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《我们头上的灿烂星空》专题教参

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沉痛感慨,就是由于意识到人生无常,生命终有期限,这些都是不以人的意志为转移的。也正是由于意识到了宇宙的永恒和人生的短暂,才引发了作者关于人生的意义和价值的理性思考,在由古及今,又由今即将来的联想中,意识到对于人生生死的感慨,千古都是一样的,生死是人无法驾驭的自然规律,而且作者认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,怎样生活才有意义,作者没有正面回答,但表示要“列叙时人,录其所述”,著作以启示来者,含蓄表现了作者要抓住现在,珍惜生命的积极的人生态度。


思想的光辉

1、帕斯卡尔提出“思想形成人的伟大”,因为人是“一根有思想的苇草”,人虽然在宇宙中只是一根脆弱渺小的“苇”,但是,人的思想就是无边的“宇宙”,它可以超越自然超越物质,可以通向无限,正是思想赋予了人主宰世界的能力,使得人在自然中高于其他万物,在宇宙中有了绝对的优势。

康德认为“我们头上的灿烂星空”、“我们心中的道德法则”是两种伟大的事物,其中,“灿烂星空”,即指奇妙永恒的宇宙,它以其时空的无垠,让我们体会自身的渺小,感悟生命的短暂;以其博大神奇,让我们体悟生命的真谛,引领我们走向崇高,这就是它伟大之所在。而“我们心中的道德法则”之所以是伟大的,是因为它是宇宙启示于人的绝对律令,是大本大原之呈现,也是人高于万物,区别于其他一切事物的特性之所在,遵循它,才能超越生命,才能真正实现人类的大自由。


2、帕斯卡尔提出“我们要努力好好地思想”,因为是思想形成了人的伟大,成就了人的尊严,是思想使人成为宇宙的精灵,万物的灵长,没有思想的躯体则是没有灵魂的生命,这是我们必须思想,提高自己的根本原因。为了说明这一点,作者先抑后扬,形象地把人比作“苇”,以示人在宇宙面前的脆弱,不堪一击,然后用“然而”一转,突出人比宇宙要伟大,因为人有思想,思想会使人的如芦苇一样脆弱的生命变得有力,从而拥有了超出宇宙的优势,由此作者水到渠成地下结论,人要维护自己的尊严,证实自己生命的意义和价值,就必须“努力好好地思想”。


3、康德在论述研究“头上的灿烂星空”和“心中的道德法则”的方法时,由前人依赖于理性,在研究中常会偏离方向的现象说起,接着,再指出研究的正确的指导原则。这里用“双脚的运用”为喻,突出理性的运用不能使所研究的品质在普通经验中呈现出来,以石头的下落,投石器的运动为例,阐述了仔细审察理性打算采取的所有步骤对自然现象科学分析的意义。论述过程严密,逻辑性很强,句子较长,语言表达极富理性的色彩。而帕斯卡尔表达思想观点时,多用警句式的句子形象生动地表现自己的人生思考。比如,第四自然段,用“天使”和“禽兽”为喻,形象表现人心灵追求与实际表现的矛盾;第八自然段,用“一棵树并不认识自己的可悲”,与人构成对比,突出了人伟大的原因。 

  

生命箴言

1、这个转折复句的语义落在后半句上,强调是对于人类苦难的同情使得作者把目光投向了现实世界,语气沉重,悲伤,表现了作者为人类的苦难而痛苦,无怨无悔的高尚的人格和崇高的生活目的。这种激情之所以支配了他的一生,正是源于这个伟大思想家拯救人类苦难的良知及其崇高的思想境界。

2、“圣人”在文中是指领悟了“内圣外王之道”的人,他心怀天下,客观公正,达到了天人合一的崇高境界。作者认为只有具备了这样的人生境界,才能肩负起天地赋予人的神圣使命。

3、这个问题可由学生自由畅谈,目的在于引导学生在教材学习的基础上,懂得应关注社会现实,拥有对人间苦难的悲悯之心,确立救国济世的崇高的人生目的,追求一种完美的人格和高尚的精神境界,从而进一步领会生命的意义和价值。 

 

一年一度的高考又将来临。去年江苏省出现的一篇得0分的高考作文,迄今使人萦怀。那篇命题作文《我们头上的灿烂星空》,篇幅不长,连标点符号在内一共才一百二三十字,不妨照录于下:  "谁出的题目啊?现在的星空还灿烂吗?怎么不改成美丽的太湖水呢?这个比较有现实意义。 作为一名高中生而言,对于这些小朋友才感兴趣的东西没有激情。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来翻白眼!闲话少说,还是要写作文,现在来论证怎样能够看到头上灿烂的星空:拿一大棒子,狠狠打在头上。"
  这篇作文精短而又真率。它直击了逃避现实的虚伪颂赞、环境污染等社会弊病。谁不知道,《太湖美》经年累月地高唱,可太湖水已经发臭而且有毒了。挖苦一下,也算不上什么大逆不道吧。这位考生的文笔,尖锐而又幽默。在这里,他借鉴顾城"黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明"诗句,加以翻造活用,并与其他诙谐文句连缀一气,令通篇文章妙趣横生。最有意味的是"论证怎样能够看到头上灿烂的星空":"拿一大棒子,狠狠打在头上。"这么一打,不眼冒金星才怪,绝了,亏他想得出。这一棒不光是打在"自己"头上,同时也是对出题者和现行教育制度以及政治体制的当头棒喝。虽说这是一篇高考作文,但它实在也是一篇视角独特的微型杂文,而且颇具文学性。比起报刊上发表的那些名为杂文而实质是政论、时评和小评论的文字来,它就已经先胜一筹了(笔者决无贬低政论、时评和小评论的意思,这里只是以杂文的要求来衡量)。
  遗憾的是,那些虚情假意的公式化的八股作文,往往能得高分,甚至满分。而这篇经过独立思考的有文采有真情有深度的高考作文,却得了个0分。我不是说这篇作文有多么的十全十美,它确实存在一些不尽如人意之处,起码,连规定的字数都没有写够。阅卷评分的老师不认可这篇东西,自有他们的理由(上面已定下评判标准),这我理解。此文可以扣分,但无论如何不至于得0分。不是提倡"人性化"吗?他们难道不晓得0分对这位考生的杀伤力吗?这个0分,注定了他这次高考名落孙山。
  我佩服这位考生的道德勇气,他为说真话、道真情付出了昂贵的代价。不知他今年是否参加高考,如果回答是肯定的话,这次又会写怎样的作文呢,但愿他顺利。要是他今年不再考的话,也没关系,高考并非唯一的出路。我相信这个孩子是有才华的,即使不上大学,只要他不自暴自弃,不沉沦,也还是会有光明的前途的,只是---在一个看重学历文凭而诸多方面又并不都合理、公正的社会里,落榜者的人生道路要比一般大学生艰难得多。
  撰写本文,出于不平则鸣,而绝非鼓动大家都来写那样的作文。特此声明,以免吹毛求疵者大做文章。

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来源:中国哲士网

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