以
⊙「以」其乃华山之阳名之也:因
不以物喜,不以己悲:因
⊙夫夷「以」近,则游者众:并且
⊙而无物「以」相之,亦不能至也:用
君子以文会友,以友辅仁:用
以直报怨,以德报德:用
⊙拥火「以」入:而
无求生以害仁,有杀身以成仁:而
⊙视其所「以」:原因
⊙诚既勇兮又「以」武:助词,无义.
一则以喜,一则以惧:助词,无义.

用
⊙不念旧恶,怨是「用」希:因此
「用」能鼓动风潮:因此
⊙心之为「用」大矣哉:功用
⊙不忮不求,何「用」不臧:为,做
⊙不适中国之「用」:使用

而
⊙死「而」有知,其几何离:如果
⊙惑「而」不从师:却
惜旦夕之力,忽之「而」不顾:却
⊙人非生「而」知之者:则
⊙百年「而」後:以
⊙轻霜露「而」狎风雨:且
众人笑「而」忽之者:且
⊙隆起「而」粟:犹如
⊙聚「而」如钱:然
⊙三月「而」神色始复:然後

行
⊙凌余阵兮躐余「行」:行伍
⊙三人「行」,必有我师焉:行走
⊙汝非徒身当服「行」:实行
⊙虽颜子之「行」,不遇仲尼而名不彰:品行
子以四教:文,「行」,忠,信:品行
⊙自「行」束脩以上:准备
⊙儿女忽成「行」:行列
⊙高山仰止,景行「行」止:效法
⊙「行」己有耻,使於四方,不辱君命,可谓士矣:行为
⊙「行」年四岁,舅夺母志:历
⊙或三「行」,五「行」,多不过七「行」:酌酒

向
⊙既出,得其船,便扶「向」路∶过去,方才
⊙既出.坐客问谢公∶「向三贤孰胜 」∶过去,方才
⊙常人贵远贱近,「向」声背实∶面对
⊙太守即遗人随其往,寻「向」所志,遂迷不复得路∶过去,方才
⊙感我此言良久立,却坐促弦弦转急;凄凄不似「向」前声∶过去,方才

即
⊙「即」不能答,当血是刃:假如
「即」不满所欲,出火刀斫柱:假如
⊙王「即」命给予:立刻
⊙此「即」所谓口技:就是
⊙望之俨然,「即」之也温:近
⊙皇帝「即」世:离

坐
⊙教之以进退「坐」作之方:跪也
⊙正襟危「坐」:坐著
⊙孔子与之「坐」而问焉:座位
⊙「坐」此不逮足下耳:因也
⊙柳宗元「坐」王叔文党而贬柳州:入罪

更
⊙莫辞「更」坐弹一曲:再
⊙修台之史「更」难:愈,甚
⊙使将士「更」休:轮替
⊙「更」百苦以保其後:经历
⊙过也,人皆见之;「更」也,人皆仰之:改正

见
⊙长安不「见」使人愁:看见
⊙天下有道则「见」:显现
⊙匹夫「见」辱拔剑而起:被
⊙都督「见」委: 相
⊙先生识「见」甚高:见解
⊙童子「见」,门人惑:拜见

其
⊙彼苍者天,曷「其」有极:语中助词
⊙如吾之衰者,「其」能久存乎:岂
奔车朽索,「其」可忽乎:岂
⊙死而有知,「其」几何离:则
⊙「其」无知,悲不几时:若,如
彼「其」能有所忍也
⊙自今已往,吾「其」无意於人世矣:将
⊙然後惟「其」所愿:我
⊙知我者,「其」唯春秋乎:大概
微管仲,吾「其」被发左衽矣:大概
⊙「其」为惑也终不解矣:彼
⊙汝「其」勉之:希望

