在《四库全书总目提要》中有一段话:“九龄守正嫉邪,以道匡弼,称开元贤相。而文章高雅,亦不在燕、许诸人下。[新唐书. 文苑传]载徐坚之言,谓其文轻缣素练,实济时用,而窘边幅。今观其[感遇]诸作,神味超轶,可与陈子昂方驾,文笔宏博典实,有垂绅正笏气象,亦具见大雅之遗。坚局于当时风气,以富艳求之,不足以为定论”。这段话,对张九龄作出了总体评价,也精辟地指出了张九龄为人、为文、为诗的风格特点,即:正义、正直、高雅、清淡、实用、精炼、俊逸、宏博、典实、正气。这些特点尤其突出地体现在他的诗作中,而这些特点的内在文化底蕴,正就是古代珠江文化主要精神特质之体现。
张九龄的诗作,较多是他在仕途历程中的纪事之作,所以这些诗作,既是他人生历程的脚印,又是他的心灵写照;既显现他的人格,又活现他的诗风。开始,他在赴长安应试时,写《初发道中寄远》而抒发人生抱负;在京任校书郎久而不调,写《高斋闲望言怀》而抒归思;奉使登南岳往返途中写《奉使自蓝田玉山南行》:离京任洪州刺吏写《洪州西山祈雨…》;任桂州刺史写《西江行》;按察岭南写《送广州周判官》;任荆州长史写《登荆州城楼》等等。这些诗不是一般纪事抒怀,主要是坦露他的正义、正直的气节,但却写得曲折委婉,更显其有大雅的风度和气度。如任宰相时,李林甫挑拨离间,唐玄宗将信将疑,由高力士赐一把白羽扇给九龄试探,张九龄即写出《白羽扇赋并序》,并写上《咏燕》诗:“海燕何微眇,乘春亦来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜”。以燕自喻微不足道,暗责李林甫的猜忌,不卑不亢,有理有节,人品文品,均现正气。这种正气,既是中国传统的士文化的一种体现,也是珠江文化的正义性、正直性特质之体现。
张九龄诗作中,致友人或同僚的诗也不少。这种诗,既有仕途的印痕,但更重的是友情的抒记,并往往在抒记中展现自已的人生和美学理想,显现出重情重义、高洁清美、才思横溢的灵气。例如:他年青时与初唐著名诗人沈缙谙嗍叮晌眩餐潦椋锤呈骸抖潦檠抑屑纳蚶芍小罚骸八赜醒胰伲蕹德硪簟O魍êG椿沓ㄐ酢J赣嬷郯惩迮葛亓佟O汕莺恢粒昂缀阕砸鳌B嵌ㄊ惫垡祝罴涓佟U嬗星辶勾Γ涣钛兹惹帧<挠镂嶂海瓷痛诵摹薄<刃闯隽饺嗽谏刂莨捕链Φ那寰埃中闯隽饺说氖ソ嘤岩旰凸步摹S秩纭队胪趿恼鸸阒萁蛲は罚骸懊鞣⒘偾邃荆崩淳辉犊铡K铺焐媳蹋掌1吆臁>拔锓孜欤饲槔荡送3髓踝杂惺剩怯瞥し纭薄<冉阒莸暮1跏ぞ靶吹昧芾炀≈拢纸胪趿恼鸬挠亚楹突ッ阒樵鞠种缴稀K砟晷吹摹洞鹜跷罚骸熬C帕把悖嫠戏珊琛V讶缦嘁洌虾灰狗纭薄6潭趟木洌逗瓴宓哐牛轿淮笫说纳詈袂橐昃≡谇迕谰辰缰性⑾帧H绱耸⑶槊朗谡啪帕涫髦斜缺冉允恰U庀窒螅徽瞧湮幕自逃染咧榻幕那橐逍蕴刂实氖抵っ矗
看来被古人称道张九龄开一代清淡诗派的诗作,主要是指他写景抒情的小诗。这类诗在他的诗作中约占三分之一强。在前两类诗作中,实际上也有不少写景抒情,同样有清淡之风,但不如这类诗突出。古人称道的《感遇》诗12首,确是张九龄这类诗作和清淡诗风的代表作。其一:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折”。其清淡现于兰桂“自尔为佳节”、“何求美人折”的圣洁、正直之中,洋溢俊逸之气。其九:“抱影吟中,谁闻此叹息。美人适异方,庭树含幽色。白云愁不见,沧海飞无翼。凤凰一朝来,竹花斯可食”。寓庭树的高雅于“沧海”境界之中,显出宏博开阔之气。此外,他在游历中写的景情小诗,也都不仅是清淡,而分别于其中现出多种风度和气度。如《秋夕望月》:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。