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《蜀道难》教学实录




⊙非所以「要」誉於乡党朋友也:求
⊙有迟速远近,而「要」以不能免也:总之
⊙久「要」不忘平生之言:约定
⊙便「要」还家:邀
⊙全「要」领以从先大夫於九京也:腰
⊙凡先王之法,有「要」於时也:适应
⊙而「要」其上者:要挟
⊙守「要」害之处:重要
张良出,「要」项伯:邀


⊙君「乘」车,我戴笠:驾
⊙「乘」风破浪:顺应
⊙而其未可「乘」也:利用
⊙晋之「乘」:晋史书名
⊙是以区之禄山一出而「乘」之:胜
⊙千「乘」之国:一车四匹马之车
⊙「乘」骑者皆贱骡而贵马:骑
⊙民国肇造,变乱纷「乘」:升,迭起


⊙晚有儿「息」:儿子
⊙气「息」奄奄:呼吸
⊙视其生「息」.调其暄寒:生长
⊙君子以自强不「息」:停止
⊙风「息」是温驯的:气息
⊙信「息」全无: 音讯


⊙郑伯肉袒牵羊以「逆」:迎接
⊙此事不可「逆」料:预度
⊙水「逆」行,汜滥於中国:反,倒
⊙不「逆」情以干誉:违背
⊙「逆」竖昌言革命:叛逆



⊙使其中不自得,「将」何往而非病:则
⊙「将」蓬鸟甕牖,无所不快:即使
⊙一个嘴巴打「将」去:了
⊙小喽罗把鼓乐就厅前擂「将」起来:了
⊙忙「将」几口开水灌了过来:把,拿
⊙不知老之「将」至:即将
⊙良「将」犹在:将帅



⊙「寻」声闇问弹者谁:寻找
「寻」向所志:寻找
⊙未果,「寻」病终:不久
⊙深可四「寻」:八尺
⊙「寻」君去就之际:探求
⊙那只是家人「寻」常晚餐:平常
斜阳树,「寻」常巷陌:平常
⊙「寻」蒙国恩:不久
⊙锄,耰,銍艾相「寻」於其上:继
⊙「寻」友不遇:访问


⊙「几」为之冰消瓦解:几乎,殆
⊙庶「几」吾之建国方略,或不致再被国人视为理想空谈也:希望
⊙其於治乱存亡之「几」:预兆
⊙事父母「几」谏:委婉
⊙其无知,悲不「几」时:多少
⊙人之异於禽兽者「几」希:细微



⊙嬴粮而「景」从:影
⊙风「景」不殊:景色
⊙高山仰止,「景」行行止:大
我先王先民之「景」命,实式凭之:大
⊙「景」仰前贤:敬慕
⊙晚「景」凄凉:境,情状
⊙「景」翳翳以将入:日光


⊙充「然」无复廉耻之色者皆是也:样子
⊙「然」自古天下未尝无人也:但是
⊙当时士大夫家皆「然」:如此
⊙禹,吾无间「然」矣:乎,焉
⊙雍之言「然」:是的


闲(间)
⊙禹,吾无「闲」然矣:非议
人不「闲」於其父母昆弟之言: 非议
⊙「闲」御酒食,则又涕泣:偶尔
⊙不复出焉,遂与外人「间」隔:
精诚无「间」:断也
⊙子房之不死,其「间」不能容发:空隙
⊙欲知舜与蹠之分,无他,利与善之「闲」耳:分别
⊙肉食者谋之,又何「间」焉:参与
⊙奉命於危难之「间」:时候
⊙室靡弃物,家无「闲」人:空闲


⊙世衰道「微」:衰微
⊙「微」斯人,吾谁与归:无
「微」微管仲,吾其被发左衽矣:无
子犯请击之,公曰∶"不可!「微」夫人之力不及此:无
⊙天下之事,常发於至「微」:细小
⊙为除不洁者,引入,「微」指左公处:暗中
⊙春秋之「微」:幽微
⊙猥以「微」贱,当侍东宫,非臣陨首,所能上报:地位卑微


⊙忽然「与」万物迁化:和,同
遍国中,无「与」立谈者:和,同
⊙吾「与」点也:赞许
⊙平生好施「与」:施予,给与
⊙仕而家居俟代者「与」焉:参列其中
⊙民胞物「与」:类也
⊙失其所「与」不知:与国
⊙舜,禹之有天下也,而不「与」焉:相关,贪恋



⊙有朋自远方来,不亦「说」乎:通悦,高兴
⊙学百家之「说」:学说
邪「说」暴行又作:学说
⊙暗相思,无处「说」:谈述
⊙「说」大人则藐之,勿视其巍巍然:劝说
⊙君子易事而难「说」也:通悦,使人喜爱
⊙博学而详「说」之:讲解


⊙常「数」月营聚:几,多
⊙会「数」而礼勤:屡次
⊙范增「数」目项王,举所佩玉玦以示之者三:屡次
⊙不可遍「数」:计算
⊙今夫亦之为「数」:技艺
⊙「数」罟不入洿池:细密
⊙一曲红绡不知「数」:数目
⊙其「数」则始乎诵经,终乎读礼: 方法
⊙则胜负之「数」,存亡之理,与秦相较,或未易量:命运



⊙将何「适」而非快:往
⊙不见得透露出任何陌生和不「适」:乐
⊙无「适」也,无莫也:专主
⊙穷耳目之胜,以自「适」也哉:安适
⊙快意当前,「适」观而己矣:合,合於
⊙某为泾州,甚「适」,少事:闲适
⊙「适」才欢喜的有些引动了痰:刚,刚才
⊙屋易主:正值
⊙更「适」长山朱氏:嫁


