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《荷花淀》教学实录

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荷花淀》教学实录

   时间:2004年2月19日下午

     地点:二十二中多媒体教室

     班级:高一(1)班

     执教:姚永华

   

(课前播放《我的祖国》MTV,让学生感受歌中描绘的优美意境,让悠扬的歌声激发他们审美的情感,为他们进入小说优美的环境作铺垫)

 开始上课,师生互致问候。

师:一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,姑娘好像花一样。这就是《我的祖国》,是一首歌颂志愿军战士热爱家乡、保卫祖国的反侵略颂歌,在中国现代文学史上,也有一首反侵略颂歌,它与《我的祖国》一样描绘了优美的水乡风光,塑造了如荷花一样清新、淳朴、美丽的女性,这就是现代著名作家孙犁的代表作《荷花淀》。(板书课题及作者)

我们欣赏一部文学作品,应该欣赏作品的独特风格,获得独特的体验。请同学们谈谈阅读这篇小说的体验和感受。

生:这篇小说景色描写非常优美,充满诗情意,读着读着就产生了身临其境的感觉,它象一首长篇叙事诗,又象一首抒情诗,耐人寻味。

师:你说出了自己的阅读体验,很好!并赞美了《荷花淀》的优美景色。那么,荷花淀到底是怎样的景色呢?请同学们来欣赏。这就是美丽的荷花淀(展示几幅荷花淀的风光照片),是孙犁生活过的地方,这是旭日东升时的荷花淀,这是荷花淀的悠悠水面,这就是孙犁老先生(展示孙犁照片),下面展示的是孙犁以及荷花淀派的介绍文字(展示文字介绍图片),请同学们迅速浏览一下,找出其中有哪些关键语句和关键词。

   生:他说:“她们在抗日战争年代所表现出来的识大体,乐观主义以及献身精神,使我衷心敬佩到五体投地的程度。”

   师:这是孙犁创作的生活基础和感情基础,他表达感情的内容和方式就构成了他的创作风格,他的作品的风格是什么呢?

   生:他的作品充满诗情意,具有诗化的风格,被称为“诗化小说”,“诗化小说”是关键词。

   师:你抓得很准,体现出较好的阅读能力。下面是介绍荷花淀派的文字(展示图片),请同学们一齐朗读荷花淀派的创作风格的共同特点。

 生齐:如荷花一样植根于水乡泥土,带着天然的清新、淳朴,充满诗情意。

   师:刚才我们了解的是文学评论界对孙犁及荷花淀派作品的创作风格的评价,下面我们共同研习小说,亲自去体验思考,小说是不是具有诗化的风格。小说的三要素是什么?

 生齐:环境、人物、情节。(板书)

   师:欣赏小说要抓住三要素来进行。我们先来欣赏小说的环境描写。这是一篇什么题材的小说?

 生齐:战争题材小说。

   师:请说说战争小说中环境的特点。

   生:惊心动魄

   师:惊心动魄是指情节和活动,战争小说的环境主要是指战争的场面。

   生:血雨腥风,残酷、悲壮,残不忍睹。

   师:(播放战争面,使学生身临其境,感受其对比的强烈。)战争是残酷的的,可是孙犁笔下的战争环境又是一番什么样子呢?请找出孙犁的小说《荷花淀》的环境描写,诵读体会并谈谈自己的感受。

   生:课文的第一段:“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”第三段:“这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。” 第二部分第五段:“现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风,这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”第二部分最后一段“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。”

   师:请举例说明小说中的环境描写的作用。

   生:为小说中人物的活动提供场景,并起着渲染、烘托、铺垫的作用,为人物的活动营造氛围。如把大荷叶比喻成“铜墙铁壁”就暗喻“荷花淀是埋葬敌人的战场”,把粉色荷花箭比喻成“监视白洋淀的哨兵”是显示根据地军民反抗侵略者的决心。女人们探夫未遇回归的一段环境描写很优美,衬托出女人的心情已经从失望中有所解脱,很快心情愉快起来,水面没有一只船,太平静了,总觉得有什么事要发生。为下文情节的展开作了铺垫。

   师:你的体会和见解很有道理,在这些环境描写中,你最欣赏哪一段环境描写。

   生:我最喜欢第三段女人月下织席的环境描写,作者把席子比喻成富有诗情意的景物。如:洁白的雪地,洁白的云彩,淀里的水面是银白的世界。水面笼起薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。这些景物的特点是洁白柔软,读起来使人如闻其声,如见其人,如临其境,洁白的雪和云彩、薄薄透明的雾既给人柔软的感觉,又具有涤荡心灵的作用,荷叶荷花既送来了清香,又显得温柔和妩媚,读这样的文字就好象进入了仙境。

