这两句诗句都用了什么修辞手法？

以比喻的方式（对偶）写国势和身世，作用是生动形象地写出了国势和身世的惨淡。

那么它抒发了作者怎样的情感?

国破家亡的悲哀。

如果说首联是悲苦之情，那么颔联就是同学们说的悲哀之情。用怎样的语气和语调才能读出这种情感呢?

语调低沉，语速要慢。

你能来试试吗？

语速还要慢一点，再来一次。好，这一次真的读出了情感。

哪一联可以看出国家当时的形势险恶，个人境况危苦？找学生读颈联

两个惶恐和零丁一样吗？

第一个惶恐是惶恐滩，第二个惶恐是心情，第一个零丁是零丁洋，第二个零丁是孤苦伶仃。

惶恐滩是赣江十八险滩之一，人们常说无限风光在险峰，当诗人遇到优美的自然景物的时候，往往会生发奇文妙句。杜甫就有“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”李白就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

诗人在惶恐滩和零丁洋都经历了什么?

兵败后从惶恐滩头撤退。（1277年兵败后途经此地，可见诗人在追忆往事）前面是大海，后面是追兵，可以想象当时作者的境况。

被押解到零丁洋。（1279年，作为俘虏被押解途径此处，写现状）

“说惶恐”表示自己当时，对国家举步维艰的忧惧不安。

“叹零丁”是诗人慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，深感孤苦零丁。

其时，当时诗人真正是家破人亡，妻子，女儿背元兵俘虏做宫役，诗人说自己是雨中萍，其实，我感觉诗人处境比水中萍更坏。看来同学真正读懂了作者这两句中，往日的体验与今日的体验交错在一起，回首当初的“惶恐”，还看今日的“零丁”，而这一切又都是由于国家的危亡引起的。诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，心中的悲愤自然是难以名状的。

请大家朗读，读出这种“悲愤”!

学生朗读

同学们要注意，“说惶恐”、“叹零丁”应重读，读出重音。

虽然国家的命运已经无可挽回，但面对敌人的逼迫，文天祥宁死也不屈服，报定了必死的决心。同学们，我们一起读尾联!(师生齐读尾联。)

你从尾联里读出了诗人怎样的精神?

誓死报国的精神。以身殉国的决心和崇高的民族气节。视死如归、大义凛然的精神。

丹心是什么？

红心

还指什么？

赤诚的心，忠诚于国家的心。

汗青呢？

史册，古代书籍是在竹上写文章，然而，在竹上书写之前要杀青的，所以叫汗青。

如果前三联分别用悲苦悲哀悲愤，那么尾联应该是悲----我拖长声调。

悲壮。

本来准备的补充故事，后来没有用，因为学生能够理解了：

（元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。

元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥在写给自己妹妹的信中说：“人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。后来，元世祖敬佩文天祥，自亲劝降，打算授予他高官显位，但遭到文天祥的拒绝。元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。

死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”）

这是作者激情慷慨的绝唱，应该用怎样的语调来朗读?

由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。

请一位同学来读出诗人崇高的爱国情感。

人固有一死，为拯救祖国而死，一片爱国的丹心将永垂史册!这慷慨激昂的两句诗激励了无数的仁人志士为正义事业而献身!全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。

让我们听朗读录音，用心聆听诗人的爱国心曲。

朗读需要我们做到以下几点。（分析的时候已经讲过，再次明确提醒。）

1．深刻理解。

2．酝酿情感。

3．把握节奏。

4.注意重音。

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