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第三板块——月是故乡明 漂泊的旅人
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第三板块——月是故乡明 漂泊的旅人
学习目标：1.结合自己的成长经历，认识文本中家园之思的文化内涵，以及它对人的精神滋养。
2.调动自己的积累对文本进行鉴赏，体会文本在表达上的特点以及不同的语言风格。
3.独立阅读、独立思考，与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
学习要求：1.能理解分析《想北平》是怎样写出北平的特点从而抒发作者对家乡的思念的。
2.品读《我心归去》中的重点语句，能够深入体会作品对故乡内涵的阐发和表达。
3.能梳理《乡土情结》的行文思路，理解作者赋予“乡土情结”的新的内涵。
4.能调动自己的积累来鉴赏散文的艺术特色，运用评点的方式深化阅读思考。
5.了解有关作家以及散文文体的常识。
6．积累整理下列词语：梦萦 悠邈 搭讪 褪色 良辰美景 怡然自得 啜泣 濡染 铩羽而归 衣锦还乡 寄人篱下 缔造 谪居 发轫 根深蒂固 方兴未艾 含辛茹苦 桑梓 蕞尔 逃遁 熠熠 静谧 奇诡 贫瘠 悲怆 矫饰
教学方法：评点法；反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。
课时按排：9课时
评点： 是中国古代文学批评的一种重要方法，多用之于小说和戏剧研究。卓然成家者，有李卓吾、金圣叹、毛宗岗、张竹坡、脂砚斋辈，逐渐形成了一个强大的评点派，他们对于《水浒传》、《西厢记》、《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》等作品的评点，至今仍有存在的价值。但自从西洋批评方法传入中国之后，评点之法也就衰落了。
其实，评点法有一般的评论文章所无法替代的长处。评论文章大抵只能论述作品的主旨大要，却无法顾及它的细微之处，而作者的情思，则往往体现在抒写的笔墨中，伸展到作品的各个角落，不将此中意蕴点出，就无法全面阐发作品的内涵。特别是鲁迅的小说，笔墨寓意深刻，时时触及现实，作品所蕴含的思想内容，不是主题论述所能概括得了的，采用评点法，或可弥补评论文章的不足。
评点派要求对作品进行细读，与英美新批评派的文本细读法有异曲同工之妙。只是新批评派强调文学的内部规律，偏重于艺术形式方面的研究，而评点派则对内容和形式都很注意，从作品思想、人物性格，到谋篇布局、笔墨技巧等等，无所不评，无所不点，似更全面。在过去的评点中，也有些评点者将写作技巧归纳成几条框框，弄成死板的形式，到处乱套，这只是评点派的末流，并非评点方法本身之错。而且，评点笔墨往往也较评论笔墨更有情趣，点到即止，要言不烦，发人深思，此类批评方法，宜乎进一步发展也。当然，被评点的作品也要内涵丰富，才能经得起评点，若面对单薄的作品，则评点者大概也就无话可说了。
简单来说，评，即评论。这种评论是对文章的思想内容和写作方法上的要点以及用词造句方面的特点用简洁的语言，画龙点睛式地略加评议。点，即圈点。古人读书用画“圈”断句，画“点”表示佳句。这和我们今天读书的圈点勾画不完全相同。人们习惯上说的“评点”，指的是前一种，即画龙点睛式的句、段之间的评述。
评点的要义是对话，是交流，是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与其他读者的交流。文本是对话的第一个对象，是构成其他对话的前提和基础。进一步就是与作者对话。孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。
在评点时要鼓励学生提出不同的意见。首先要立足文本，精读文本，先入其内，再出乎其外，这样才能把文章读活。建议教者在评点示例的基础上，先就评点方法与学生进行研讨，再让学生独立阅读进行评点，然后交流评点内容。
示范引路 以学生熟悉的文言文做示范评点，使学生有“规”可循，有“矩”可蹈，起到引路作用。我选择《口技》第一段示范评点如下。
京中有善口技者。［开篇入题，简介表演者。“善”字精当，为文章主眼。］会宾客大宴，［为下文写听众反应作伏笔。］于厅事之东北角施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。［交代演出场地、道具。］众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，［宣告开始。］满座寂然，无敢哗者。［写开场前听众表现。“寂然”写宾客静待神情，为下文制造气氛。］
本段写口技表演前的情况。四句话交代了表演者、时间、地点、道具和宾客。
(附：脂砚斋评点《红楼梦》选段 第一回)
第一课时：
《想北平》VS《今生今世的证据》
作者介绍：
老舍（1899~1966），原名舒庆春，字舍予，满族人，出身于一个贫民家庭，一岁丧父，他生在北京，长在北京，一生中有42年是在北京度过的。有影响力的作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，中篇小说《我这一辈子》，剧本《茶馆》、《龙须沟》。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。“文革”初期，因被迫害而投湖自尽。他的作品大都取材于市民生活，他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。他的作品被翻译成20多种文字出版，老舍曾与1968年（也就是他去世后的第二年）的诺贝尔文学奖擦肩而过，于是当年的诺贝尔文学奖就颁给了日本的川端康成。
刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄，在那里度过童年和青年时期。种过地，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。现在新疆文联工作。自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。 散文集有《一个人的村庄》、《风中的院门》。
评点及示例
本专题的学习方式是文本研习，向同学们推荐的研习方法是——评点，评点是我国传统的语文教学方法之一，也是古人读书时常用的方法，古人讲“不动笔墨不读书”。鲁迅先生曾经说过，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”。其中“手到”指的就是“不动笔墨不读书”，金圣叹评点《水浒传》、《三国演义》、《西厢记》等，毛泽东评点《二十四史》等等，那么什么是评点呢？就是抓住课文关键点进行评析的阅读教学方法。
⒈、评点的前提：①熟读课文
②扫清字、词障碍
③划出中心句、关键句和不懂的句子
④了解一些作者和背景情况
⒉、评点的对象：①用词：恰当如何、效果如何
②句子：表情达意、修辞
③文章的层次、全篇内容情感的概括分析和评价
④写作手法的分析和鉴赏
⒊、评点方法： ①理解、分析（内容）
②概括、提取
③评价、鉴赏
④想象和联想（交叉、综合使用）
学生自己评点，全班交流，教师总结。
评点方法与过程
A、画出评点的原文；
B、从内容、情感、手法等方法进行评点。
示例：
示例一、原文：我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。
评点： 第二句的三个动作用“随便”修饰，表示出不懂珍惜时的随意性，同时也表现了自己的懊悔。
六、讨论：散文的特点是什么？在本文中是如何具体体现的？
【明确】“形散而神不散”；通过与伦敦、巴黎、罗马与君士坦丁堡的对比描写，描写北平的花多、菜多、果子多，虽然材料很多，但是它们都表现了作者对北平、对故乡的眷念之情
《今生今世的证据》越过人与故乡的依恋之情这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中。 故乡，人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化。
七、小结
这节课我们主要学习和运用了评点的阅读方法，但是评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，希望同学们在以后的阅读中能养成这样的好习惯。此外，在我们学习这篇文章的时候，别忘了跟这个板块的内涵联系起来——那就是在外的旅人对于故乡、故土的眷念之情！
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来源：中国哲士网
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