   师:你描绘了小说诗一般的仙境,看来你已经进入小说的环境中,心有所感,情有所激,把你的感情通过诵读表达出来,让大家也随着你的声音进入小说的意境中去。

   (生有激情地诵读女人月下织席的环境描写)

   师:你读得很不错,但如果语速再缓慢一些,抑扬更明显一些,效果就更好,因为人进入意境需要通过联想和想象来联系自己平时的生活体验和感受,这是一个舒缓的过程,而且环境中的景物也有“柔”的特点,就更要读得舒缓一些才能与这些景物的特点相吻合。请再读一遍,希望你读得更好,把大家都带入美的意境中去。

   (生再读一遍,声情并茂,十分感人,有人鼓掌)

  师:读得非常好,激起了同学们的诗意,你们是不是有了作诗的冲动。

生齐:有一点

  师:好!哪怕是一点,也是灵感和冲动,是非常宝贵的情感体验和审美体验,请就小说的环境自己写一句或几句诗,抒发自己的诗情意。

  (学生用三分钟写)

  生诵:月下小院

      苇眉子

      湿润润

      柔滑又修长

      苇席一片

      那是洁白的雪地

      那是洁白的云彩

      淀里

      银白的世界

      薄薄透明的雾

      荷风清凉

      带着

      新鲜的

      荷叶荷花

     (鼓掌)

师:显然,她是把小说的景物描写改写成诗的形式,也确实具有诗味,大家的掌声也说明了这一点,那么,你们有没有思考过一个问题,孙犁为什么能把小说的环境写得如此诗意盎然,他是不是对诗歌艺术有所借鉴,特别是我国古代的诗歌艺术,我国是一个诗的国度,古诗是一个丰富的文学艺术和审美的宝库,现在,请同学们欣赏几首诗,注意小说环境与诗的意境有没有相同的意象。首先,请欣赏《诗经》里的《关雎》。(播放诗吟诵《关雎》配乐、书法、诗境国)请静静地聆听,欣赏古老的吟诗艺术,欣赏一首古诗之后,再来欣赏一首现代诗徐志摩的《再别康》(老师配乐朗诵,多媒体展示康河静谧优美的夕照图并书法),请同学们留心一下,康河夕照的意境中有哪些和荷花淀相同的意象。最后我们再来欣赏一首当代歌曲,琼瑶的《在水一方》,请同学们注意这首歌的意境中有哪些意象与小说的意境中的意象相同。(播放《在水一方》MTV),欣赏了三首诗歌,现在我们来寻找小说环境与诗歌的意境有哪些相同的意象。?

生:有女人,如窈窕淑女,夕阳中的新娘,有位佳人,以及水生嫂;有水,如,在河之洲,河就是水,康河的柔波里,荷花淀的水面,在水一方的水;有柔软的水,如荷花荷叶,参差荇菜,软泥上的轻荇,绿苍苍。 师:同学们的眼力都不错,找出了小说环境与诗歌意境相同的意象。这些相同的意象各有什么特征?它们给人的感觉是什么?

生:女人具有温柔的特点,水的特点是柔美,水在水里,在风中飘逸、柔软。这些意象能激起人们心中的柔情,让人觉得优美、舒适。

师:你说出了对这些意象的感觉,女人、水、柔软的水这些具有柔软、纯净的特点的植物给人的感觉就是阴柔之美,这些意象构成阴柔之美即优美的意境。与阴柔之美相对的是阳刚之美,如“巍巍乎泰山”,“力拔山兮气盖世”,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这些是壮美之景 ,与阴柔之美相对,作者为什么要营造优美的意境而不营造壮美之境呢?一般的战争场面是壮阔的,在这一点上,《荷花淀》与众不同,为什么?

生:因为,一般的战争小说的主人公是男人,女人只是陪衬,但是,在《荷花淀》里,主人公是女人,女人的特点是温柔,这些以“柔”为特征的意象构成了优美的意境,正与环境中活动的主人公是女性相和谐,而且女性本身也成为意境的一个组成部分。

师:说得很精彩,你抓住了《荷花淀》与众不同的独特性。它的抒情对象是女人,所以,孙犁借鉴了古诗的意象,《关雎》的抒情对象是“窈窕淑女”,《再别康桥》的抒情对象是优美的康校园,《在水一方》的抒情对象是“佳人”,若用壮美之境,则与主人公的特性不和谐。为什么几千年前的古诗和当代的歌曲都用了相同的意象,其中的原因是什么?下面我提供给你们一些资料,请你们认真探索这个问题。