⊙「鲜」民之生,不如死之久矣:寡
⊙「鲜」车怒马:鲜美
⊙巧言佞色,「鲜」矣仁:少
⊙治大国若烹小「鲜」:鱼
⊙芳「鲜」美,落英缤纷:新鲜



⊙君臣相顾,不知所「归」:往
⊙咏而「归」:返
长剑「归」来乎∶返回
主人忘「归」来不发∶返回
⊙吾妻来「归」:嫁
⊙而皆背晋以「归」梁:依附,归向
微斯人,吾谁与「归」:归附
⊙一日克己复礼,天下「归」仁焉:称赞
⊙「归」孔子豚:赠送
「 归」臣妾於吴∶通假为「馈」,纳贡,送之意



⊙有良田,美池,桑竹之「属」:类
⊙名「属」教坊第一部:隶属
⊙「属」予作文以记之:同嘱,请托
⊙举酒「属」客:注酒劝饮
⊙高猿长啸,「属」引凄异:连续
⊙武仲以能「属」文:连也,连缀字句,以成篇章.即写作.
⊙天「属」之乖:亲眷






一,同义复词举隅:
同义复词即同义字的重复.同义字在修辞中是镶嵌的增字用法的必要条件.而其目的是在拉长音节,使语气更为充足,使语意更加充实.
1,先帝创业未半,而中道「崩殂」.(诸葛亮:出师表)
2,秋冬之隙,致民「田猎」以讲武.(苏轼:教战守策)
3,我先王先民之景命,实「式凭」之.
4,蔽遮江淮,「沮遏」其势.
5,自私自满之见,可渐渐「蠲除」矣!(曾国藩日记选)
6,凡「仕宦」之家,由俭入奢易,由奢反俭难.(曾国藩:谕子纪鸿)
7,申之以「盟誓」.(左传:成公十三年)
8,身处「脂膏」,不能以自润,徒益辛苦耳.(後汉书:孔奋传)
9,楚之兵节,越之兵不节,楚人因「此若」势亟败越人.(墨子:鲁问)
10, 借问此「何谁」 云是鬼谷子.(郭璞:游仙诗)
11, 门不容车,而不可「逾越」.(左传:襄公三十一年)
12, 崇山「矗矗」,「巃嵷崔嵬」.(司马相如:上林赋)
13, 弦诵之地,「寂寥」无声.(唐书:代宗纪)
14, 齐城之不下者,独唯聊,莒,即墨.(史记:燕世家)
15, 我看到历史的倏忽和「曩昔」的烟雾,蒙在我眼前的是时空隐退残留的露水.(叶珊:绿湖的风暴)
16, 啊!它「犹如」不死的老兵,浩然的精神将留传万世.(蓝心:古树颂)
17, 天到多「早晚」了 还跟著去游魂!(朱西宁:狼)早晚亦有当「时候」解.如「你往那裏去了,这早晚纔来.」
18, 几番「得失」,我已失却一切.(林怀民:变形虹)
19, 土希两国,历史上的「恩怨」植根已深,累有冲突.(中央日报社论:隐忧重重的塞岛问题)
※今日白话文盛行,单音词有变为复音词的倾向.如:
◎ 名词--状:状态 法:方法/ 信:书信/ 书:书籍/ 业:职业 情:情感/ 思:思想/ 行:行为/ 基:基础/ 币:货币/ 心:心灵/ 奴:奴隶/ 义:意义/ 乐:娱乐/ 艺:艺术.
◎ 形容词--幸:幸福/ 善:慈善/ 重:重要/ 全:完全/ 完:完善/ 独:单独/ 苦:痛苦/ 美:美丽/ 伪:虚伪/ 遍:普遍/ 确:真确/ 丰:丰富/ 大:广大/ 伟:伟大/ 健:健康/切:密切.
◎ 动词--明:明了/ 解:了解/ 庆:庆祝/ 保:保存 / 离:脱离/ 需:需要/ 要:要求/ 受:接受/ 生:生产/ 消:消化/ 灭:消灭/ 赞:赞美/ 望:希望/ 识:认识/ 展:伸展/ 表:表现/ 作:工作/ 行:旅行/ 记:记忆/ 动:动作/ 发:发洩/ 染:传染/ 助:帮助/ 研:研究/ 办:办理/ 增:增加/ 读:阅读/ 写:书写/ 买:购买/
位:居位.
二,偏义复词举隅:
偏义复词即在语词中偏重当中的一个字,另一字不具意义.这在修辞中即所谓镶嵌的配字法,其用一个平列而异义的字作陪衬,只取其声以舒缓语气,而不用其义的,称之.
1,大凡忧之所来,不外两端:一曰忧「成败」,一曰忧「得失」.(梁启超为学与做人)
2,陟罚臧否,不宜「异同」.(诸葛亮出师表)
3,得同「寒暖」「饥饱」.(白居易与元微之书)
4,此诚危急「存亡」之秋也.(诸葛亮出师表)
5,公今可去探他「虚实」却来回报.(罗贯中用奇谋孔明借箭)
6,却不见孔明「动静」.(罗贯中用奇谋孔明借箭)
7,天到多「早晚」了 还跟著去游魂!(朱西宁:狼)早晚亦有当「时候」解.如「你往那裏去了,这早晚纔来.」
8,几番「得失」,我已失却一切.(林怀民:变形虹)
9,土希两国,历史上的「恩怨」植根已深,累有冲突.(中央日报社论:隐忧重重的塞岛问题)

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作品《蜀道难》教学实录原文赏析

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