古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周
敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的
呢？让我们一起来品读吧。
彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。
二、检查预习。
彩屏显示：
正确朗读下列句子并解释加点的字。
惟吾德馨谈笑有鸿儒无案读之劳形西蜀子云亭
可爱者甚善出淤泥而不梁耀清莲而不妖不蔓不枝
不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣
三、录音范读课文《陋室铭》。
要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。
四、学生质疑，教师答题（基本扫除文字障碍）。
五、指导朗读。骄文的节奏按意义划分。骄句要读出节奏（四字句的节奏一般是二
二，五字句的节奏多为二一二），上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骄
句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭入
六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。
1．释题。
课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么？引导学生看注释①。
2．文中哪句话能提率全篇大意？为什么？
讨论后，明确：“推吾德馨”这句话能提率全篇大意。因为第四句是比喻，也是类比，
是以虚衬实。作者所要说明的意思是“推吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人
“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。
3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的？
明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾
德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人（“谈笑有鸿儒，
往来无白丁”），陋室中人的活动（“可以调素琴，阅金经”）两方面来描写的，表达室主人
高洁做岸的节操和安贫乐道的情趣。
4．作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？
明确：引古贤之名堂类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代
名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“推吾德馨”。
5．为什么结尾说“何陋之有”？
明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不
陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻了过来，达到最完美
的思考境界，是全文的点睛之笔。
6本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀？
明确：表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
7熟读并当堂背诵全文。
8默写全文。
板书设计：
虚山——仙（名）水——龙（灵）
衬
类
比
--实陋室——惟吾德馨（主旨）～
外| 表
|在| 现
环境——绿、青
交往——鸿儒
情趣——调、阅
——诸葛庐——何陋之有？——
子云亭
（吴艳容）
第二课时
一、导入课文。
同学们知道澳门特别行政区的区徽吗？它是以哪种花来构成的？生答：莲花。澳门
同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢？不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花
象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲
花，也写了《爱莲说人为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的
呢？
让我们一起来学习他的《爱莲说》。
彩屏显示：课题及彩图。
二、检查预习。
1．完成课后练习二。
2．指名目译本文大意。教师订正误处。
彩屏显示译文。
3．全班齐读课文。
三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。
1．讨论文体。
《爱莲说》是一种怎样的文体？
讨论后明确：是古代一种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感
情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2．讨论重点段落的理解。
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚着”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独
独只爱莲花呢？
讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不技，香
远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来
谈谈。
彩屏显示：莲花图。
明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体
态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵
玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等
等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是
从观者的感受来说的。
齐读第一段。
3．引导学习托物言志的写法。
作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，
是哪种人的化身？
明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。
莲与君子有哪些相似之处呢？
明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁、质
朴）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远
益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令
人敬重（清高）。彩屏显示：莲花图。”
作者借连花的形象来言君子之志，这是～种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的
心志？
明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感
情。
齐读第一段并当堂背诵。（指导学生背诵）
4．引导学习映衬的手法。
本文主要写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。
明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”（第一段）“菊，花之隐逸者也；牡丹，
花之富贵者也。”（第二段）
陶渊明为什么独爱菊花？
明确：因为菊花不畏严寒，做霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与
世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”
的品格有某种类似之处。
由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢？
明确：正面衬托莲的形象。
文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹？
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花之富贵
也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是
者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子报
的。
5引导分析结尾。
文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？
明确；以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”（“菊之爱，陶
鲜有闻”）。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用短问句（“莲
爱，同予者何人？”）发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！”〕
叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。
四、布置作业。
1．默写全文。
2．补充练习。（彩屏显示）
解释下列句中加点词的意思。
（l）可爱者甚蕃、（2）濯清涟而不妖
（3）中通外直、（4）不蔓不枝
（5）可远观而不可亵玩焉（6）予谓菊
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