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创新求变的中唐诗
《烛之武退秦师》教学中…
《归去来兮辞》说课稿
创新求变的中唐诗
烛之武退秦师
《归去来兮辞》说课稿
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第五、六单元教案
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致空气

 

中考复习——八年级叙事散文专题复习教学设计

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 中考复习教学设计
——八年级语文叙事散文中的人物描写
考点分析：
    一、直接描写：人物描写（肖像描写、神态描写、语言描写、动作描写、心理描写等）——答题时，我们不写“人物描写”，要具体答括号内的内容。这些描写方法总是为塑造人物的某种形象、性格服务的。外在的描写（肖像描写、神态描写、语言描写、动作描写）有时也会反映人物的心理。        
   二、间接描写：场面描写
              环境描写（自然环境描写、社会环境描写）
              自然环境描写（包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物）在文中可能起的作用：a渲染某种气氛  b衬托人物某种心理、心情  c衬托某种社会环境  d为主题服务  e交代时令（季节）
    三、细节描写（一般兼有其他描写方法。如《差半车麦秸》中的一些细节描写同时又是动作描写，同样细节描写也可以和其他描写方法同时出现。）
    四、描写角度
①正面描写
②侧面描写
复习范围：
    八年级上册《阿长与〈山海经〉》《背影》《台阶》《老王》《信客》
    八年级下册《藤野先生》《我的母亲》《我的第一本书》《列夫•托尔斯泰》《再塑生命》《俗世奇人》
复习过程：
    （一）回忆人物形象的描写方法。
    （二）叙事散文刻画人物形象，常常选择具体事例表现人物性格：学生分组思考——
     1、《藤夜先生》中选取了哪些具体事例来表现先生的性格品质，对先生作了哪些描写？文章中写到日本的爱国青年，对表现藤野有什么作用？
     2、《老王》中选取了哪些具体事例来表现老王的品质，作了哪些描写？
     3、《信客》一文是怎样表现人物的？
     4、《再塑生命》写了关于老师的哪些事迹，文章写我的心理对表现老师这个形象有什么作用？
     5、《刷子李》是怎么样表现这个人物的？
     6、《泥人张》又是怎么样表现人物的？
     7、《我的母亲》一文选择了哪些事例来表现人物，你认为应该怎样评价母亲的教育方法？
     8、朱自清是怎样刻画自己父亲的形象的，你怎么评价父亲的所作所为？
    （三）学生分组讨论
    （四）集中展示讨论成果：
    1、关于《藤野先生》
人物刻画抓住主要特征，突出精神性格。文中具体写了四件事，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。1．主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。文中写道：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。”在很短的时间内，就关注“我”，并主动问“我”上课的“讲义”能否抄下来，要“我”拿出所抄的讲义给他看，而且，“此后每一星期要送给他看一回。”对“我”的讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课……”这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。2．为“我”改正解剖图。“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。’”这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱。在藤野先生亲切和蔼的谈话里，我们可以体会出他既尊重学生──“这样一移，的确比较的好看些，”也尊重科学──“然而，解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”3．关心解剖实习。“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：‘我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。’”从这件事可以看出，藤野先生一直关心“我”的学习，一直惦记着“我”的解剖实习，“我”考试及格了，他很高兴，如释重负。4．向“我”了解中国女人裹脚。这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神。
    2、关于《老王》
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
3、关于《信客》
1．社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。
信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。
信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花

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来源：中国哲士网

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