娶媳妇办喜事外，婆婆还赚了一笔，可见这位婆婆确实厉害。从课文40段对她的描写，流露出作者怎样的感情呢？（不以为然，厌恶）
贺老六待她不差，还生了个儿子阿毛，贺家大伯凭什么要收屋赶她出来？
第67段：贺老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是贺家族里辈份高的人，可以按族规收回贺家的财产。
小结：祥林嫂嫁给卫祥林后，就被称为“祥林嫂”，没有自己的名字，说明她没有自身的人格地位可言，“嫁夫从夫”，这是夫权的体现。祥林死后，婆婆是绝对的权威，卫家的堂伯也帮忙抓她回去卖，凭的是族权，“出嫁从夫，夫死从子”，第二个丈夫死了，儿子没了，依封建礼教制度，只有男人才有继承权，妇女无子可从，就失去赖以生存的活路。贺家大伯来收屋赶她，凭的也是族权。由此可见，祥林嫂没有自身的人格地位，没有独立的经济地位。
2．为了维持生计养活自己，祥林嫂出卖自己的劳动力，到地主家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？
她第一次到鲁家时受到怎样的对待？鲁四老爷的态度怎样？
第34段：“四叔皱了皱眉”，俗话说夫唱妇随，四婶知道他的意思是讨厌她是一个寡妇。在封建社会里，男的死了，舆论往往归罪于妻子命不好，克死了丈夫，是扫帚星、白虎星。鲁四老爷是个老监生，第一次见祥林嫂就歧视她。
到鲁家后，还受到怎样的对待？鲁家“竟没有添短工”，说明了什么问题？
“竟”字表明，往年都是雇短工的，当年只是因为祥林嫂“竟”可不添短工，说明祥林嫂勤快，也说明鲁四老爷对她剥削重，榨取她的剩余劳动力。
祥林嫂被婆婆抓走后，鲁四老爷的态度如何？反映他是一个怎样的人？
第46段“可恶！然而……”“可恶”是指她婆家的人可恶。鲁四只想到抢走祥林嫂有损他家的威严，可见鲁四是一个自私的人；“然而……”这句的言下之意是：然而根据封建族权，婆婆有权处理首寡的媳妇，我鲁四还有什么话好说呢？鲁四认为祥林嫂的婆家抢走祥林嫂是名正言顺的，可见他冷酷无情，思想反动。第49段“可恶！”是指卫老婆子的行为可恶，同时也为此事弄得家门不幸而感到可恶。第52段“然而……”有两层意思：失去一个好的帮工，再找一个好的很难；她被抢是合法的，无话可说。
祥林嫂第二次到鲁家时，鲁四老爷怎样对待她？
第71段“暗暗地告诫四嫂”有警告的意思；“虽然似乎很可怜”言下之意是并不见得真可[1] [2] 下一页
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来源：中国哲士网
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