师:这是中国文学“温柔敦厚”的审美传统,“入其国,观其俗,其教可知也,其为人也温柔敦厚,诗教也,温柔敦厚而不愚,则深于诗教也”,“温柔敦厚”即“中和之美”,中正平和、不过度的意思,因此,孔子推崇这种审美标准,他评价《关雎》时说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,欢乐和哀伤都不过度,这种传统审美标准影响了我国文学几千年,也影响了徐志摩、孙犁、琼瑶。借助形象是为了更好地表达感情,因为“言不尽意、立象以尽意”,同时也使感情形象化,具有含蓄的艺术韵味。通过欣赏小说的环境描写,你们觉得小说的环境具有什么样的美?

生:诗一般的意境美。(教师板书“意境美”)

师:欣赏了小说的环境美之后,我们接下来欣赏小说的什么?

生齐:人物。

师:这篇小说是通过什么来塑造人物形象的。

生:对话

师:有哪些对话?

生:夫妻月夜话别和一群妇女在水生家里的对话。

   (先由五位女同学表演在水生家里的对话,并分别谈谈每位妇女的性格特点。)

生:这个女人很机智、她见夫心切,但她不动声色找借口“忘下了一件衣裳”

生:这个女人性格直爽、直言不讳:“我有句要紧的话,得和他说说。”

生:水生女人冷静、机警、考虑周到:“听他说,鬼子要在同口安据点……”

生:这个女人见夫心切,抱有侥幸心理,具有冒险精神,胆子大,很勇敢。

生:这个女人很善于掩饰自己,“有什么看头啊!”,她自己明明非常想去看自己的丈夫,她偏说“我本来不想去”,她之所以要去看她是因为“俺婆婆非叫我再去看看他”,由此可见,她内心羞涩的心理,羞涩是美,对丈夫深挚的爱也是美。

    师:孙犁用了简短的一句话就刻出一个妇女鲜明的性格,她们虽然性格不同,但是都体现出她们的共同之处:对丈夫的深深的爱。在这些妇女形象中,谁是典型的代表?

  生齐:水生嫂。

师:水生嫂的形象在哪里表现最突出。

生:夫妻月夜话别。

师:现在请一位男同学扮演游击组长水生与水生嫂对话。

   (男女生表演月夜话别)

师:你们表演得很好,读出了人物细腻的感情。现在请女生结合自己表演时对人物内心的揣摩,谈谈水生女人是一个怎样的女人,比如,你在读“今天怎么回来这么晚?”时,是把水生嫂当作一个什么性格的女性来表现的。是泼辣的,(师模拟泼辣的女性,严厉地:)“今天怎么回来这么晚?”,还是温柔地,轻声细语,体贴关切地说:“今天怎么回来得这么晚?”

生:是温柔体贴型的,前面欣赏环境的时候,你就说了“温柔敦厚”是中国古代传统的审美标准,用之于女性身上,就是温柔,整个环境也像是为温柔的女性而设的,如果是泼辣的女性,环境与人就不和谐了,也就谈不上美。再说,从行动上看,这是一位温柔的女性。丈夫回来很晚了,她没有责怪,而是“抬头笑着问”,“女人低着头说:‘你总是很积极的’”,她说:“你还有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”,还有她回答时的“嗯”,这些都可以看出水生嫂不可能像你所表演的那样泼辣,她见丈夫回来马上“站起来要去端饭”,可见对丈夫非常体贴,“水生笑了一下。女人看出她笑得不像平常。‘怎么了,你?’”,可见她很细心。她很稳重,尽管内心有很大的震动,但外现的只是手指震动了一下。她是传统的温柔女性,深深地爱着她的丈夫。

师:你很善于品味语言,抓住细节揣摩人物细腻的内心世界,这是值得我们大家学习的。请你再仔细品味“女人低着头说:‘你总是很积极的’”这句话中的情感。

生:首先,女人当然是赞扬自己的丈夫,并为此感到自豪,但是也有埋怨的成分,因为参了军,丈夫就要离开自己,而自己是多么舍不得离开丈夫,所以,她怎么能不埋怨呢?这句话中,女人的情感是很复杂的,她从理智上支持丈夫参军,因为不打走鬼子,家乡将会被鬼子践踏,丈夫积极上前线是为了打鬼子,应当受到赞扬,可是,自己实在是舍不得丈夫走,出于本能,她的心中有埋怨。

师:你已经走进水生嫂的心里去了。“你走,我不拦你。家里怎么办?”这句话是不是水生嫂想拉后腿?