卒
⊙走「卒」类士服:仆役
⊙「卒」有盗贼之警,则相与恐惧讹言:猝,突然
⊙天下有大勇者,「卒」然临之而不惊,无故加之而不怒:猝,突然
⊙涕泣谋於禁「卒」:士兵
⊙今尚书恣「卒」为暴,暴且乱:士兵
⊙「卒」获有所闻:终於
⊙道遇疾「卒」:死亡
⊙盈虚者如彼,而「卒」莫消长也:终究

幸
⊙隋炀帝之「幸」江都:天子所至
⊙计之详矣,「幸」无疑焉:希
教吾子与汝,「幸」其成:希
⊙今日多「幸」,遇一妹:幸运
⊙「幸」其未发,以为无虞而不知畏:侥幸

服
⊙诸侯亲「服」:听命,臣服
⊙「服」太阿之剑:佩带
⊙日「服」汤剂:食
⊙今人一「服」儒衣:穿著
⊙春「服」既成:衣服
⊙有事弟子「服」其劳:服务,服事,效
⊙举直错诸枉,则民「服」:顺从

直
⊙「直」以不能内审诸己:只是
不可,「直」不百步耳:只是
⊙「直」而无礼则绞:正直
⊙「直」岁大饥:值,遇
⊙「直」可惊天地,泣鬼神:正,简直
⊙木受绳则「直」:挺直
⊙「直」至长风沙:一直,迳
⊙今「直」为此萧艾也:竟
⊙举「直」错诸枉:正直的人

舍
⊙渔父樵夫之「舍」:房屋
屋「舍」俨然:房屋
⊙逝者如斯夫,不「舍」昼夜:停止,息
⊙东西百里,此北一「舍」:三十里
⊙「舍」我其谁:除
⊙「舍」生取义:舍弃
⊙便「舍」船,从口入:离开
⊙

则
⊙木受绳「则」直:就
⊙此「则」不佞之帜也:是
⊙口耳之间「则」数寸耳:才
⊙一可以为法「则」:法度
⊙夫然,「则」古人贱尺璧而重寸阴:故
⊙惟天惟大,惟尧「则」之:等齐
⊙於其身「则」耻师焉:却
⊙

却
⊙先生幸勿推「却」:推辞
⊙李牧连「却」之:
⊙鲁肃允诺,「却」不解其意:但
⊙探他虚实,「却」来回报:再
⊙如白驹之过「却」:间隙
⊙

度
⊙改其「度」:计划
⊙「度」义而後动:考量
⊙器「度」恢宏:器量
⊙用「度」不足:费用
⊙「度」日如年:过
⊙莫把金针「度」与人:给
⊙

故
⊙以胜为「故」:目的
⊙人问其「故」:因,原因
⊙「故」治国无法则乱:所以
「故」士大夫之无耻,是谓国耻:所以
⊙以「故」法为其国:旧
「故」城之墟:旧
⊙非一朝一夕之「故」:绿故
⊙感子「故」意长:故人,老友
⊙

为
⊙王子晞「为」尚书:担任
⊙「为」人谋而不忠乎:替
能「为」公已乱:替
所谓「为」蛇画足:替
⊙「为」人姁姁:待
⊙疾未易「为」也:治疗
⊙孝弟也者,其「为」人之本与:是
西湖之美,「为」春为月:是
宁知此「为」归骨所耶:是
⊙夫子「为」卫君乎:助
谁我临期成此大节者:助
⊙不足「为」外人道也:对,向
安可「为」俗士道哉:向
⊙梅花「为」寒所勒:被
⊙不耻则无所不「为」:做
⊙不与培塿「为」类:同
⊙粉汗「为」雨:成,如
⊙「为」除不洁者:伪


矜
⊙愿陛下「矜」愍愚诚:怜悯
凡在故老,犹蒙「矜」育:怜悯
⊙不「矜」名节:自尊大,爱惜
⊙君子「矜」而不争:庄重自持
⊙「矜」寡孤独:鳏
⊙

若
⊙久不见「若」影:你
⊙山有小口,彷佛「若」有光:好像
若」垤若穴:好像
⊙彼与彼年相「若」也:似,同
⊙「若」圣与仁,则吾岂敢:至於

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