张九龄：唐朝盛衰的分水岭
—— 民族先知张九龄诞辰１３３０周年祭
孙 微
 
 
　　张九龄塑像 
 
 
 
 
 
 
 
　　张九龄诗意图 
  
  今年是唐朝著名诗人张九龄诞辰１３３０周年。为弘扬张九龄“以民为本、德望为先、才杰廉明、尚直宽和”的道德风范和历史功绩，不久前，广东省韶关市举行了系列纪念活动，召开了张九龄学术研讨会，编印出版了纪念张九龄的一系列书籍，举办了纪念张九龄系列文化旅游活动等。同为岭南人，我们也撰文纪念他。

  张九龄，广东韶关人，唐朝名相，是中国历史上第一位江南籍的宰相，也是第一位在诗坛上产生了巨大影响的岭南诗人。唐诗三百首开篇便是张九龄的《感遇》。他还给后人留下了“海上生明月，天涯共此时”等千古绝句。

  张九龄为人忠耿率直、敢于犯颜直谏，竭力匡扶社稷，在政治、经济、军事等方面积极推行务实而有远见的改革，为巩固“开元盛世”以及防止唐朝由盛转衰和出现暴政局面等作出了重要的历史贡献。后世称誉张九龄的历史功绩、刚直气节以及政治远见为“曲江风度”，成为中华民族宝贵的精神遗产。

  为让读者了解张九龄的文学成就与为政业绩，本期我们邀请河北大学人文学院博士后、副教授、硕士生导师孙微先生撰写了此文，以飨读者。

  翻开一部斑驳的唐史，我又不禁追忆起被流水冲淡了一千三百多年的尘封往事。张九龄，一个盛唐贤相的名字，总在我的眼前挥之不去。读着你的事迹，仿佛走进你欲回转天地的胸怀；读你的诗句，仿佛体味到你“披衣觉露滋”的孤寂清冷；在你对权贵的怒斥声中，我读出了你对国家的忠诚；在你的勃然杀机中，我又仿佛看到了叛臣贼子的战栗，也看到了盛唐转瞬即逝的生机。天下的盛衰安危，曾系于你之一身，你本身就是一部永久的传奇。

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  谠论定社稷，先知为国筹

  夜读唐传奇《南柯太守传》，最扣动我心弦的是淳于棼发掘蚁穴前那位槐安国巫师发出的预警：“玄象谪见，国有大恐。都邑迁徙，宗庙崩坏。衅起他族，事在萧墙。”其实每当一个民族的深重危机来临之前，总会有一位先知挺身而出，大声疾呼，责骂君主的昏聩，警醒沉睡的同胞，激发人民的斗志，试图阻止即将到来的危险，就像耶路撒冷陷落前的先知耶利米一样。他们是民族良心的守卫者，也是国家利益的捍卫者。当然他们肯定也是孤独的，当大多数人对眼前的危险尚惘然无觉时，他们却独自背负着深重忧患，力图挽狂澜于既倒。唐代的张九龄和杜甫，无疑就是盛唐时代民族的先知。

  天宝十四载（７５５）十一月，杜甫由长安赴奉先县（今陕西蒲城）探望家属，写下千古名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》，诗人经过渭水的时候，看到水上漂来巨大的浮冰，写下了这样的诗句：“群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。”诗以象征手法，写出了诗人对国家大乱将至的预感，反映了“山雨欲来风满楼”的社会实况。王嗣奭便在《杜臆》中明确指出，“恐触天柱折”这两句是“隐语，忧国家之将覆。”其实此时安禄山已从范阳起兵，只是反叛的消息尚未传至长安。此后以三千精锐“曳落河”为先锋的叛军，以迅雷不及掩耳之势，只用了３３天就席卷了中原，攻下东都洛阳，真是渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！唐帝国从辉煌的顶峰，一下子跌入了万劫不复的深渊。其实这一切本来是可以避免的。

  早在开元初年，张九龄就曾一眼洞穿安禄山的狼子野心。当安禄山还是范阳一个小小军校的时候，因事入奏长安，气骄凌人，九龄看后立即对大臣裴光庭说：“乱幽州者，此胡雏也。”到了开元二十四年，刚刚混到区区平卢讨击使的安禄山，因为战败被张守珪奏请缚送京师问斩，时为中书令的张九龄在判决书上

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