湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓名，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
张岱的《湖心亭看雪》是明末清初代表作。该作品写于明王朝灭亡以后，是对故国往事怀恋，以淡淡的笔法融入的小品文。作者在这篇游记中巧妙地把写景、叙事、抒情之间关系相互有机结合以至达到极高的境界。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因为游湖人的存在而彰显了它的魅力。并抒发了作者遗世高洁的情怀和不随波逐流的生活方式，追求一种悠远脱俗的精神境界，向往人与自然在精神上高度的统一与和谐。
文章开篇叙事“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”交待了看雪的背景、地点、天气。在这样空阔肃杀的冷寂中，作者去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是非常难得和非常特殊的天气状况，构成了西湖的奇幻之景，给人以震憾的想象空间，能在这样的奇景中看雪的人必为奇人和与众不同的人。
接着“是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”在这句中的“独”字，充分展示了作者高贵独立的人格和与众不同的生活方式和行为方式，使人产生“念天地之悠悠，独沦然而涕下”的人生彻悟之感。
本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 这时惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这句中的“一痕、一点、一芥、两三粒”使用了夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡蔬密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
最后作者笔锋一转写人抒情“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧炉正沸。见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓名，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”。此时此地此景，能够遇见游人，不能不说是奇迹。于是两人大喜，感叹“‘湖中焉得更有此人！’”正如白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，于是开怀痛饮，酒逢知己千杯少。以致作者喜极而悲，询问对方身份之时，也是彼此分别之时。有缘相聚实非易事，现在就要分加别了怎不叫人遗憾！
“‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”作者借舟子的话作结束,这句话中的“痴”为文章的文眼之所在。舟子说作者“痴”，这不能不说是对张岱最确切的评价。他痴于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
《湖心亭看雪》全文不到160个字，篇幅短小，读后使人耐人寻味，久久不能忘怀；这里有美的情趣，美的意境，美的韵昧，美的语言，以致张岱的小品文在明末清初中独树一帜。
