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《师说》课堂教学节录
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,我们可否得出这样的推论:每个人都有自己的老师? 生众:可以。 师:当然,“老师”这个概念的外延在这里得到了拓展,可以是人生方面,可以是文化科学的,也可以是 劳动技术方面的。在我们中间,不是有大量的“一字之师”、“一题之师”、“一文之师”吗? 生众:(笑) 师:既然人人有老师,说明社会需要这个行业,说明老师确有存在的必要,不是可有可无的,对吧? 生众:对! 师:好了,现在我们讨论第二个问题:伟人和他的老师之间是什么关系?××同学方才说,徐特立是靠毛 泽东才名扬天下的,是吗? 生甲:是。 师:这句话怎么理解呀? 生甲:如果毛泽东不成为一代伟人,人们也不会知道他的老师是徐特立。 生乙:没有徐特立,毛泽东也不会成为伟人。 生甲:按你的观点,徐特立所有的学生都应该成为毛泽东那样的伟人。 生乙:按你的观点,毛泽东成为伟人和徐特立没有丝毫关系了?那他当初为什么拜徐特立为师呢? [学生讨论,气氛热烈] 师:(做暂停手势)谁知道小鸡崽儿是怎样来到人间的? 生众:(愕然,感到问题突兀) 生庚:是老母鸡孵出来的。 师:你怎么知道的? 生庚:我家孵过。 师:那你有发言权。 生众:(笑) 师:还有别的办法吗? 生辛:也可以用孵化器。 师:你家有孵化器? 生辛:没有,我从一本书上看到的。 师:你也有发言权。 生众:(大笑) 师:就是说,先有鸡蛋,然后用老母鸡或孵化器,经过二十几天? 生庚:二十一天。 师:对,然后,小鸡崽儿就破壳而出了。是这样吗? 生庚:是。 师:如果把一堆鸡蛋大的石头放进孵化器或者放在老母鸡身子下面,二十一天后能孵出小鸡来吗? 生众:(大笑)不能。 师:时间再长一些,比如二百一十天…… 生众:也不能。 师:为什么? 生乙:鸡蛋和石头的内部结构不同。 生丙:鸡蛋和石头的化学性质不同。 生乙:老师,我明白了;一个人能不能成才关键靠个人奋斗。 师:那么,为什么小摊上卖的鸡蛋摆了二十多天,还是出不来小鸡崽儿? 生乙:因为缺少外部条件。 师:缺少外部条件,鸡蛋就不会变成鸡崽儿? 生乙:对。 师:缺少外部条件,地下石油会自己冒出来么? 生众:不能。 师:成才固然离不开个人奋斗,它和一个人的志向、品德、才能有直接关系这是事物变化的内部根据,是 第一位的起决定作用的因素。毛泽东成为一代伟人是因为他具有伟人的素质,除此之外也和机遇、和他的老师 的教诲等外部条件不无关系。徐特立六十大寿的时候,毛泽东特意给他写了一封贺信,开头就说“你是我20 年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”这说明毛泽东十分尊重自己的老师。这种 尊重不是仅仅出于礼貌,出于客套,而是发自内心的,认为在徐特立先生身上,不仅过去,就是现在乃至将来 仍有很多值得自己学习的东西。毛泽东的贺信,我们可以理解为是对恩师作用的充分肯定和真诚的感谢。现在 我们回过头来思考:为什么说那位家长的观点是错误的呢? 生甲:因为他错误地否认了老师在他儿子获奖中的重要作用。 师:这就如同否认老母鸡和孵化器的作用一样。“没有你们,我自己也会变成小鸡崽儿!”这可能吗? 生众:不能。 师:这种否认既不符合客观现实,也抹杀了老师含辛茹苦的创造性劳动。这是一种忘恩负义的行为,是应 该受到谴责和唾弃的。[一片寂静] 师:××同学,你现在有何感想? 生甲:毛泽东成为伟人离不开教师的培养,我们要成为跨世纪人才同样需要老师的帮助! 生众:(鼓掌) 师:我们反对否定教师的观点,那样会导致社会的倒退。我们也不赞成过分夸大教师作用的主张。有些学 生和家长错误地认为老师有“点石成金”的本事,只要分进“好班”,就可以高枕无忧了,从而放松了主观努 力。刚才我们讨论了,主观努力是成才过程中起决定作用的因素,教师只是外部的一个条件,外因要通内因起 作用。你明明是一块石头,我怎么把你变成小鸡崽儿呀?就算你是个鸡蛋,可你不愿意变成小鸡崽儿,我这老 母鸡一爬上去,你就滚得远远的,宁可“淌黄儿”也不转世,我也没有一点办法嘛! 生众:(大笑) 师:所以,我们要正确评估老师的作用,要尊重老师,尊重老师的劳动。当然,尊重老师并不是唯师是从 。前些天,我曾给大家抄过一则《论语》,…… 生众:“当仁,不让于师。” 师:这句话是什么意思呀? 生丁:在真理面前,对老师也不让步。 生戊:用一位科学家的话就是“我爱我师,我更爱真理。” 师:对!我们师生面临同一个任务就是坚持真理,修正错误,只有这样,我们的人格才会不断完善,我们 的时代才会不断进步。这节课我们就讨论到这里,同学们再见!  上一页 [1] [2]
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来源:中国哲士网
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