谢安还酷爱音乐，善于弹琴。（世说新语》 里记载他曾和戴逵论琴理，他经常使用的一把琴至少保留到齐代。据《 梁书· 柳挥传》 记载，有一次竟陵王萧子良在后花园宴请文士，拿出一把谢安用过的鸣琴请柳挥演奏一曲。谢安也曾在宴会上跳舞为人助兴。在其弟弟谢万去世后，他曾十年不听音乐。及登台辅，他又大听音乐，连服丧期间也不例外，以致于“衣冠效之，遂以成俗”（《 晋书· 谢安传》 ）。谢安又深好声乐，每以歌妓舞女相随。后打算纳妾，就让家中的男性晚辈去动员他那好妒的妻子刘氏不要干涉。他们讽劝刘氏说，《 诗经》 中说妇人之德很重要。刘氏知道他们是在影射自己。就问：“谁撰此诗”？答曰：“周公，。刘氏说：“周公是男子，相为尔。若使周姥撰诗，当无此也。”（《 艺文类聚》 三十五引《 妒记》 ）在刘氏的坚持下，谢安纳妾的愿望未能实现。
除音乐外，谢安还工书善画。他很欣赏顾恺之的画，称其画“有苍生来所无”（《 世说新语· 巧艺》 ）。可见他对绘画有一定的爱好和鉴赏能力。他曾跟王羲之学草书，王羲之称赞他是“解书者”。谢安的隶书、行书都写得很好。南朝羊欣所编《 古来能书人名》 及王僧虔《 论书》 等，都把谢安作为东晋书法家。
谢安性情迟缓，素以雅量闻名于世。他临危不惧，处变不惊，心胸阔大，深藏不露，喜怒哀乐，不改常态。在东山时，他曾与孙绰等人泛海而游。忽然风起浪涌，船上的人都惊慌失措，顿失平时优雅雍容的风度，主张调船返航。唯谢安从容镇定，吟啸自若，“众咸服其雅量”（《 晋书· 谢安传》 ）。
谢安被誉为东晋风流领袖，他的一举一动，都左右着当时的社会风气。谢安有一位老乡，在地方上做官回来，捎带五万把蒲葵扇在京城出售。由于谢安使用这种蒲扇，结果京城士庶纷纷模仿，争相购买，使扇价倍增。谢安本能为洛下书生咏，即洛阳士子读诗书的声调，但有鼻疾，故其音浊。名流爱其咏而莫能及，就用手掩着鼻子来模仿其浊音。又有河东人裴启撰《 语林》 不实，被谢安斥为“裴氏学”，于是“众咸鄙其事”, “《 语林》 遂废”（《 世说新语· 轻低》 及注引《 续晋阳秋》 ）。
总之，谢安不仅有卓越的军政才干，而且风流儒雅，多才多艺，难怪后人以为“江左风流宰相，唯有谢安”（《 南齐书· 王俭传》 ）。
（作者单位：湖南省益阳市湖南城市学院图书馆）