生:不是,她是舍不得水生走,是想让水生不要忘了家、不要忘记自己,明白家里的难处。因为,第二天,她给水生打了包裹毅然送他去参军,她并没有拦住水生,不让他走的意思。

师:你的说法很有说服力,下面请一位同学总结这篇小说的人物描写

生: 这篇小说通过人物对话,突出了人情美,水生嫂月下织席体现出她的勤劳、淳朴,夫妻对话体现出她的温柔多情:爱丈夫、爱家乡、爱国家,她深明大义,毅然送夫去参军。(板书:人情美)

师:这些都体现出了小说中蕴涵着的诗一般的激情,小说都要塑造人物形象,这篇小说的主人公水生嫂是什么模样呢?请在课文里找一找?

生齐:课文里没有描写她的模样。

师:这怎么可能,人物的形象描写都没有,这不是很大的遗憾吗?这是不是缺陷?

生:缺陷美。

师:那么,你认为这是缺陷吗?

生:好像不是缺陷,水生嫂是千万抗日根据地妇女的代表,所以她的具体的模样可以被忽略,这样更具有代表性,也留给读者无限想象的空间。

师:你说的很有道理,我也谈一点自己的个人见解。道家有句话:“大音希声,大象无形。”,最美妙的声音就是没有声音,正如白居易的《琵琶行》中,描绘到“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的音乐高潮时,乐音突然中断,“东船西舫悄无言,此时无声胜有声”,最美妙的音乐是无法表现的,“无”即是最美,最美的形象是无法描述的,所以“大象无形”,在中国的古诗里,常常留下空白,这就是形象的空白美。(板书:形象的空白美)欣赏了小说的人物之后,我们再来欣赏小说的情节,请同学们说说这篇小说的情节结构的特点。

                 

生:这篇小说情节简单,分为三个片段,结构上是高度浓缩的。情节的展开具有跳跃性。

师:你说出了这篇小说结构上的一些特点,它确实不详一般的小说那样具有开端、发展、高潮、结局、尾声等完整的结构,体现出诗一般的浓缩的特点,在情节的展开上具有跳跃性:  跳跃起伏:深夜织席候夫归,才始盼君归又送君归去,寻夫未果遇敌寇,助夫杀敌回。在劳动过程和战斗过程的描绘上是不是像一般情况那样艰苦呢?

生:这个过程给人的感觉不仅不是艰苦,反而给人快乐、浪漫的感觉(板书:浓缩、跳跃、浪漫)

师:我们现在来总结这篇小说的特点,它在环境描写上具有诗的意境美,在人物的塑造上,具有诗一般的激情,具有诗一般的空白艺术美,在情节结构上具有诗的高度浓缩、跳跃的特点,劳动过程和战斗过程具有诗的浪漫主义气息,总之,这篇小说在环境、人物、情节三个要素方面都鲜明地体现出诗化的风格特点,还有一点就是,这篇小说之所以具有诗化的风格与它的语言有没有关系?

生:这篇小说的语言清新、简洁、清新、淡雅、纯朴、自然优美,像诗一般的语言。

     师:战争让女人走开,但是孙犁却去写女人,战争题材作品一般写的都是残酷的战争场面。显然,孙犁与众不同,为什么?

        女人本身就是美的,本身就是一首诗,女人成了孙犁笔下诗化的对象。内在美与外在美相统一的解放区妇女的美更是让孙犁敬佩得五体投地。

     孙犁说:“看到真善美的极致,我写了一些作品。看到邪恶的极致,我不愿意写。这些东西,我体验很深,可以说是镂心刻骨的,可是我不愿意去写这些东西。我也不愿意回忆他。”他反映解放区农村妇女的成长,表现她们的外在美和心灵美。孙犁注重对生活中“美的极致”的追求,刻意表现、赞美人物的美好心灵,这就决定了他在人物形象的塑造方法上的独特性。他善于将人物的外在美和内在美以及作者对美的主观抒情融为一体,写出“人的意境”,达到“以情调意境征服读者”的目的。阅读时,要注意感受体味。

2.总结个性化解读作品的方法:

  (1)要具备一定的文体知识,如解读本课需要小说和诗歌方面的文体知识。

  (2)要反复阅读作品,与同类题材作品作求异的比较,找出作品的独特风格并加以欣赏。如《荷花淀》的诗化特点。

  (3)要在更广阔的背景上去探索作品的独特风格的成因。如把《荷花淀》放到中国传统美学和诗歌创作的背景上去考察,放到孙犁生活的时代背景上去考察,探寻诗化的成因。这就是探索性的个性化阅读。

