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敬畏先贤




  鸟,为什么可以在天上飞翔?人很羡慕,于是有了飞机。鱼,为什么能够在水里游刃有余?人觉得很新奇,于是我们知道了潜艇。人类的先祖,曾经蜷居于洞穴之内,树叶裹身,与自然万物同生共处,与天地万象亲密接触,对自然界充满着敬仰与赞美,对动物界充满着膜拜与信服,对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处,相互依存。而当我们汇聚了天地之精气,承载了自然之光华,以站立的姿态爬上了生物链的顶端,在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是,冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。  
  动物以死亡的方式接近人类,人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中,人类越来越不信赖自己,以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而,这关系往往太过脆弱,不堪一击,以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。  
  曾几何时,人类是如此自信:在人定胜天的口号声中,我们削山、填海、围湖、造田,林立的工厂覆盖了田园牧歌,钢筋水泥盘剥了绿色大地,潜水艇开进了龙王的殿堂,宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为,认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时,洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴,还有许多来不及取名的疾病,伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人,是应该心存敬畏的。  
  心存敬畏,就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏,就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏,还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏,我们三思而后行,不再莽撞;因为心存敬畏,我们审时度势,永远谦逊平和。  
  人类真正的强大,不在于战胜了自然,而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大,“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙,孕育了世间纷繁万物;滚滚红尘,蓄养了人间万千生灵。所有的困惑,不过是人类内心的嗔念所起,事因何起,也能因何而灭。人,是应该心存敬畏的。只有心存敬畏,才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制;只有心存敬畏,才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏,让我可以和自己对话;心存敬畏,让我们的生命疆域更加宽阔;心存敬畏,让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远。

 近来为曹操墓是真是假一事,媒体又闹得沸沸扬扬。魏武若泉下有知,不知会气得如何。说到底,说墓是真为利,说墓是假为名。在这个浮躁的商业社会里,在名利的冲击下,我们对我们的祖先,还有多少敬畏之情?

  曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”对于逝者,中国人一向敬重,更不用说对于先贤了。古村落的祠堂,散布于全国的孔庙、岳庙、武侯祠,无不昭示着一代又一代的中国人对于先贤的敬畏之心。

  但这种敬畏到文革被彻底打破。在那个时代,全体中国人似乎都变成了狂热分子。他们无所畏惧地要把自己与历史的中国割裂,他们丧心病狂地破坏祖先的遗迹。仿佛中华大地青山下所埋的,不是他们先人的遗骨,而是有着刻骨之仇的敌人。蒲松龄被刨坟掘尸,岳武穆被挫骨扬灰,被毁文物的清单在今天看来,桩桩件件都令人触目惊心。

  今天,这种毁坏文物的景象是不常看到了,但社会的铜臭气依然腐蚀着现代人对先贤们的敬畏之情。政府对于文物保护皆从利出发,有利可图,则修之建之,使得杜甫堂犹如高级别墅;无利可图,则听之任之,甚至拆之毁之。名人故里之争也愈演愈烈。这些伟大的先贤们到这里竟成了摇钱树。西子湖畔,每天参观岳庙的人络绎不绝,怀敬畏之心者却有几人?

  有人说中国是没有信仰的国家,有人却说,中国人有信仰,他们的信仰是历史。我们常号称是有五千年历史的文明古国,我们为此而感到骄傲。但今天,对于编织这五千年历史的先贤们,我们怀的不是敬畏,而是恶搞,是炒作,是利用。这是对信仰的践踏。不要忘了,是历史的中国孕育了今天的中国,是先贤们铸成了今天的中国魂。

  法国有先贤祠,我们的呢?

 

    浙江嘉兴海宁市海宁市高级中学高三:淡然的小鬼

一、作文要求

阅读下面的文字,根据要求作文。

中央组织部部长李源潮在2008年9月5日的一次讲话中指出,当干部要有敬畏之心,敬畏历史,敬畏百姓,敬畏人生。其实,不仅是干部,我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心,这样才能使我们内心充盈、宁静,并在行为上有所戒惧、节制,从而与外界形成良性互动关系。

请以“常怀敬畏之心”为题,写一篇文章,立意自定,除诗歌外文体自选,不少于800字。

 二、审题思路

 

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来源:中国哲士网

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作品敬畏先贤原文赏析

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