和一些伤感的谪桂诗比较，张九龄在广西留下的诗作充满了亮色。

　　2.

　　引领唐诗走进灿烂辉煌

　　张九龄是唐韶州（今韶关）曲江人，从小聪敏，7岁能诗文，13岁被广州刺史王方庆盛赞为“神童”、“必能致远”，参加科考又受主考官沈铨期激赏，一举高第；次年，被当时流放岭南的“一代词宗”张说预言必“后出词人之冠”。若干年后，张九龄果然继张说后成为文坛领袖。

　　张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵。与张说的诗歌重在讴歌功业抱负不同，张九龄的诗歌更多地表现在穷达进退中保持高洁操守的人格理想。他一方面希望切入社会政治，追求经国之大业和不朽之盛举，另一方面又力图持超越态度，把“仕”和“隐”这一对矛盾和谐地统一起来，不愿为追求功业而屈己媚世。而功名事业和自由人生，也正是盛唐诗歌的两条主要轨迹。在艺术表现上，张九龄的诗歌不像张说那样直抒胸臆，而是以兴寄为主，显得委婉蕴藉。

　　张九龄是继张说之后的一代文宗。和张说一样，身兼执宰大臣和作家双重身份的张九龄，诗作具汉魏风骨。他的诗风清淡含蓄，多托物寄意，婉而多讽，与陈子昂的《感遇》诗相近，对扭转初唐浮靡虚饰的宫廷诗风起了重要作用，为盛唐的王（维）、孟（浩然）、李（白）、杜（甫）开了风气之先，是唐诗由初唐进入盛唐的桥梁与标志，在唐诗发展史上有着重要地位。

　　《唐诗三百首》的开篇第一首，选的就是张九龄的《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”全诗以兰桂自喻，表现了诗人坚贞自守的高洁情怀和淡泊洒脱的胸襟。而他的《望月怀远》情韵最为隽永，更是脍炙人口的唐诗名作，诗云：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”澄澈柔美的夜景，婉约悠长的情思，分不清哪是景语，哪是情语，诗里的物色和意兴已经浑然一体了。有人认为这首诗是张九龄离开长安以后想念玄宗而作，全诗托言男女情事表现对君臣遇合希冀，是五律中的《离骚》，故成为传诵不衰的千古绝唱。

　　张九龄35岁时，唐玄宗常对左右说：“九龄文章，自有唐各公皆弗如也。朕终身师之不得其一二，此人真文场之帅也。”杜甫则认为张九龄作品给他的感觉是：“诗罢地有余，篇终语清省。” （杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》）

　　张九龄有《曲江集》二十卷传世。

　　3.

　　辅佐玄宗开创“开元盛世”

　　张九龄是唐朝开元贤相，也是中国历史上第一个担任宰相的岭南人，有“当年唐室无双士，自古南天第一人”的美称。他德才兼备，为官清廉，刚正不阿，一生三度入朝，前后任职２０余年，历任左拾遗、左补阙、中书舍人、秘书少监、中书令等职。

　　张九龄是一位审时度势、有远见卓识、锐意改革的政治家，入仕不久即升左拾遗。这是在朝中掌供奉讽谏、荐举人才的副处级官位，品低权重。开元三年，他上书唐玄宗，主张重视地方官人选，纠正重内轻外风气；从解决地方官选

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