(五)布置作业

     课外阅读《荷花淀》续篇《嘱咐》,更全面地了解“水生嫂”这一人物形象。

     个性化解读训练:从祥林嫂到水生嫂 ——中国现代文学中的女人廊。

     其中有豆腐西施杨二嫂,交际花陈白露,梅小姐侍萍等。结合时代特点个性化解读这些人物的性格特点。

 

 

路焕银

  1980年,在保定市文联举办的“荷花淀”文学流派作家苗子培训班上,我认识了仰慕已久的韩映山老师。此前,我已拜读过他的《水乡散记》、《跃进图》、《一天云锦》等作品。通过阅读,我了解到,他创作的散文和小说,主要是从他的家乡白洋淀取材,都很秀气,优美,雅致。五十年代初,他与刘绍棠、从维熙、房树民等青年作者,在《文艺周刊》上发表作品,形成一种气候,给文坛带来一股股清新的充满泥土香气的荷风。这就是后来人们共认的“荷花淀文学流派”。而韩映山,便是这个流派的重要作家之一。

  韩映山眉清目秀,温文尔雅,正是人如其文。我想,他的气质和文品,都得自白洋淀的水土的养育。

  培训班上,著名作家刘绍棠向我们介绍说:“映山是一位优秀的乡土文学作家,一位形成了自己的艺术风格的作家。他从进入文学行列的那天起,就是个不轻浮、守本分的人,他不会趋炎附势,更不会投机取巧,他的作品鲜活灵动、卓尔不群……”

  韩老师为我们讲的第一课,是作家的情操。他意味深长地对我们讲,作家,要讲人格,不能出卖自己的灵肉,去炮制那些低级、庸俗的垃圾!要想写出真善美的作品,作家必须具备真善美的素质。作家的名声有大有小,才能有高有低,但在做人方面,应该高标准,严要求,不要辜负了作家这个光荣的称号。

  在培训班上,个别人常常向老师提出令老师难堪、让老师难以解答的问题,老师从不恼怒,总是和颜悦色地一一进行力所能及的解答。培训班结束后,我写的每一篇稿子,都是先让老师看过之后,再投向各报刊杂志。

  1981年春天,韩映山带我到易县农村体验生活,时任易县农工部长的郭登科,带我们参观了梯田建设、水利建设、果园建设和“围山转工程”,讲了很多鲜为人知的故事给我们听,还把我们安排到农家,和农民同吃同住同劳动。回来后,我迸发出创作激情,写出了乡土气息颇浓的短篇小说《责任田里的风波》、《贾小芝》等,发表在省级文学刊物上,后被《山西文学》转载,还在河北电台“文学之窗”节目连续播讲。后来,我还把深入易县得到的素材,加以提炼,创作出了长篇小说《山里红》,受到读者好评。韩映山老师把深入易县农村得到的生活素材,加以梳理、提炼、升华,写出了反映山区生活的中篇小说《串枝红》,发表在《新苑》。1983年,吉林人民出版社,把他的4部散发着浓郁乡土气息的中篇小说《串枝红》、《采菱村》、《清风明月》、《金喜鹊》汇集成书,取名为《串枝红》。该书出版时,已是1984年春节。我给他拜年时,他刚把书取回家。在飘着墨香的书上,他一笔一划地签上自己的名字,郑重地送给了我,对我说:“这本书,很平凡,是反映现实生活的,是常见的普通人和普通事,讲的是家长里短,民情风俗,土话村言。没有惊天动地的事件。是朴素的,单纯的,自然的,像田野里披着绿叶的瓜果,在点缀风景的同时,给人解解渴。我不想轰动文坛,哗众取宠,只求朴素亲切,真实美善。”

  我给这本书包了书皮,至今保存得完整无损。

  韩老师心怀慈悲和责任感,勤勤恳恳地坚守在文学创作岗位上。他出版的作品有:《水乡散记》、《跃进图》、《作》、《一天云锦》、《红菱集》、《串枝红》、《紫苇集》、《绿荷集》、《春秋集》、《绿苇丛中》、《满淀荷花香》、《香溪集》、《明镜堂》等,实可谓著作等身,硕果累累。

  他为党和国家做出了突出贡献,党和国家也给了他极高的待遇和荣誉。他曾任保定市文联主席、保定市作协主席、保定市青年文学院名誉院长等职。1992年,国务院授予他“文化艺术突出贡献奖”,并终生享受政府特殊津贴。

  1998年6月12日,韩老师因突发脑溢血辞世,享年66岁。

来源:中国哲士网

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