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《短文两篇·陋室铭·爱莲说》教学互动卷

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二部分:综合探究
一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是        ,字       ,是       朝人。
2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有               的特点。
3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是          的修辞方法。
二.翻译句子。
1.山不在高,有仙则名。                                
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。                                 
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。                                       
4.何陋之有?                                        
三.下列句中“之”的用法分别是
之的用法: A、助词“的”       B、代词        C、动词,“往,到”   D、主谓之间取消句子独立性     E、宾语提前的标志
A.何陋之有?(  ) B.忘路之远近(  )  C.渔人甚异之(  )D.具答之( )         E.牡丹,花之富贵者也(   )  F.君之病在肌肤(   )G.中间力拉崩倒之声( )
四.阅读文章,回答问题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?
1.给线句加上标点。
2.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是(     )
A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
3.找出表明中心的句子。                                                     
4.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己              的愿望和                
的生活情趣。这这篇短文采用了               的写法
5.选出理解不正确的一项 (    )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
                                                                               
7.完成下面两个问题。
  ①写出本文中你最喜欢的一个骈句。                            
  ②完成下面的对偶句创作。
  上句:品千古美文       下句:__________________________________________
 
答案:第一部分一.1.陋室2.有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐 子云亭二.1.灵异2.这3.香气,这里指品德高尚4.映入5.博学的人6.本文指没有什么学问的人7.指嘈杂的音乐;扰乱(或使……受到扰乱)8.调弄,弹奏9.官府的公文;使……劳累10.佛经三.1.就不感到简陋了。2.(1)苔痕绿上阶,色青入帘。(2)有何陋?3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。四.1.三个方面,分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。2.强调作者的品德高尚,志趣高远。
第二部分:一.1.刘禹锡,梦得,唐朝人2.用韵3.对偶二. 1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。 2.谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。4.有什么简陋的呢?三.E A B B A A A 四.1.,。,。,。:2.D3.斯是陋室,惟吾德馨。4. 保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情5.C  6. 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了7.略
 
                       《爱莲说》教学互动卷
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来源:中国哲士网

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