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略论中唐诗人刘禹锡之个性美
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花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
诗中“桃千树”喻指十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵。看花的人。则指那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门。就如同在“紫陌红尘”之中，赶着热闹去看桃花一样。结句有力地指出：这些似乎很了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。刘禹锡这种轻蔑和讽刺是有力而辛辣的，使政敌感到非常难受，他们便以此诗为把柄。把刘禹锡再次贬为连州刺史。自此，一直过了十四年。才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，人事变迁很大。但政治斗争仍在继续。刘禹锡正气凛然之个性也依然棱角分明，气势夺人。当他再游玄都观时，激扬文字，又赋《再游玄都观》一首：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
这首诗有意重提旧事。向打击他的权贵挑战。他以“桃花”比新贵，与前诗相同。“种桃道士”暗指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十年。有的死了。有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样，而桃花之所以净尽。则正是“种桃道士归何处”的结果。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了。难道是那些人所能料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌，刘禹锡在这里再次投以轻蔑的嘲笑，显示了自己毫不畏惧的坚强意志和继续战斗的决心。这在当时确实是难能可贵的。
最后是永葆乐观，意气豪迈。刘禹锡是一位很有政治抱负的诗人，尽管“巴山楚水凄凉地。二十三年弃置身”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)白居易在《醉赠刘二十八使君》说他“亦知合被才名折。二十三年折太多”。但他的一生却始终洋溢着火一般的热情，即使在政治上受到打击。生活上受到折磨时，也从未有过低落和消沉。而是永葆乐观。意气豪迈。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》里说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”他虽然长期遭遇不幸。但从没有觉得整个世界都是一片黑暗，即使自己成了“沉舟”和“病树”，而客观世界仍然是美好的，到处可见千帆竞渡，万木争春。社会照样前进。个人的深滞和衰老算不了什么，新生事物是层出不穷的。正因如此。刘禹锡能时时振奋精神，从没有消沉和气馁过。
刘禹锡的诗歌确实有一种豪爽的、乐观向上的风格。而这正是他个性美的充分体现。正因如此，白居易在《刘白唱和解集》中、辛文房在《唐才子传》中都赞誉他为“诗豪”。他的《秋词二首》其一说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”其二说：“山明水净夜来霜。数树深红出浅黄。试上高楼清入骨。岂知春色嗾人狂。”这两首诗充分表现出刘禹锡对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。他深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对前途悲观失望，因而在秋天只看到萧条。刘禹锡面对寂寥，偏说比那万物萌生，欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有特色。他指引人们看那振翅高举的飞鹤。在秋日晴空中。排云直上，矫健凌云。奋发有为，大展宏图。《秋词二首》其二则主要落墨在地上。秋日登楼。让那清气徐徐沁人肌骨。可以使人清醒理智。而那烂漫的春光，则只能使人昏醉轻狂。这样，又何必逢秋而生悲呢?诗人在春与秋的对比中。独具慧眼地发现了秋目的佳处，从而唱出了这意气豪迈的秋之颂歌。总之，《秋词二首》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更能唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，使人们获得一种豪壮深刻的美感享受。刘禹锡在《始闻秋风》中写道：“马思边草拳毛动，雕眄青云唾眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。”这是多么豪爽、多么乐观的诗句。骏马思念边塞秋草。昂起头。抖动拳曲的毛；鸷雕睁开睡眼。顾盼着万里青云。这一“动”一“开”。极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动。眄天籁而神惊”的形象。这不仅反映了它们内心的“思”和“盼”。还显示了一种潜在的力量。似乎让人感到：只要时机一到。它们就可以一展骥足。奔驰疆场；或展翅蓝天，搏击长空。他抱病登台。放眼四望，豪情顿生。仿佛自己化成了思边的骏马。翔云的大雕。老病还能这样。少壮就可以想见。他是多么地豪放乐观啊。
总之，刘禹锡有着壮阔的胸襟和雄伟的气魄。他正气凛然，乐观旷达，意气豪迈，秉性刚强，坚持真理，勇往直前。他的精神个性令人叹服。他是“文如其人”的典范。他永远是世人学习的楷模。上一页 [1] [2]
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来源：中国哲士网
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作品略论中唐诗人刘禹锡之个性美原文赏析
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