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《字的敬畏》补充资料 《听张立本女吟 》

字的敬畏》选自乔传藻关于写作的文集《文学的眼光》(台湾民生报出版)。在这篇短文里,作者写出了自己对祖国语言文字由逐渐了解到最终敬畏的过程:小时候乡俗的影响--老人们关于"敬惜字纸"的告诫;后来自己读书的体悟--感受到方块字所营造出的神秘意境;感受诗歌中文字创造的奇迹;理解方块字的含藏不尽的意蕴。文章的结尾,作者不禁感叹到:"汉字,在我的眼里是有生命的。"
文章篇幅短小,意蕴深厚,字里行间透露出作者对祖国语言文字深深的热爱之情。阅读时注意引导学生深入体会作者的思想感情。

《字的敬畏》补充资料
《听张立本女吟 》
    高适
    危冠广袖楚宫妆, 独步闲庭逐夜凉。
    自把玉钗敲砌竹, 清歌一曲月如霜。
    ──明刊本《唐诗谱》
    这首诗写听人吟诗。张立本的女儿吟诗,是表演还是自我娱乐,不得而知。但从“独步闲庭逐夜凉”一句看,自我娱乐的可能性较大。如果是自我娱乐,那么高适是偷听到的或是无意间听到的。
    前两句写服饰和闲步,后两句写吟诗。写她吟诗,先突出玉钗敲竹的细节,后又作“月如霜”的景物描写。“独步闲庭”,玉钗敲竹,“清歌一曲”,月白如霜,营造了一个十分清雅十分空灵的意境。
        诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清泠的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪纱》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高適此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
    诗题为“听张立本女吟”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
    抒情的画意美和面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。

美哉 中华汉字(修改)
    作者: 松间明月 2003-06-15 21:08
   
    中华汉字如同中华文明屹立于世界文化之林。中华汉字,方方正正,结构完整,寓意深刻,非其他文字所及。象形字,可直接表现的艺术美,如同简化了的绘。中华汉字,横平竖直,堂堂正正,顶天立地。祖先造字,竭尽想象与现实之精华,聚象形、指事、会意、形声、转注、假借为“六书”,把汉字与天地仁相融,构成了一幅幅优美文字图腾。日、月以其形象而成,而日与月相加则为“明”。“羊”大为“美”,人字顶天立地,挺拔屹立于宇宙空间,是世界的主宰者。美哉,中华汉字!
    汉字书法,则如中华文化的图腾,或端庄,或狂放,或流畅飘逸,或燕翅斜飞。变化多端,千姿百态,伸展自如,自成气象。王羲之飘逸如仙,颜真卿敦厚遒放,柳公权秀雅灵动。《兰亭序》更是今古之精髓,洒脱泼墨,力透纸背,情浓似酒,飘逸绝伦,现于笔端。宛若敦煌壁画中的飞天形象,随意如龙跳天门,虎卧凤阙,安逸中透出雄强,含蓄中透出阳刚。浩如烟海,通乎天地,发乎性灵。欣赏书法艺术如同浏览一幅蓬勃的,产生一种心灵的交流,情感的共鸣。使观赏这和书写者精神升华,性灵得以陶冶,情操得以培养。
    汉字之美寓于生活的空间里,更使得汉字的美挥洒和传承。就连体现我们民族特色的时装,也编织了龙飞凤舞的汉字,有篆书、隶书、书也有楷书,真是淋漓尽致。汉字的色彩、情调、意境超常,简直就象在演绎一阕阕唐宋诗词,令人飞越时光,去与遍地歌风词雨的时代约会。衣着之美充分显示了生命的活力以及无限的情愫。
    中华汉字,象形蕴意,写尽人间真善美,非其他文字所及!古人造字,说文解字,无不以人性为美。文字的堆码和搭建如同建筑师们手下的创作,把水泥石灰砖头瓦块用不同的风格堆砌,于是,建筑有了风格、文字有了风格,文字用来表达的内涵有了风格。模糊派,蒙太奇,鸳鸯蝴蝶,英雄美人,白领丽人,灰色才子都被赋予了时代的印记,在历史的长河中激起不同的浪花。而“福”字可以在书法家的笔下一笔勾勒出一个美的图腾,飘逸流畅,把幸福寓于在笔端,流淌着一个又一个的人间故事。
    中华汉字,在对人性一般意义之美的爱情有截然不同的文字堆码。诗经中的爱是含蓄的:关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。唐诗宋词中的爱是遥不可及的:春蚕到死思方尽,蜡聚成灰泪始干。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。近代的爱是深刻的:你问我爱你有多深,你问我爱你有几分,月亮代表我的心。文字书写的内涵已经无法表达那人类永恒的话题,于是中华汉字面临着一个挑战,那就是书写和打字的转换,尽管如此,跃然屏幕的文字依然堆砌着一个又一个的美好!我想,如果曹雪芹如果在世,他一定会放下手中的毛笔,敲打着键盘,把主人公贾宝玉一定是连同宝姐姐和林妹妹同娶,免得一个是水中月,一个是镜中花,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
   
    美哉,我中华汉字!方方正正,顶天立地,如同做人。

来源:中国哲士网

中小学语文教学 字的敬畏教案,教学设计 参考资料,课文

作品《字的敬畏》补充资料 《听张立本女吟 》原文赏析

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